Rodion Romanovič Raskoljnikov značenje imena. Simbolika imena i prezimena u romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna. Siromašna, ali prijateljska porodica Raskoljnikov. Opis Rodionove akcije
1. Raskoljnikov Rodion Romanovič
Raskoljnikov. Prezime je nastalo od nadimka raskolnik. Šizmatik je neko ko se odvojio od glavnog dela i ima ponašanje koje odstupa od prihvaćenih normi. Možda se njegov potomak odvojio od crkve.
Ime Rodion znači da je njegov nosilac snažan i jak, donekle samouvjeren, miran i razuman. Odrasli Rimljani su obično tajnoviti i ne puštaju ni bliske ljude u svoj unutrašnji svijet.
Patronim Romanovich znači da je muškarac koji nosi ovo ime impulzivan i da je s njim teško komunicirati.
2. Raskoljnikova Pulherija Aleksandrovna Romanovna
Pulherija se sa grčkog prevodi kao prelepa. Ovo je strpljiva, nekonfliktna, organizovana, poštena žena.
Žena koja nosi ovo srednje ime je vrijedna, ljubazna, ponosna i tvrdoglava.
3. Raskoljnikova Avdotoya Romanovna
Značenje imena. Avdotya - "usluga". Žena s ovim imenom je nezavisna i samodovoljna, samouvjerena osoba, svrsishodna, a naporan rad joj pomaže da postigne svoj cilj.
Značenje patronima. Žena sa patronimskim imenom Romanovna je ponosna, nikada ne žali zbog onoga što je uradila i popustljiva je.
4. Marmeladov Semjon Zaharovič
Muško ime Semjon "slušalac Boga". Semyon ima takve kvalitete kao što su ljubaznost, energija i samoljublje. Mek je, tvrdoglav, osjetljiv.
Nestabilan u navikama, ne želi da se brine o sebi, promene u životu su teške.
5. Marmeladova Sofija Semenovna
Marmeladova, odnosno slatka, dajući heroini takvo prezime, autor je, možda, u prenesenom smislu, tako nazvao njen život.
Žensko ime Sofija (mudrost). Sofijin lik odlikuje se ozbiljnošću i istovremeno impulzivnošću. Žena nazvana ovim imenom bit će pokretna, aktivna, težeći da postigne i postigne mnogo.
Žena s takvim srednjim imenom može se zauzeti za sebe, zna kako pronaći izlaz iz konfliktnih situacija, snalažljiva je i sentimentalna.
6. Marmeladova Katerina Ivanovna
Katerina (čista, besprijekorna), impulsivna je, ponosna, ponosna, štedljiva i pohlepna, pouzdana.
7. Razumihin Dmitrij Prokofjevič
Razumihin je razumna, inteligentna, razumna, mudra osoba. Nastojte da naučite druge nečemu, da prenesete svoje iskustvo.
Ime Dmitry. Dmitrijev karakter karakteriše praktičnost, društvenost i preduzimljivost. Po pravilu se radi o otvorenoj osobi koja preuzima rizik, veoma nadarena.
Osoba sebi postavlja naduvane ciljeve ili više ciljeva istovremeno, pouzdana osoba, stabilna.
8. Zametov Aleksandar Grigorijevič
Zametov je sklon primjećivanju raznih sitnica, snalažljiva je, pažljiva osoba.
Aleksandar (grčki: “Hrabri branilac”). Pokušava sam da postigne sve, a ima i muževnost, asertivnost i moć.
Muškarci sa patronimskim imenom Grigorijevič su mirni, fleksibilni, ali lukavi.
9. Svidrigailov Arkadij Ivanovič
Arkadij je uzoran čovjek, prožet vitalnom energijom i ljubavlju prema ljudima, izaziva simpatije i poštovanje, hrabar, proaktivan, odgovoran.
Ivanovič je miran, uravnotežen i promišljen.
10. Marfa Petrovna
Žensko ime Marfa znači "gospodarica", "ljubavnica", Martin lik obiluje snažnim osobinama, kao što su upornost, odlučnost, direktnost i tvrdoglavost.
Petrovna - Razdražljiva i iskrena, principijelna i proračunata. Lako se komunicira sa njom i ima razvijen smisao za humor. Ljubaznost, ide ka tuđim željama.
11. Luzhin Petr Petrovich
Ranije su bare nazivane i lokvama, pa je osoba koja živi pored bare mogla dobiti ovo prezime.
Peterov lik se ne odlikuje nikakvim upečatljivim osobinama: on je jednostavna, nezavisna, pomalo nervozna osoba.
Petrovići su kontradiktorni, ne možete im poreći lukavost, tvrdoglavost i sebičnost.
12. Alena Ivanovna
Alena je dugo bila povezana sa nečim sunčanim, lijepim i ljubaznim.
Žene sa patronimskim imenom Ivanovna su impulzivne i proračunate. Jednostavni su, iskreni u komunikaciji, spremni pomoći.
13. Porfirije Petrović
Muško ime Porfirije potiče od grčke reči „porfir“, što znači „grimiz“.
Porfirijev karakter je jednostavan i uravnotežen. Obično je to osoba vrlo jake volje, smirena.
Peterov lik se ne odlikuje nikakvim upečatljivim osobinama: on je jednostavna, nezavisna, ambiciozna, pomalo nervozna osoba.
14. Lizaveta
Elizabeth je ambiciozna žena čiji je cijeli život podređen njenim emocijama. Obično ih zna obuzdati, ponekad djeluje impulzivno, nepromišljeno i slijepo.
15. Zosimov
Zosimov - živahan, energičan, veseo
Mnogo je simboličnih detalja u romanu Zločin i kazna Dostojevskog. Pejzaži, enterijeri, portreti, imena i prezimena likova su simbolični.
Glavni lik romana je Rodion Romanovič Raskoljnikov. Samo ime, Rodion, je grčkog porekla, što znači „stanovnik ostrva Rodos“. Etimološki, riječi “ruda”, “crvena”, “ruža” sežu do istog korijena. “Ruda” na staroslavenskom znači “krv”. Tako je već u samo ime glavnog lika postavljen motiv krvi, koji se potom implementira u radnju.
Međutim, ovdje postoji veza sa samom teorijom heroja. Ostrvo Rodos je bilo poznato po svojim velikim zapovednicima; tamo su studirali Pompej, Cezar i Tiberije. Dakle, ovdje nastaje motiv moćnika ovoga svijeta, ljudi koji su u stanju da prestupe kroz krv i patnju. Raskoljnikov ne može postati Cezar i Tiberije, pa postaje „običan“ ubica. Ovde Dostojevski reprodukuje čuveni Ezopov aforizam: „Evo Rodosa, evo skoči!“ Ova bajka govori o jednom putniku koji je stigao na Rodos i hvalio se da je jednom završio veliki skok u dalj. Kao odgovor na njegovo hvalisanje, lokalni stanovnici su ga pozvali da „demonstrira svoje veštine“. Tako je i Raskoljnikov u romanu Dostojevskog. Njegov Rhodes postaje ubistvo starog zalagaonice.
Patronim Raskoljnikova je Romanovič. Roman - u prijevodu s latinskog znači "rimski", dolazi od grčke riječi "tvrđava", "snaga". Osvrćući se na sadržaj romana, prisjetimo se da je Raskoljnikov želio da testira svoju snagu, snagu i da je želio da "postane Napoleon". Tako se u junakovom patronimu nastavlja razvijati motiv "Napoleona", moći koje postoje.
Konačno, samo prezime - Raskoljnikov - ukazuje na bolni rascjep njegove ličnosti, rascjep duše junaka na dvije polovine. Jedan deo njegove duše je nesebičan, saosećajan i detinjasti nevin (Raskoljnikov detinji osmeh, detinji plač u prvom snu), drugi je hladan, sebičan, ponosan, ispunjen ponosom i individualizmom.
Raskoljnikov nesebično pomaže Marmeladovima, studentu. Spaljen, spašava djecu iz vatre. Takođe je plemenit prema Duni, ne prihvatajući njenu žrtvu u obliku braka sa „divnim čovekom“ Lužinom. A u isto vreme, ljudski život za Raskoljnikova ne vredi ništa: testirajući svoju teoriju, zajedno sa „zlom i štetnom staricom“ ubija nevinu Lizavetu.
Zanimljivo tumačenje Raskoljnikovljevog imena, patronima i prezimena nalazimo i kod S. V. Belova. Istraživač primjećuje da je ime Rodion po svom zvuku povezano s riječju "domovina". „Raskoljnikov „cepa“ majku zemlju koja ga je rodila, „cepa“ otadžbinu“ Romanovih (patronim junaka je Romanovič).
Tako se Dostojevski ovdje pojavljuje kao neka vrsta briljantnog vjesnika budućih istorijskih događaja, kada je u ime „velikih“ ideja bila dozvoljena „krv po savesti“, a domovina Romanovih, Rusija, ispala „rascepljena“ u bukvalnom smislu te riječi.
Sporedna priča romana je linija Marmeladovih. Ovo prezime, koje podsjeća na slatkiše i asocira na zadovoljstvo, udobnost i nešto ugodno, ima za cilj da istakne nevolje junaka. Život ove nesretne porodice potpuno je suprotan ovim asocijacijama. Stalna potreba, siromaštvo, glad, bolest Katerine Ivanovne, pijanstvo Marmeladova, Sonja, prisiljena da dobije „žutu kartu“ - nevolje i nesreće prate junake kroz cijelu priču. „Porodica Marmeladov je fokus u kojem se prelamaju sve nedaće jednog pogrešno strukturiranog... društva, a koliko je „slatki” ovaj svet oslikava gorko ironično prezime koje je izabrao Dostojevski”, napisao je V. Ja. Kirpotin.
U romanu je značajno i ime Lizavete, koja je postala nevina žrtva Raskoljnikova. Ime Elizabeta je hebrejskog porijekla i znači "Božja zakletva", "Zavjet Bogu". Lizaveta je u romanu prikazana kao sveta budala. Ovo je “visoka, nespretna, plaha i skromna djevojka, gotovo idiot,... koja je bila u potpunom ropstvu svoje sestre.” Nešto je djetinjasto na Lizavetinom licu; braneći se od Raskoljnikovog napada, ona se djetinjasto pokrije rukom.
Budale su u Rusiji oduvek smatrani ljudima bliskim Bogu. Ubivši Alenu Ivanovnu, a istovremeno i Lizavetu, koja se slučajno našla u stanu. Raskoljnikov, prema Dostojevskom, ubija zavet Bogu, poštovanje prema njemu. I nakon toga, izgleda da ga život napušta. A onda, na kraju romana, vaskrsava ljubav prema Sonji, istoj Sonji koja mu je čitala Lizavetinovo jevanđelje i koja joj je i sama izgledala slična.
Situacija je ovdje vrlo simbolična: onaj koga je lišio ovog života nevidljivo sudjeluje u duhovnom vaskrsenju heroja, njegovom povratku u život. I u tome Dostojevski vidi najviši smisao i najvišu mudrost svojstvenu hrišćanstvu.
Dakle, imena i prezimena likova u romanu Dostojevskog su duboko značajna, povezana sa ideološkim značenjem dela, sa simbolikom, sa razvojem radnje.
Školarci u 10. razredu upoznaju ponosnog romantičara Rodiona Raskoljnikova, koji sebe zamišlja „arbitrom sudbina“. Priča o ubistvu starog zalagača, koje se dogodilo u Sankt Peterburgu sredinom 60-ih godina 19. veka, nikoga ne ostavlja ravnodušnim. dao svjetskoj književnosti najistaknutijeg predstavnika ličnosti u kojoj se „đavo bori s Bogom“.
Istorija stvaranja
Fjodor Mihajlovič je svoje najpoznatije djelo, koje je cijenjeno u svakom kutku svijeta, začeo na teškom radu, gdje je završio zbog učešća u krugu Petraševskog. Godine 1859., autor neprolaznog romana pisao je svom bratu iz Tverskog izgnanstva:
„U decembru ću započeti roman. (...) Ispričao sam vam o jednom ispovjednom romanu koji sam htio napisati nakon svih, rekavši da ga i sam moram doživjeti. Cijelo moje srce i krv će se preliti u ovaj roman. Začeo sam ležeći na krevetu, u teškom trenutku tuge i samouništenja.”
Iskustvo osuđenika radikalno je promijenilo vjerovanja pisca. Ovde se susreo sa ličnostima koje su osvojile Dostojevskog snagom duha - ovo duhovno iskustvo trebalo je da bude osnova novog romana. Međutim, njegovo rođenje je kasnilo šest godina, a tek kada je bio suočen sa potpunim nedostatkom novca, "roditelj" je uzeo njegovo pero.
Imidž ključnog lika sugerisao je sam život. Početkom 1865. godine novine su bile pune zastrašujućih vijesti da je mladi Moskovljanin Gerasim Čistov sjekirom ubio peru i kuharicu koji su radili za običnu ženu. Zlatni i srebrni predmeti, kao i sav novac, nestali su iz ženskih škrinja.
Listu prototipova dopunio je francuski ubica. Od Pierre-François Lacenairea, Dostojevski je pozajmio “visoke ideale” koji su u osnovi zločina. Čovjek u svojim ubistvima nije vidio ništa za prijekor, štoviše, opravdavao ih je nazivajući sebe "žrtvom društva".
A glavna srž romana pojavila se nakon objavljivanja knjige "Život Julija Cezara", u kojoj car izražava ideju da su moći koje su, za razliku od "sive mase običnih ljudi", obdarene pravom da gaze moralne vrednosti pa cak i ubijaju ako smatraju da je potrebno . Otuda je nastala Raskoljnikovova teorija o „nadčoveku“.
U početku je „Zločin i kazna“ zamišljen kao ispovest glavnog lika, koja nije prelazila pet ili šest štampanih stranica. Autor je nemilosrdno spalio završenu početnu verziju i počeo raditi na proširenoj verziji, čije se prvo poglavlje pojavilo u januaru 1866. u časopisu Russian Messenger. Posle 12 meseci, Dostojevski je stavio tačku na svoje sledeće delo koje se sastoji od šest delova i epiloga.
Biografija i radnja
Život Raskoljnikova je nezavidan, kao i život svih mladih ljudi iz siromašnih porodica 19. veka. Rodion Romanovič je studirao za pravnika na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, ali je zbog velike potrebe morao da napusti studije. Mladić je živio u skučenom ormaru u potkrovlju na području trga Sennaya. Jednog dana založio je posljednju vrijednu stvar stare zalagaonice Alene Ivanovne - očev srebrni sat, a iste večeri u kafani sreo je nezaposlenog pijanca, bivšeg titularnog savjetnika Marmeladova. Govorio je o strašnoj tragediji porodice: zbog nedostatka novca, njegova supruga je poslala svoju kćer Sonju u panel.
Sljedećeg dana Raskoljnikov je primio pismo od svoje majke, u kojem su bile navedene nevolje njegove porodice. Kako bi spojila kraj s krajem, sestra Dunja će se udati za proračunatog i već sredovječnog dvorskog savjetnika Lužina. Drugim riječima, djevojka će biti prodata, a od prihoda Rodion će imati priliku da nastavi studije na univerzitetu.
Cilj ubijanja i pljačke zalagaonice, rođen i prije susreta s Marmeladovim i vijesti iz kuće, postao je jači. Rodion u svojoj duši doživljava borbu između gađenja prema krvavom činu i visoke ideje o spašavanju nevinih djevojaka koje voljom sudbine igraju ulogu žrtava.
Raskoljnikov je ipak ubio staricu, a ujedno i njenu krotku mlađu sestru Lizavetu, koja je došla u stan u pogrešno vreme. Mladić je ukradenu robu sakrio u rupu ispod tapeta, a da nije ni saznao koliko je sada bogat. Kasnije je oprezno sakrio novac i stvari u jednom od peterburških dvorišta.
Nakon ubistva, Raskoljnikova obuzimaju duboka duhovna iskustva. Mladić je htio da se udavi, ali se predomislio. Osjeća nepremostivi jaz između sebe i ljudi, pada u groznicu i čak gotovo priznaje ubistvo službeniku policijske stanice.
Iscrpljen od straha i istovremeno od žeđi za razotkrivanjem, Rodion Raskoljnikov je priznao ubistvo. Saosećajna devojka nije uspela da nagovori mladića da dođe u policiju i prizna, jer je nameravao da se „još potuče“. Ali ubrzo nije mogao izdržati, plativši dvostruko ubistvo teškim radom u Sibiru. Sonja je krenula za Raskoljnikovom i smjestila se pored njegovog zatvora.
Slika i glavna ideja
Dostojevski daje tačan opis Raskoljnikovevog izgleda: on je zgodan mladić nežnih crta lica i tamnih očiju, iznadprosečne visine, vitak. Utisak kvari jadna odeća i zlonamerni prezir koji svako malo bljesne na junakovom licu.
Psihološki portret Rodiona Romanoviča mijenja se kroz naraciju. Isprva se pojavljuje ponosna ličnost, ali s urušavanjem teorije o “nadčovjeku” ponos se smiri. Duboko u sebi, on je ljubazna i osjećajna osoba, predano voli svoju majku i sestru, jednom je spasio djecu od požara, a posljednji novac dao za sahranu Marmeladova. Pomisao na nasilje mu je strana, pa čak i odvratna.
Junak bolno razmišlja o Napoleonovoj ideji da je čovječanstvo podijeljeno na dva dijela - obične ljude i sudbine. Raskoljnikova brinu dva pitanja: "Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam pravo?" i “da li je moguće počiniti malo zlo zarad velikog dobra?”, što je postalo motiv njegovog zločina.
Međutim, “ideološki ubica” ubrzo shvaća da je nemoguće kršiti moralne zakone bez posljedica, morat će proći putem duhovne patnje i doći do pokajanja. Raskoljnikov se sa sigurnošću može nazvati marginalizovanim čovekom koji nije uspeo da odbrani sopstvena uverenja. Njegovo učenje i pobuna bili su fijasko, izvučena teorija nije izdržala test stvarnosti. Do kraja romana, karakteristike glavnog lika se mijenjaju: Rodion priznaje da se pokazao kao "drhtavo stvorenje", obična osoba sa slabostima i porocima, a istina mu se otkriva - vodi samo poniznost srca punini života, ljubavi, Bogu.
Filmske adaptacije
Glavni likovi romana "Zločin i kazna" pojavili su se u mnogim filmovima ruske i strane kinematografije. Djelo je debitovalo u svojoj domovini 1910. godine, ali moderni ljubitelji djela Dostojevskog izgubili su priliku da gledaju rad režisera Vasilija Gončarova - slika je izgubljena. Tri godine kasnije, Raskoljnikov je ponovo "pozvao" publiku u bioskope, predstavljajući se u liku umetnika Pavla Orlenjeva.
Ali to su bili beznačajni filmovi. Hroniku slavnih filmskih djela prema neprolaznom romanu otvorio je film Pjera Šenala sa Pjerom Blanšarom u naslovnoj ulozi. Francuzi su uspjeli uvjerljivo prenijeti sliku Raskoljnikova i tragediju ruskog rada, glumac je čak nagrađen Volpi peharom. Slovak Peter Lorre i Francuz glumili su u još dva strana filma "Zločin i kazna".
Sovjetska kinematografija postala je poznata po dvodelnom filmu Leva Kulidžanova: počinio je zločin, koji je radio na setu zajedno sa (Porfiry Petrovich), Tatjanom Bedovom (Sonechka Marmeladova), (Luzhin), (Marmeladov) i drugim poznatim glumcima. Ova uloga dala je Taratorkinu popularnost - prije toga, mladi glumac je skromno radio u Lenjingradskom pozorištu mladih i uspio je glumiti u filmovima samo jednom. Slika iz svih rasutih produkcija na temu rada Fjodora Mihajloviča prepoznata je kao najuspješnija.
Početak 2000-ih obilježio je procvat u stvaranju filmova baziranih na klasičnim djelima. Reditelji nisu zanemarili Dostojevskog. "Zločin i kazna" je u osam epizoda snimio Dmitrij Svetozarov. U filmu iz 2007. pripala je uloga Rodiona Raskoljnikova, igrala je Sonja Marmeladova i Porfirij Petrovič. Kritičari su film prihvatili hladno, nazvavši ga kontroverznim. Konkretno, zbunjujuća je bila pjesma koja je pratila špice:
"Ko se mnogo usuđuje, u pravu je, on je vladar nad njima."
- Časopis "Ruski glasnik" romanu Dostojevskog duguje porast popularnosti. Nakon objavljivanja Zločina i kazne, publikacija je dobila 500 novih pretplatnika - impresivan broj za ta vremena.
- Prema originalnoj ideji autora, roman je imao drugačiji završetak. Raskoljnikov je trebalo da izvrši samoubistvo, ali Fjodor Mihajlovič je odlučio da je takav ishod previše jednostavan.
- U Sankt Peterburgu na adresi ul. Grazhdanskaya, 19 - Stolyarny lane, 5 nalazi se kuća koja se zove Raskoljnikova kuća. Vjeruje se da je glavni lik romana živio tamo. Do tavana vodi tačno 13 stepenica, kako piše u knjizi. Dostojevski takođe detaljno opisuje dvorište u kojem je njegov lik sakrio plen. Prema pisčevim memoarima, i dvorište je stvarno - Fjodor Mihajlovič je ovo mjesto primijetio kada se tu olakšao tokom šetnje.
- Georgy Taratorkin je odobren za ulogu na osnovu fotografije. Glumac je bio u bolnici sa teškom bolešću, dijagnoza je bila razočaravajuća - prema prognozama ljekara, noge će mu morati biti amputirane. Na fotografiji je Taratorkin impresionirao režisera svojim bolesnim, iznemoglim licem, kako mu se Raskoljnikov ugledao. Kada je mladi glumac primio radosnu vest da mu je kandidatura odobrena, odmah je ustao. Tako je uloga spasila čovjekove udove.
- U Kulidžanovljevom filmu, epizodu Raskoljnikovljevog uništavanja dokaza nakon ubistva prati prigušeno ritmičko kucanje. Ovaj zvuk je otkucaj srca Georgija Taratorkina snimljen na kasetofonu.
Citati
“Vjerujem samo u svoju glavnu ideju. Sastoji se upravo u tome da se ljudi, prema zakonu prirode, općenito dijele na dvije kategorije: na niže (obične), odnosno, da tako kažem, na materijale koji služe isključivo za naraštaje svoje vrste, i u same ljude, odnosno one koji imaju dar ili talenat da između sebe kažu novu riječ... Prva kategorija je uvijek gospodar sadašnjosti, druga kategorija je gospodar budućnosti. Prvi čuvaju svijet i brojčano ga povećavaju; ove druge pokreću svijet i vode ga do cilja.”
"Podlac od čovjeka se na sve navikne!"
„Nauka kaže: pre svega volite sebe, jer se sve na svetu zasniva na ličnom interesu.
“Postani sunce, svi će te vidjeti.”
“Ne postoji ništa na svijetu teže od iskrenosti i ništa lakše od laskanja.”
"Ako ne uspeš, sve izgleda glupo!"
„Ko u Rusiji sada sebe ne smatra Napoleonom?“
“Sve je u rukama čovjeka, a on to sve oduva, čisto iz kukavičluka. Zanima vas čega se ljudi najviše plaše? Najviše se boje novog koraka, nove vlastite riječi.”
Književni lik Rodion Raskoljnikov je složena slika. Mnogi ga smatraju najkontroverznijim likom ruske književnosti 19. vijeka. Kakav je to heroj, šta je suština njegovih psihičkih previranja i kakav je zločin počinio? Hajde da pogledamo ovo.
Ko je Rodion Raskoljnikov
Pre nego što razmotrimo sliku Rodiona Raskoljnikova u romanu F. Dostojevskog „Zločin i kazna“, vredi naučiti o njegovoj biografiji.
Rodion Romanovič Raskoljnikov je student Pravnog fakulteta Univerziteta u Sankt Peterburgu, 23 godine. On je zgodan, pametan i obrazovan. Potičući iz siromašne porodice srednje klase, Raskoljnikov je došao u sjevernu prijestonicu Rusije sa 21 godinom.
Budući da mu je otac umro nekoliko godina ranije, a majka i sestra živjele vrlo skromno, mladić se morao osloniti samo na svoje snage.
Život i studiranje u Sankt Peterburgu bili su prilično skupi, a da bi zaradio novac, mladi provincijal je davao privatne časove plemenitoj djeci. Međutim, umor i iscrpljenost tijela doveli su do toga da se mladić teško razbolio i pao u duboku depresiju.
Nakon što je prestao da predaje, Rodion je izgubio jedini izvor prihoda i bio je primoran da napusti studije. Budući da je bio u teškom moralnom stanju, planirao je i izveo ubistvo i pljačku starog lihvara. Međutim, zbog pojave neželjenog svjedoka, mladić je morao i nju da ubije.
Veći dio romana Raskoljnikov analizira svoj postupak iz različitih uglova i pokušava pronaći i opravdanje i kaznu za sebe. U ovom trenutku, on spašava svoju sestru od braka koji joj je nametnut i pronalazi joj dostojnog i voljenog muža.
Osim toga, pomaže porodici prostitutke po imenu Sonja Marmeladova i zaljubljuje se u nju. Djevojka pomaže junaku da shvati svoju krivicu. Pod njenim uticajem, Rodion se predaje policiji i šalje na teški rad. Djevojka ga prati i pomaže Raskoljnikovu da pronađe snagu za buduća dostignuća.
Ko je bio prototip glavnog lika romana "Zločin i kazna"
F. Dostojevski je sliku Raskoljnikova preuzeo iz stvarnog života. Tako je 1865. godine izvjesni Gerasim Čistov tokom pljačke sjekirom ubio dvije sluškinje. Upravo je on postao prototip Rodiona Raskoljnikova. Uostalom, Čistov je bio starovjerac, odnosno "šizmatik" - otuda i prezime junaka romana.
Teorija vlastite izabranosti kao odbrambene reakcije na nepravdu svijeta
Analizirajući sliku Raskoljnikova u romanu "Zločin i kazna", prije svega vrijedi obratiti pažnju na to kako je dobrodušni mladić iz pristojne porodice odlučio postati ubica.
Tih godina u Rusiji je bilo popularno djelo „Život Julija Cezara“, koje je napisao Napoleon III. Autor je tvrdio da se ljudi dijele na obične ljude i pojedince koji stvaraju historiju. Ovi odabrani mogu ignorisati zakone i ići ka svom cilju, ne zaustavljajući se na ubistvima, krađama i drugim zločinima.
Ova knjiga tokom godina pisanja „Zločina i kazne“ bila je veoma popularna u Ruskom carstvu, pa su mnogi intelektualci zamišljali da su upravo ti „izabrani“.
Raskoljnikov je bio takav. Međutim, njegova fascinacija idejama Napoleona III imala je drugačiju pozadinu. Kao što je gore navedeno, heroj je bio provincijalac koji je nedavno stigao u glavni grad. Sudeći po njegovom dobrom raspoloženju, koje on (suprotno vlastitim željama) često pokazuje u romanu (pomogao je Sonji na sahrani, spasio nepoznatu djevojku od nitkova), mladić je u početku bio pun najsvjetlijih nada i planova.
No, nakon što je nekoliko godina živio u glavnom gradu, uvjerio se u nemoral i korumpiranost njegovih stanovnika. Kao visoko moralna osoba, Rodion Romanovič se nikada nije mogao prilagoditi takvom životu. Kao rezultat toga, našao se po strani: bolestan i bez novca.
U ovom trenutku, osjetljiva mladalačka duša, nesposobna da prihvati okolnu stvarnost, počela je tražiti radost, što je za nju postalo ideja odabranosti koju je izrazio Napoleon III.
S jedne strane, ova vjera je pomogla Raskoljnikovu da prihvati stvarnost oko sebe i da ne poludi. S druge strane, postao je otrov za njegovu dušu. Na kraju krajeva, želeći da se testira, junak je odlučio da ubije.
Ubistvo kao test samog sebe
Nakon što smo ispitali preduslove za počinjenje zločina od strane glavnog lika romana, vrijedi prijeći na samo ubistvo, koje je postalo prekretnica koja je utjecala na sliku Rodiona Raskoljnikova.
Preuzevši tu misiju, Raskoljnikov smatra da čini dobro delo, jer spasava ponižene i uvređene od zalagača mučitelja. Međutim, Više sile pokazuju junaku beznačajnost njegovog čina. Zaista, zbog njegove rasejanosti, staričina poremećena sestra postaje svedok ubistva. A sada, da bi spasio sopstvenu kožu, Rodion Raskoljnikov je primoran da i nju ubije.
Kao rezultat toga, umjesto da postane borac protiv nepravde, Raskoljnikov postaje banalna kukavica, ništa bolja od svoje žrtve. Uostalom, za svoju korist, on oduzima život nedužnoj Lizaveti.
Zločin i kazna Raskoljnikova
Nakon savršenstva, slika Raskoljnikova u romanu dobija određenu dvojnost, kao da je junak na raskršću.
Pokušava da shvati da li može da nastavi da živi sa takvom mrljom na savesti ili treba da prizna i iskupi svoju krivicu. Mučen grižom savjesti, Rodion sve više shvaća da nije kao njegovi heroji, koji mirno spava, poslavši hiljade nevinih ljudi u smrt. Uostalom, pošto je ubio samo dvije žene, ne može sebi to oprostiti.
Osjećajući se krivim, udaljava se od ljudi, ali u isto vrijeme traži srodnu dušu. Ona postaje Sonya Marmeladova - djevojka koja je otišla na panel kako bi spasila svoje rođake od gladi.
Rodion Raskoljnikov i Sonečka Marmeladova
Njena grešnost postaje ono što privlači Raskoljnikova. Na kraju krajeva, kao i on, djevojka je zgriješila i osjeća se krivom. To znači da će, osećajući se stidom onoga što je uradila, moći da to razume. Ovi argumenti postaju razlog zašto Rodion Raskoljnikov priznaje ubistvo djevojke.
Slika Sonechke Marmeladove u ovom trenutku je u suprotnosti s glavnim likom. S jedne strane, ona ga sažalijeva i razumije. Ali s druge strane, on poziva Rodiona da prizna i bude kažnjen.
U celoj drugoj polovini romana, a posebno u finalu, javlja se kontrast: Raskoljnikov je slika Sonečke. Nakon što se zaljubila u Rodiona i prisilila ga da prizna, djevojka preuzima dio njegove krivice. Ona dobrovoljno odlazi u Sibir, gde je njen ljubavnik prognan. I, uprkos njegovom zanemarivanju, ona nastavlja da brine o njemu. Upravo njena posvećenost pomaže Raskoljnikovu (koji je zbunjen u svojim filozofijama i moralnom samobičevanju) da povjeruje u Boga i nađe snagu za život.
Rodion Raskoljnikov i Svidrigajlov: dvije strane istog novčića
Da bi bolje otkrio zabludu glavnog junaka, Dostojevski je u roman Zločin i kazna uveo sliku Svidrigajlova. Iako se čini da se njegovi ideali razlikuju od Rodionovih, glavni princip koji ga pokreće je: možete učiniti zlo ako je krajnji cilj dobar. U slučaju ovog lika, njegova zla djela su daleko od izolovanih: bio je varalica, nenamjerno je ubio slugu i možda je „pomogao“ svojoj ženi da ode na onaj svijet.
Isprva se čini da nije kao Raskoljnikov. Njegov imidž je potpuna suprotnost Rodionu, kako izgledom (star, ali njegovan i nevjerovatno zgodan) tako i držanjem (ima prave veze, savršeno razumije psihologiju ljudi i zna kako se snaći). Štaviše, Svidrigajlov dugo vremena uspješno uvjerava i Raskoljnikova i sebe da mu je osjećaj krivice stran, a njegova jedina slabost su njegove nezasitne želje. Međutim, bliže kraju ova iluzija se raspršuje.
Mučen krivicom za smrt svoje žene, junaka proganjaju halucinacije njene slike. Osim toga, lik ne samo da čuva Rodionovu tajnu (ne tražeći ništa zauzvrat), već i pomaže Sonechki novcem, kao da se kaje zbog činjenice da nije mogao prihvatiti kaznu za svoja nedjela u jednom trenutku.
Kontrast između ljubavnih linija Raskoljnikova i Svidrigajlova također izgleda prilično zanimljivo. Dakle, nakon što se zaljubio u Sonju, Rodion stavlja dio svoje muke na nju, govoreći joj istinu o svom zločinu. Njihov odnos se može opisati Shakespeareovim riječima: „Ona me je voljela zbog mojih muka, a ja sam je volio zbog sažaljenja prema njima.
Svidrigailov odnos sa Dunjom počinje na sličan način. Dobro upućen u žensku psihologiju, muškarac prikazuje nitkova koji traži iskupljenje. Sažaljevajući ga i sanjajući da će ga izvesti na pravi put, Dunja se zaljubljuje u njega. Ali shvativši da je prevarena, krije se od svog ljubavnika.
Tokom poslednjeg sastanka, Arkadij Ivanovič uspeva da dobije neku vrstu priznanja svojih osećanja od devojke. Međutim, shvativši da, uprkos njihovoj zajedničkoj ljubavi, zbog njegove prošlosti nemaju budućnost, Svidrigajlov pušta Dunju, odlučivši da sam odgovara za svoje grijehe. Ali, za razliku od Rodiona, ne vjeruje posebno u iskupljenje i mogućnost započinjanja novog života, pa izvrši samoubistvo.
Kakva je moguća budućnost likova u romanu?
F. Dostojevski je kraj svog romana ostavio otvorenim, samo je čitaocima rekao da se glavni lik pokajao za ono što je učinio i da je verovao u Boga. Ali da li se Rodion Romanovič zaista promenio? Nikada nije napuštao svoju ideju da bude izabran za veliki podvig, samo je prilagođavao hrišćanskoj vjeri.
Hoće li imati dovoljno snage da započne istinski novi život? Zaista, u prošlosti je ovaj lik više puta pokazao krhkost svojih uvjerenja i sklonost popuštanju pred poteškoćama. Na primjer, kada sam se suočio sa finansijskim problemima, umjesto da tražim načine da ih riješim, napustio sam studije i prestao raditi. Da nije bilo Sonje, možda ne bi priznao, već bi se upucao u bratskoj borbi sa Svidrigalovim.
Uz takvu nimalo optimističnu budućnost, jedina nada je Sonečkina ljubav. Uostalom, ona je ta koja u romanu pokazuje pravu vjeru i plemenitost. Boreći se s finansijskim poteškoćama, djevojka ne upada u filozofiranje, već prodaje svoju čast. A nakon što je postala prostitutka, bori se da sačuva svoju dušu.
Preuzimajući odgovornost za svoju voljenu osobu, ona dobija priliku da ponovo započne život - Svidrigailov svojim rođacima daje novac, a takođe pruža finansijsku pomoć samoj devojci, znajući za njenu nameru da prati Rodiona na težak rad. I našavši se na teškom radu, među otpadom društva, Sonya se svim silama trudi da svakom od njih pomogne. Drugim riječima, ova junakinja se ne priprema za neki veliki podvig za dobrobit čovječanstva, već ga čini svaki dan. Njena “Ljubav... aktivna je rad i izdržljivost...”, dok je kod Rodiona “sanjiva, žudi za brzim podvigom, brzo se zadovolji i da ga svi gledaju”. Hoće li Rodion naučiti mudrost i poniznost od Sonje ili će nastaviti da sanja o herojstvu? Vrijeme će pokazati.
Umjetnici koji su utjelovili sliku Rodiona Raskoljnikova na srebrnom ekranu
Roman „Zločin i kazna“ jedan je od najpoznatijih u nasleđu Dostojevskog.
Stoga je sniman više puta, ne samo u Rusiji, već iu inostranstvu.
Najpoznatiji izvođači uloge Rodiona Raskoljnikova su Robert Hossein, Georgi Taratorkin i Vladimir Koshevoy.
Rodion Romanovič Raskoljnikov.
Glavni lik romana je Rodion Raskoljnikov. Romantična, ponosna i snažna ličnost. Bio je izuzetno zgodan, lijepih tamnih očiju, tamno smeđe boje, iznad prosjeka visine, tanak i vitak. No, u Raskoljnikovovoj odjeći autor naglašava njegovo siromaštvo i bijedu: njegova odjeća se pretvorila u praktički dronjke, šešir mu je bio sav izlizan, „sav u rupama i mrljama, bez oboda i savijen na jednu stranu pod najružnijim uglom“. Raskoljnikov je bivši student prava, koji je napustio zbog siromaštva i svoje teorije. Svest heroja muče dva pitanja: "da li je dozvoljeno činiti malo zlo zarad velikog dobra, da li plemeniti cilj opravdava zločinačko sredstvo?" i "Da li sam drhtavo stvorenje ili imam na to pravo." Da bi ih uništio, Raskoljnikov ubija staru zalagaonicu i njenu sestru Lizavetu, koja je postala slučajni svjedok prvog planiranog ubistva. Nakon ubistva, Raskoljnikov doživljava dubok duhovni šok. Heroj dobija groznicu, blizu je ludila i samoubistva. Slom teorije za Raskoljnikova je značio kolaps svega, svih životnih stavova. Sada je otuđen od društva, od sada je raskolnik.
Govorno prezime Raskoljnikov potiče od reči „šizma“. Oni koji su odvojili i odbacili glavnu struju nazivaju se šizmaticima. Rodion je, kao i raskolnici, odbacio moralne zakone i izmislio svoju moralnu teoriju. Smisao teorije je da se svi ljudi dijele na “one koji imaju pravo”, koji mogu prijeći određenu moralnu granicu, i “drhtava stvorenja”, koja moraju poslušati najjače. Obični ljudi su samo stvorenja dizajnirana da reprodukuju svoju vrstu. “Izvanredni” su oni ljudi koji vladaju svijetom, dostižu visine u nauci, tehnologiji i religiji. Oni ne samo da mogu, već su i dužni uništiti sve i svakoga na svom putu ka ostvarenju cilja neophodnog cijelom čovječanstvu. To, prema Raskoljnikovu, uključuje Muhameda, Njutna i Napoleona.
Vraćajući se prezimenu, treba dodati da prezime ukazuje i na bolni rascjep njegove ličnosti, rascjep duše junaka na dvije polovine. Jedan deo njegove duše je nesebičan i detinjasti nevin (Raskoljnikov detinji osmeh, detinji plač u prvom snu), drugi je hladan, ponosan, ispunjen sebičnošću.
Ime Raskoljnikov - Rodion - grčkog je porijekla, ima nekoliko verzija porijekla: prema jednoj, došlo je od grčkog imena Herodion, što znači "heroj", prema drugoj, u korijenu ima grčku riječ koja znači "ruža ”, a prema trećem - to bi moglo nazvati stanovnika ostrva Rodos. Ostrvo Rodos je bilo poznato po svojim velikim zapovednicima, pa se tu javlja motiv jakih ljudi koji su umeli da savladaju krv i patnju. Ovde Dostojevski reprodukuje čuveni Ezopov aforizam: „Evo Rodosa, evo skoči!“ Ova bajka govori o putniku koji stiže na ostrvo i hvali se da je završio veliki skok u dalj. Kao odgovor na njegovo hvalisanje, lokalni stanovnici su ponudili da pokažu svoje vještine. Tako je i Raskoljnikov u romanu. Njegov Rodos postaje ubistvo starice.
Patronim Raskoljnikova je Romanovič. Roman u prijevodu s latinskog znači “Rimljani”, dolazi od grčkog “tvrđava”, “snaga”. U romanu se kaže da je Raskoljnikov želeo da testira svoju snagu i snagu, da je želeo da „postane Napoleon“. Tako se u junakovom patronimu nastavlja razvijati motiv "Napoleona", moći koje postoje.
Zanimljivo tumačenje Raskoljnikovljevog imena, prezimena i patronima nalazimo kod S. Belova. Istraživač primjećuje da je ime Rodion po svom zvuku povezano s riječju "domovina". Raskoljnikov "cijepi" majku zemlju koja ga je rodila, "cijepi" domovinu Romanovih (patronim - Romanovič). Dakle, Dostojevski se ovde pojavljuje kao predznak budućih istorijskih događaja, kada je u ime „velikih ideja“ dozvoljena „krv po savesti“, a domovina Romanovih, Rusija, rascepljena u bukvalnom smislu te reči.
Do čega je Raskoljnikov došao u finalu? Postaje mu jasno da je njegova teorija „mrtvorođena“ (kako ju je nazvao S. Belov) i da je „nemoguće izgraditi ličnu sreću ili čak opšte blagostanje na patnji drugog, makar i beznačajnog bića“ (Grossman) . Ubijanje bilo koga je zabranjeno.
Marmeladov Semjon Zaharovič.
„Porodica Marmeladov je fokus u kojem se prelamaju sve nedaće jednog pogrešno strukturiranog... društva, a koliko je „slatki” ovaj svet oslikava gorko ironično prezime koje je izabrao Dostojevski”, napisao je V. Ja. Kirpotin.
Marmeladov je titularni savjetnik, Sonečkin otac. “Bio je to muškarac star preko 50 godina, žutog, čak i zelenkastog lica natečenog od stalnog pijanstva i natečenih kapaka, iza kojih su sijale sitne, poput proreza, ali življene crvenkaste oči. Ali bilo je nešto vrlo čudno u vezi s njim; činilo se da mu je pogled čak sijao od entuzijazma - možda je bilo i smisla i inteligencije - ali u isto vrijeme izgledalo je kao da je bio i tračak ludila." Marmeladov je zbog otpuštanja ostao bez posla, pa je počeo da pije. Saznajemo Marmeladovu životnu priču sa njegovih usana. Junak je svoju slabost i svoje poroke podigao na univerzalne razmjere, a često se ponašao i pretjerano teatralno: „Da mi je žao, zašto mi je žao! - iznenada je viknuo Marmeladov, ustajući sa ispruženom rukom, odlučno nadahnuto, kao da je samo čekao ove reči.
Nema direktnih asocijacija na prezime Semjona Zaharoviča. Moguć je sledeći scenario: „marmelada“ je slatkast, mekana, žele. Vrlo (čak i previše) sladak proizvod, poput junaka romana, njegova duša nije zasićena žučom svijeta, ali je život zašećeren. Glavni kvalitet marmelade, "mekana", odgovara karakternim osobinama junaka i njegovom načinu govora.
Zapravo, ako pogledate dublje, prezime dodatno naglašava nevolju porodice, njihovo siromaštvo, glad i bolest. Porodica je proizvod neispravno ustrojenog društva, a prezime ima za cilj da naglasi „slatkoću“ života u takvom društvu.
Muško ime Semjon je oblik hebrejskog muškog imena Simeon, što znači „onaj koji čuje (Boga)“, „slušan od Boga u molitvi“.
Junak sanja da ga sažaljevaju, da ga saosećajno slušaju i da mu se ukaže poštovanje: „Uostalom, neophodno je da svaka osoba može bar negde da ode.“ Međutim, takav odnos prema sebi nigde ne sreće. I to nije iznenađujuće - Dostojevski pokazuje da poštovanje u društvu raste proporcionalno materijalnom blagostanju osobe. I shodno tome, siromašni se smatraju izopćenicima, gotovo gubavcima, kojima nije mjesto među „normalnima“. Toga je svestan i Marmeladov, koji s gorčinom kaže: „U siromaštvu“, kaže on Raskoljnikovu, „ti još uvek zadržavaš svoju plemenitost urođenih osećanja, ali u siromaštvu niko nikada. Za siromaštvo te ne izbacuju ni motkom, nego metlom iz ljudskog društva, tako da je sve uvredljivije.”
Sonya Marmeladova.
Sonya je kćerka Semjona Marmeladova, izmučena prijekorima svoje majke, izbezumljena siromaštvom, prisiljena da ide na posao kako bi izdržavala svog oca pijanicu i njegovu porodicu. Spolja je mršava i blijeda djevojka, oštrih, nepravilnih crta lica. Nije se mogla nazvati lijepom, ali njene plave oči bile su toliko jasne da kada su se oživjele, izraz njenog lica postao je ljubazan i prostodušan, nehotice privlačeći ljude k sebi.
Svi postupci junakinje iznenađuju svojom iskrenošću i otvorenošću; ona ne radi ništa za sebe, sve je zbog nekoga: njene maćehe, polubraće i sestara Raskoljnikova. Životni položaj djevojke odražava vjeru u dobrotu, pravdu i poniznost, ali prije svega ljubav prema osobi, ma kakva ona bila.
Dostojevski nije slučajno izabrao njeno ime. Ime Sofija nam je došlo iz grčkog jezika i znači "mudrost", "razumnost". GOSPOĐA. Altman je napravio poseban zaključak o unutrašnjem značenju njenog imena: „I ako ime Sofija uopšteno znači mudrost, onda kod Dostojevskog mudrost njegove Sofije znači poniznost. U romanu se češće koristi kao Sonya, Sonechka, što naglašava njenu djetinjast. Ali Raskoljnikov, koji je na samom početku romana naziva Sofijom Semjonovnom, kao da se poziva na njenu detinjastu mudrost, iako je ne razume u potpunosti.
Što se tiče prezimena, o njemu treba suditi na osnovu ukupne slike cijele porodice Marmeladov, njihovog tragičnog života.
Petr Petrovich Luzhin.
Njegovo pojavljivanje u romanu je neočekivano i zloslutno. Za njeno postojanje se u prvom dijelu znalo, moglo bi se reći, od samog početka. Ali dolazi do izražaja čak i iznenada. A evo i njegovog opisa. Osećate neko razočarenje. Čini se da nas takvo ime - Pjotr Petrovič - na mnogo obavezuje. Poznato je da je Lužin, jednostavno rečeno, nitkov, i čini se da bi trebalo da mirno vidi čovjeka, naizgled izvanrednog izgleda, koji hladnokrvno misli. Čitajući portret Lužina, iznenađeni ste: mislite da je podlo, ali ne u istoj meri! Prva asocijacija koja mi pada na pamet je meduza. Pred nama se pojavilo isto odvratno stvorenje. Autorov stav prema njemu je sasvim razumljiv. Može se čak osjetiti i sprdnja s njim. Na primjer, poređenje zaliza sa kotletima ili riječima: „čak i kosa... izgledala je... ništa smiješno“. Zašto "čak"?! Sam Dostojevski ga je vrlo lakonski ocijenio: lijepa i ugledna fizionomija. Nesklonost prema ovom liku se pojačava kada pročitate njegov ružni ultimatum Dunečki i Pulheriji Aleksandrovnoj. Kontrast između imena i prezimena Petra Petroviča Lužina je zbunjujući. "Kamen" i Lužin! Ne znajući njegovo ime, bilo bi moguće objasniti njegovo prezime: on je ipak jedan od „najprljavijih“ likova u romanu. Tada nam pada na pamet tumačenje njegovog imena, međutim, ovdje treba malo odstupiti od značenja koje mu se obično daje: ne “kamen”, već “kamen”, “okamenjen”; Drugi sinonim (ali ovo je posebno za Lužina) je bešćutan.
Dmitrij Prokofjevič Razumihin.
Ovo je jedan od Raskoljnikovih dvojnika, njegov najbliži prijatelj. Naravno, karakter je pozitivan. Raskoljnikov ubijen. Ubio je i ostao sam. Jedan? Da li se slučajno u trenucima kada je Raskoljnikovu neverovatno teško - bilo da je u pitanju bolest, ili trenutak nepodnošljive usamljenosti - Razumihin pojavljuje u blizini? I ko je najviše pomogao Dunečki i Pulheriji Aleksandrovnoj kada su prvi put stigli u Sankt Peterburg, a na njih je odmah pala masa poražavajućih činjenica: Rodjina bolest, vest o njegovom razgovoru sa Lužinom. I nepoznato je kako bi se taj dan završio za njih da isti Razumihin nije bio u blizini. To nekako nehotice oslobađa nastalu napetost i smiruje uzavrele strasti. Demetrije na grčkom "pripada Demetri - boginji poljoprivrede", ili zemlji. Zemlja, temelj, podrška Raskoljnikovu.
