Важна функция на детската литература. Детска книга: нейните общи и специфични свойства. Детската литература и нейната специфика

Литературните произведения, създадени специално за малките читатели, както и тези, които са твърдо включени в техния кръг на четене от устно-поетичното народно творчество и литературата за възрастни, заедно съставляват детската литература.

Бидейки органична част от духовната култура, тя е изкуство на словото и следователно има качества, присъщи на всяка художествена литература.

Но! Като изкуство, предназначено за младите граждани, детската литература е тясно свързана с педагогиката и е предназначена да отчита възрастовите особености, възможности и потребности на малките читатели.

По този начин основната характеристика на детската литература, която й дава право да се счита за самостоятелна област на словесното изкуство, е органичното сливане на законите на изкуството и педагогическите изисквания. В същото време педагогическите изисквания означават отчитане на възрастовите характеристики, интереси и познавателни възможности на децата.

Ролан Биков „Тайната на дългия ден” // DL. №3,1995

„Проблемите на детството са сред най-належащите в съвременния свят и неговото бъдеще. Те са тясно свързани с проблемите на човешката морална екология и духовност. Ако искаме да разберем света, в който живеем и себе си в него, тогава първото нещо, което трябва да направим, е да променим отношението си към децата и детството като цяло като много важен период от човешкия живот.

Има все повече поводи за безпокойство: човечеството е изправено пред заплахата от духовно обедняване.

Със своето изкуство творецът за деца е длъжен да поеме част от техните родителски права: да изпее песен, да разкаже приказка, да бъде откровен, да им помогне да разберат нещо важно, отхвърляйки ниското и разбирайки високото, за да могат децата прощавай, съжалявай и обичай.

Владимир Павлович Александров (Критик, работил в редакцията на ДЛ - „За „своя“ и околния свят“ - ДЛ, 1993, № 2)

"Цената на всеки човек е пропорционална на радостите, които е вкусил в зората на живота, и на дела от доброто, което е видял около себе си."

Детската литература помага на малкия читател да овладее света, обогатява го духовно, насърчава самопознанието и самоусъвършенстването.

Всяка книга възпитава и възпитава. Въз основа на това детските книги се делят на 2 големи вида – художествени и образователни (научни).

Художествените произведения създават ярки, видими образи, които предизвикват съчувствие или възмущение у читателя и по този начин го подтикват към действие. По този начин литературата помага за овладяването и разбирането на света, осигурявайки образователен ефект. И колкото по-дълбоко е идейното съдържание на произведението и колкото по-висок е талантът на писателя, толкова по-голям е образователният потенциал на неговите книги.

Но художествената литература има и чисто образователна стойност: тя ни запознава с живота на различни страни, историята, човешките характери и духовното богатство на народите.

Литературата, предназначена да разширява и обогатява знанията, се нарича научна и учебна. Тя от своя страна се дели на научнопопулярна и научно-художествена.Авторът на научно-популярна книга се стреми да направи постиженията на науката достъпни за деца на определена възраст. Той оперира с логически понятия, обяснява ги, доказва ги, убеждава ги, дава известни примери и факти, сравнява непознатото с отдавна известното и т.н.

Авторът на научно и художествено произведение преследва същите цели, но методите му на представяне са различни, заимствани от художествената литература. Той изгражда занимателен сюжет, умела композиция, увлича читателя с ярък разказ, създава художествени образи, в резултат на което читателят може дори да не забележи. което има отношение към образователна книга.

Научно-популярна: „За какво е вятърът?“ Л.Н. Толстой

Научно-художествен: „Град в табакера” от Ф. Одоевски

Възрастови групи читатели.

В издателската практика е обичайно читателите да се разделят на 4 възрастови групи: предучилищна, начална училищна, средна и старша училищна (или младежка) възраст.

Читатели в предучилищна възрастсе вземат предвид деца от 4г - 5 до 7 години. Ученици 1 се признават за прогимназисти - 3 класа. Средната или тийнейджърска възраст включва ученици от 4 до 8 клас, много различни по своите характеристики и читателски интереси. Ученици 9 - 10- 11 клас - старши училище или младежка възраст.

Трябва да се има предвид, че ако границите между детската литература и литературата за възрастни са неясни и нестабилни, то границите между произведения за читатели от различни възрастови групи са още по-размити и почти незабележими. Това зависи от развитието на детето и природните му особености, културата на четене и др.

Писателят е принуден да търси начини да достигне до сърцето и ума на детето и да направи нещо различно от това, което би направил, ако пишеше за възрастни; ярък пример в това отношение е жанровата система в детската литература.

Децата по принцип имат достъп до почти всички жанрове, налични в литературата. Но всяка епоха и още повече всяка епоха дава предпочитание на един или друг жанр. Например от многобройните жанрове на древноруската литература, учения и жития, включени в детското четене.

И през 17 век. Най-популярните военни и приключенски истории сред възрастните бяха преработени специално за младите читатели. (Например „Приказката за клането на Мамаев“).

Такива произведения бяха освободени от всичко, което би затруднило възприемането им от децата.

В сравнение с литературата за „възрастни“, тук границите между отделните жанрове понякога могат да се разместят. Например „Кавказкият затворник“ от Л.Н. Толстой, “Кащанка” от А.П. Чехов в училищните библиотеки често се нарича не истории, а приказки.

Детските творби се характеризират с особени пространствено-времеви отношения. Пространствената рамка в творбите за деца е по-стеснена и ограничена, докато времевата е по-разширена. Детето обръща внимание на всеки малък детайл, поради което пространството и неговият обем се увеличават.

Колкото по-малък е ученикът, толкова по-дълго остават празниците в съзнанието му. защото те са изпълнени с много интересни събития.

Следователно в историите за деца, като правило, пространствената рамка е по-ограничена и големите времеви паузи между отделните глави са нежелателни.

Във всички времена тематиката на книгите се определяше от социалния ред, образователните идеали на обществото и възможностите на самата литература, степента на нейното развитие и художествена зрялост.

За съвременната детска литература няма теми табу. Но това не изключва строг подход към подбора, който взема предвид:

1) колко уместно е за даден момент;

2) достъпна ли е за дете на възрастта, за която е адресирана книгата;

3) дали темата и нейната посока съответстват на решаването на образователни проблеми.

Сюжет и герой.

Най-важният показател за таланта на писателя е завладяващ, умело изграден сюжет на произведението. Най-популярните произведения сред децата като правило се отличават с напрегнат, динамичен сюжет, голям брой интересни събития, вълнуващи приключения, изкушаваща фантазия, мистерия и необичайност.

Колкото по-млад е читателят, толкова по-безразличен е той към психологията на героя, неговия портрет и описания на природата. Най-важното за него е какво се е случило, как е действал героят.

Децата в предучилищна и начална училищна възраст все още не могат да се концентрират за дълги периоди от време. За тях е трудно да държат две или три сюжетни линии наведнъж, както се случва в многоплановите романи. Затова предпочитат еднолинейни сюжети с непрекъснат разказ.

Двигатели на сюжета в произведението са героите. Главният герой често е връстник на читателя, което е съвсем естествено, т.к помага на автора да постави проблеми, които вълнуват читателя. рисува света в рамките на своя личен житейски опит. Герой-връстник заслужава повече съпричастност от детето: можете да се сравнявате с него, по-лесно е да вземете пример от него, да спорите и да симпатизирате. Но това не означава, че детската книга - това е книга за деца. Главните герои могат да бъдат и възрастни (например в „Кавказкият затворник” на Л. Толстой).

Идва момент в живота на тийнейджърския читател, когато той се отдалечава от наивно-реалистичното възприемане на литературата и започва да разбира, че всички събития и герои в произведението са плод на творческото въображение на автора.

Думите на Пушкин: „Яснотата и точността са първите достойнства на прозата“ - са от особено значение за детската литература. Езикът тук трябва да е граматически правилен, книжовен, без диалектни думи и архаизми, точен и ясен.

Л.Н.Толстой, когато създава своя ABC, пише: „Работата върху езика е ужасна. Всичко трябва да е красиво, кратко, просто и най-важното – ясно.“ Толстой се обяви против основните пороци на стила на детските книги на своето време - безцветност, клише, помпозност, осмивани опити за имитиране на бебешко бърборене с помощта на умалителни суфикси и думи като „зайче“, „трева“, „котка“, съветваше всеки време да намерите „единствено необходимата“ дума, способна най-вярно и точно да предаде мисли и да подчертае изображение.

Детската литература подготвя децата да четат произведения от руската литература, предназначени за възрастни, защото който не чете в детството, няма да чете и по-късно.

Да обичаш ближния си и всичко живо на земята, да се отнасяш с душа и чувствителност към човека независимо от неговата възраст, социално положение, националност, религия, да нахраниш гладния, да напоиш жадния, да посетиш болния, слабия и за да им помогнете, да не оскърбявате вдовици и сираци, деца и старци, отнасяйте се мило към човек, независимо от това как той се отнася към вас, отговорете му с парче хляб, ако хвърли камък по вас (иначе ще умножите злото върху земя, а не добро), отчитат общочовешките интереси, за всички хора - братя, жители на една и съща планета, страхуват се от причиняване на душевна болка на друг, която вреди на живота му, страхуват се от лъжи, мързел, клевети - тези и подобни моралните заповеди, които съставляват кодекса на човечеството, идват при нас от древни времена и представляват морален идеал на нашите предци. Те са били популяризирани в детски и образователни книги по всяко време и са идейната основа на културата и детската литература през цялата й хилядолетна история.

При изучаването на всяко явление от социалния живот, което се развива в продължение на дълъг период от време, периодизацията е от основно научно значение. С негова помощ се установяват относителни граници на промени в зависимост от историческите условия.

Всяка периодизация е относителна и зависи от състоянието на науката и нивото на изследване на темата. Границите между неговите периоди и етапи са произволни и не винаги е възможно да се фиксират с повече или по-малко точна дата.

Въз основа на това историята на руската детска литература се разделя на следните етапи:

аз. DRL за деца IX - XVIII век

II. DL XVIII век

III. Детски осветени. 19 век

IV. DL края на XIX-началото на XX век.

V. DL XX век

IN.Акимов „Поглед назад от задънена улица“

„До края на 20 век. Оказа се, че има сериозно проучване на руските деца. осветен всъщност още не е започнало.

Възстановявайки реалния контекст, в който се е случило, на първо място виждате враждебността към традициите и ценностите на „старата“ култура и цялата национална култура, която непрекъснато се насажда в нея. Оказвайки влияние върху формирането на няколко поколения деца, тази враждебност се оказва един от начините да се внедри в душите им „социалистическата утопия” за „щастливо настояще” и „светло бъдеще”.

НиеНека да поставим по нов начин въпроса за уникалността на детските писатели, в частност за канонизираните „класики“ на детската литература.

След 1917 г. DL е включена в контекста на класовата идеология. Традиционните ценности на Бога и Духа за националната култура бяха отхвърлени и осмивани, принципът на вътрешността беше отхвърлен, връзките със земята бяха прекъснати, историческата памет беше зачеркната, а националните особености бяха осмивани.

В DL започват да се оформят норми на „класови” оценки и се появяват същите „червено-бели” насоки като в художествените и пропагандни текстове, адресирани до възрастни. Историята се превърна в поредица от непрекъснати бунтове и революции, по време на които потиснатите маси стенат под потисничество и се борят с богатите. Този примитивен подход прониква дори в литературата за по-малки деца. Използвайки същите схеми, се препоръчва да се нарисува това, което се възприема като арена на непримирима борба между буржоазията и пролетариата, стари и нови, напреднали и изостанали, пионери с юмруци, съветски хора с врагове на народа и т.н.

През всички житейски ситуации се прокарваше идеята за приоритета на класовите, партийните и държавните принципи над личните, а на личното се гледаше като на нещо антисоциално, реакционно, срамно...

Какви обстоятелства определят новия контекст, в който DL се намира през 1917 г.?

Това е преди всичко рязко ускорено, задълбочаващо се разпадане на държавната структура, както семейна, така и лична. Революцията и гражданската война предизвикват ликвидирането на имотите, унищожаването на „експлоататорските класи“, преследването на „старите“, преследването на църквата, т.е. унищожи устойчивия традиционен начин на живот на десетки милиони хора, включително милиони деца, които се оказаха бездомни както духовно, така и социално.

Съществува естествено богатство от духовни връзки между човека и живота и света на всички нива, дадени от вековния традиционен начин на живот: интуитивно, практично, интелектуално, мистично, социално, естетическо, т.е. всичко, което определя манталитет на националната култура.

В следоктомврийските години ДЛ се оказва насилствено изтръгнато от естествения контекст, в който се осъществява възпитанието на новото поколение. Първата жертва тук с право трябва да се нарече религията, която в продължение на хилядолетие със своите заповеди и авторитет санкционира нравственото поведение на човека и осъжда греховното му отклонение от древните универсални заповеди. Религията, давайки език на десетки далечни поколения в сферата на морала, ги обединяваше чрез приемственост на духа, укрепваше единството на предци и потомци, независимо колко далечни бяха те. Религията в историята е етична основа за всички класи. Тя събуди устойчиво духовно поле, в което съзря единството на националния живот. Религията по свой собствен начин непрекъснато работи върху извайването на индивида, внушавайки идеи за човешката цел, свързвайки се с необятността на съществуването.

Именно в тези условия на нарастващо безбожие и безбащинство, в които е изгубена живата и възсъздаваща се естествена нормална приемственост на поколенията, и именно в тези условия на рухване или разрушаване на насоките възниква празнотата, изпълнена с утопиите на “нова”, “социалистическа” педагогика.

Масовата, държавно спонсорирана, всепроникваща, оптимистична детска литература трябваше да поеме ролята на проводник на идеали, като по този начин адаптира детството към дадените условия на живот. Като модел и идеален импулс бяха предложени така наречените пролетарски ценности.

На първо място, необходимо е да се премахнат всички дисиденти от образованието, като правилно се вижда в тях подкрепата на духовната съпротива и старата интелигенция, и старото класово семейство, и църквата, и старото училище от всички нива, за да се премахне „ буржоазия”, тоест опитни бизнесмени, които не могат да бъдат измамени. Първата структура на образованието беше унищожена с голяма енергия - от селските енорийски и земски училища до университетите. Всичко се срина - гимназии, реални училища, всякакви частни курсове и безплатни университети. Никога досега у нас образованието и до такава степен монополизирано от държавата, никога не е било централизирано до такава степен.

Специална тема, напълно незабелязана от ДЛ, бяха репресиите над „социалистическите“ деца: и революцията, и гражданската война, и по време на колективизацията, в периода на чистките и кампаниите на „враговете на народа през 30-те години. Тези широкомащабни терористични актове също засегнаха широко децата, въпреки че бяха скрити зад лицемерния лозунг: „Синът не е отговорен за баща си“.

И едва към 80-те идва бавното, но необратимо и болезнено осъзнаване на дълбочината на бездната, в която сме пропаднали повече от половин век, вярвайки, че се издигаме към „блестящи върхове“. Разбира се, не всичко в тоталитарната система беше успешно. Както в голямата литература, и сред детските писатели имаше своите бунтовници.

И много, много страници от детските книги изобщо не са написани под диктовката на системата и не според нейната поръчка. Освен това, когато беше възможен пълен контрол, - творчеството се оказа невъзможно. Но без живо, спонтанно движение на художествено чувство, детската книга е безполезна; тя се превръща в най-скучното назидание.

Ето защо каноничният модел на процъфтяваща детска литература трябва да бъде преразгледан.

Трябва да погледнем по нов начин какво е направено от „старите“ писатели.

В края на краищата истинските и непреходни класици са тези, които болезнено са показали истинските съдби на детството.

Трябва да се изхожда от един, може би единствен несъмнен критерий: класик е този, който задълбочи и пренесе през драмите на съвременността вечния образ на детството в неговата универсалност и вечност.

Р. Биков DL трябва да се превърне в вид дейност за защита на човечеството от зло, насилие, жестокост, трябва да има думата си в изследването на важни житейски проблеми, да продължи търсенето на човешкия идеал, истински, справедлив, искрен герой.

Тема 1. Специфика на детската литература. Жанрове на детската литература

Основният критерий, който ни позволява да изолираме детската литература от „литературата като цяло“, е „категорията на детския читател“. Водени от този критерий, литературоведите разделят произведенията на три класа:

1) директно насочени към деца;

2) включени в кръга на детското четене (не са създадени специално за деца, но които са намерили отговор и интерес към тях);

3), съставени от самите деца (или, с други думи, „детско литературно творчество“).

Първата от тези групи най-често се означава с думите „детска литература“ - литература, създадена в диалог с въображаемо (и често съвсем реално) дете, „настроено“ към светогледа на детето. Критериите за идентифициране на такава литература обаче не винаги могат да бъдат ясно определени. Сред основните:

а) публикуване на произведение в детско издание (списание, книга с надпис „за деца“ и др.) приживе и със знанието на писателя;

б) отдаденост на детето;

в) наличието в текста на произведението на призиви към младите читатели.

Такива критерии обаче не винаги ще бъдат основата за открояване на детската литература (например призивът към дете може да бъде само техника, посвещението може да бъде направено „за бъдещето“ и т.н.).

IN история на детската литератураобикновено се разграничават същите периоди и направления, както в общия литературен процес. Но развитието на детската литература се влияе, от една страна, от педагогическите идеи на определен период (и по-широко от отношението към децата), а от друга, от потребностите на самите млади и млади читатели, които също се променят исторически.

Може да се каже, че в повечето случаи (макар и не винаги) детската литература е по-консервативна от тази за възрастни. Това се обяснява с неговата специфична основна функция, която надхвърля обхвата на художественото творчество: формирането у детето на първична холистична въображаема представа за света (първоначално тази функция се осъществява чрез фолклорни произведения). Тъй като е толкова тясно свързана с педагогиката, детската литература изглежда донякъде ограничена в областта на художественото изследване и поради това често „изостава” от „възрастната” литература или не следва напълно нейния път. Но, от друга страна, детската литература не може да се нарече художествено непълноценна. К. Чуковски настоява, че детската творба трябва да има най-висок художествен „стандарт“ и да се възприема като естетическа стойност както от деца, така и от възрастни.

Всъщност детската литература е особен начин за художествено представяне на света (въпросът за статута на детската литература е открит от доста дълго време; в СССР през 70-те години на миналия век имаше дискусия по тази тема на страниците на на сп. „Детска литература”). Функционално и генетично тя е свързана с фолклора, с неговите игрови и митологични компоненти, които са запазени дори в литературните произведения. Светът на детската творба по правило е антропоцентричен и в центъра му е дете (или друг герой, с когото малкият читател може да се идентифицира).

Използвайки юнгианската класификация на архетипите, можем да кажем, че митологемата на Божественото дете става водеща в художествената картина на света на почти всяко детско произведение. Основната функция на такъв герой е да „демонстрира чудо“ или да стане свидетел на чудо или дори да извърши чудеса сам. Умът на детето, неговата неочаквана мъдрост или просто добро дело могат да се възприемат като чудо. Тази митологема включва и редица мотиви, които се повтарят отново и отново в детската литература (мистериозният или необичаен произход на героя или неговото осиротяване, увеличаване на мащаба на неговия образ - чак до външни черти; способността на детето да възприема това, което възрастните не виждат; присъствието на магически покровител и др.).

Като разновидност на митологемата на Божественото дете може да се разглежда нейната противоположност – „небожествено” дете-пакостник, по всякакъв начин нарушаващо нормите на света на „възрастните” и за това подложено на порицание, присмех и дори проклятие (такива са например героите от назидателните „ужасни разкази“ от 19 век за Стьопка-Растрепка).

Друг вид детски образи, също произхождащи от митологичните истории, е „жертвеното дете“ (например в библейската история за жертвоприношението на Исаак от Авраам); Такива образи получиха особено развитие в съветската детска литература. Между другото, първият детски образ в руската литература, княз Глеб от „Приказката за Борис и Глеб“ (средата на XI век), принадлежи към този тип. Авторът дори умишлено омаловажава възрастта на героя, за да „преувеличи“ неговата святост (всъщност по време на убийството Глеб вече не е дете).

Друга не малко важна за детската литература митология е представата за рая, въплътена в образите на градина, прекрасен остров, далечна страна и др. За „възрастните“ руски писатели, започвайки от края на 18 век, възможното въплъщение на тази митология става светът на детството - прекрасно време, когато всичко, което съществува, може да се възприема като рай. Съдържанието на детските творби неизбежно корелира с психологията на детето (в противен случай работата просто няма да бъде приета или дори ще навреди на детето). Според наблюденията на изследователите „децата жадуват за щастлив край“, те се нуждаят от чувство за хармония, което се отразява в изграждането на картина на света в творбите за деца. Детето изисква „истинност“ дори в приказките и фантастичните произведения (така че всичко да е „като в живота“).

Изследователите на детската литература отбелязват близостта на детската литература с масовата литература, която се проявява преди всичко във формирането на жанрови канони. Имаше дори опити за създаване на „инструкции“ за писане на детски произведения от различни жанрове - точно както, между другото, такива инструкции са напълно осъществими за създаване на романтични романи, полицейски детективски истории, мистични трилъри и др. - жанрове, канонизирани дори в по-голяма степен от „детски“. Детската и масовата литература също са близки до художествените средства, черпени както от фолклора, така и от популярния популярен печат (според един от изследователите „Мухата Цокотуха“ на Чуковски е ... нищо повече от „булеварен“ роман, подреден в поезия и оборудван с популярни щампи) . Друга особеност на детските произведения, създадени за деца от възрастни, е наличието в тях на два плана - „възрастен“ и „деца“, които „отекват, образувайки диалогично единство в текста“.

Всяка група жанрове в детската литература има свои художествени характеристики. Прозаичните жанрове се трансформират не само под влияние на приказките. Големите епични жанрове на исторически, морални и социални теми са повлияни от класическата история за детството (т.нар. „училищна история“ и др.). Разказите и разказите за деца се считат за „кратки“ форми, характеризират се с ясно очертани герои, ясна основна идея, развита в прост сюжет с напрегнат и остър конфликт. Драматургията за деца практически не познава трагедията, тъй като съзнанието на детето отхвърля тъжни разрешения на конфликти със смъртта на положителен герой и дори „наистина“ представен на сцената. И тук влиянието на приказката също е огромно. И накрая, детската поезия и лиро-епичните жанрове, първо, гравитират към фолклора и освен това имат редица канонични характеристики, записани от К. Чуковски. Детските стихове, според К. Чуковски, трябва да „бъдат графични“, т.е. лесно да се трансформират в картина; в тях трябва да има бърза промяна на образите, допълнена от гъвкава промяна в ритъма (по отношение на ритъма и метра Чуковски отбелязва в книгата „От две до пет“, че трохейът преобладава в творчеството на самите деца). Важно изискване е „музикалността“ (на първо място, този термин означава липсата на групи от съгласни звуци, които са неудобни за произношение). За детски стихотворения се предпочитат съседни рими, като римуваните думи „трябва да носят най-голямо значение“; "всеки стих трябва да бъде завършено синтактично цяло." Детските стихове, според Чуковски, не трябва да се претоварват с епитети: детето се интересува повече от действието, отколкото от описанието. Игривото представяне на поезията е признато за най-добро, включително играта на звуци. И накрая, К. Чуковски настоятелно препоръчва на детските поети да слушат народни детски песни и поезия на самите деца.

Говорейки за детска книга, не трябва да забравяме и такава важна част от нея (вече не литературна, но в случая практически неотделима от нея) като илюстрациите. Детската книга всъщност е синкретично единство от картина и текст, а илюстрирането на детските книги също имаше и има свои тенденции, свързани както с развитието на изобразителното изкуство, така и с литературата.

Литературата за деца има своята специфика, но е и подчинена на законите, които важат за литературата изобщо. Мултифункционалността е присъща на самата природа на думата, но различните културно-исторически епохи, от много функции, поставят на първо място едната или другата. Особеността на нашата епоха, която след време ще бъде наречена епоха на границата на 20-ти и 21-ви век, е, че литературата, като едно от най-старите изкуства, е поставена в много трудни, почти непоносими условия на оцеляване от такива изключително мощни информационни системи като телевизия и компютри техните привидно неограничени възможности за „машинно“ творчество. Учителите и ръководителите на детското четене, поради своята социална роля, поставят на първо място образователните и образователните функции, които са основната основа на цялото обучение. „Учене с удоволствие“ често изглежда като глупост, комбинация от несъвместими неща, тъй като до понятието „учене“ понятието „работа“ се появява чрез асоциация, а с понятието „удоволствие“ - „почивка“, „ безделие”. Всъщност „учене с удоволствие“ е синоним на „учене със страст“. Модерната ера също принуждава учителите да „замъкват“ очевидни и тайни цели. Времето на въображаемо претоварване с комуникационни системи ни принуждава да въведем събеседник, съавтор, гледач на човешки мисли в художествена книга за дете. Актуализирането на комуникативната функция ще привлече младия читател към книгата, ще му помогне да разбере по-добре себе си и ще го научи да изразява своите мисли и чувства (и тук компютърът не е съперник). Несъмнено възпитанието на естетически вкус, чувство за красота и разбиране на истината в литературната литература е задача на класическата детска литература. Това е особено важно днес с наплива на псевдохудожествена литература. Естетическата функция разкрива свойствата на литературата като изкуство на словото. Хедоничната функция (удоволствие, удоволствие) засилва всяка от горните функции. Изолирането му като независимо също принуждава лидерите на четене да записват „компоненти“ в произведение на изкуството, които им позволяват да постигнат „евристичен“ ефект. Без да отчита функцията на удоволствието, малкият читател се превръща в принуден читател и с времето се отклонява от тази дейност. Във връзка с изложеното трябва да се спомене още една функция на детската литература – ​​реторическата. Когато детето чете, то се научава да се наслаждава на словото и на произведението, то все пак неволно се оказва в ролята на съавтор на писателя. Историята на литературата знае много примери за това как впечатленията от четене, получени в детството, събуждат дарбата за писане в бъдещите класици. Неслучайно великите учители са открили взаимна зависимост между процеса на учене на четенето и писането и детското писане. По пътя от прочетеното произведение до собственото съчинение се извършва колосална невидима работа. Така можем да разграничим три основни етапа от опознаването на книгата. 1. Четене и възпроизвеждане, възпроизвеждане. 2. Разчитане и изработка по модел. 3. Четене и създаване на оригинална творба. Композицията, писането е друг мотив за четене. Основната цел на детската литература е да осигури достойно възпитание и образование, да подготви за живота на възрастните. Според К. Д. Ушински е необходимо да се подготви детето не за щастие, а за работата на живота, детето трябва да научи основните правила на живота на възрастните и да успокои своите необуздани желания. („Щастливият човек се възпитава от ограничения” – Артур Шопенхауер.) Що се отнася до образованието, трябва да се отбележи, че при формирането на кръг от детско четене за момчета и момичета трябва да бъде доминанта, която е естествена и различна за двете определен. Не говорим за създаване на два взаимно изключващи се списъка с литература, но родителите, възпитателите и учителите по литература трябва да формират вкусове за четене и да развият предпочитания за четене, като вземат предвид бъдещия „живот на възрастни“ на младия човек. „За жените восъкът е това, което е медта за мъжа: / Ние получаваме много само в битки, / И им се дава възможност да умрат, гадаейки“ (О. Манделщам) - веднъж афористично заключи поетът. Момчетата предпочитат приключения, фентъзи, исторически истории, измислени битки, а момичетата предпочитат лирични стихотворения, приказки, мелодраматични истории с добър край. И това е естествено. Литературата е призвана да възпитава в момчето мъж, силен и смел, защитник на своите близки и отечеството, а в момичето - мъдра жена, майка, пазителка на семейното огнище. Многофункционалността на детската литературна литература ни принуждава да координираме целите на преподаването на този предмет в педагогическия университет и след това да проектираме тези цели върху ръководството на детското и младежкото четене в семейството, предучилищните институции, началните училища, средните училища и висшите класове. Освен това забравата на всички компоненти на литературата като изкуство на словото понякога води до „преоткриване на колелото“, когато една от функциите, извадена от цялостния им комплекс, определя жанровия принцип в художествената литература за деца. Детската литература в университета не само представя историята на изключително важен отдел на световната литература, насочен към детството (от ранна детска възраст до юношество). Освен това има за цел да даде представа за еволюцията на най-характерните жанрово-стилови образувания, като по този начин очертае линейно-концентричния принцип на четенето като цяло. Човек се обръща към същите произведения като дете в предучилищна възраст, ученик и млад мъж, но нивото на неговите способности за четене расте с него. Така, когато е малък, той разпознава произведението на Р. Киплинг като увлекателна детска книга, наречена „MauGyi“, но след това многократно я среща като „Книга за джунглата“ и започва да обръща внимание на места в текста, които казват малко на неговия ум в детството, когато той съсредоточено и ентусиазирано следва невероятните приключения на Маугли. Ето няколко фрагмента от текста. „Той израсна с малките, въпреки че те, разбира се, станаха пълнолетни вълци много преди той да излезе от ранна детска възраст, а бащата Вълк го научи на занаята и му обясни всичко, което се случва в джунглата. И затова всяко шумолене в тревата, всеки полъх на топлия нощен бриз, всеки вик на бухал над главата, всяко движение на прилеп, хванал ноктите си за клон на дърво в полет, всяко плясване на малка рибка в езерото означаваше много за Маугли. Когато не научи нищо, той задряма, седнал на слънце, яде и отново заспи. Когато му беше горещо и искаше да се разхлади, той плуваше в горски езера; и когато искаше мед (от Балу научи, че медът и ядките са толкова вкусни, колкото суровото месо), той се покатери на дърво за него - Багира му показа как да го направи. Багира се изтегна на клона и извика: „Ела тук, малки братко!“ Отначало Маугли се държеше за клоните като лениво животно, а след това се научи да скача от клон на клон почти толкова смело като сива маймуна. На Скалата на Съвета, когато Стадото се събираше, той също имаше своето място. Там той забеляза, че нито един вълк не може да издържи на погледа му и сведе очи пред себе си, а след това за забавление започна да се взира във вълците. Тук Киплинг прави едно от онези наблюдения, които трябва да бъдат наистина забелязани и оценени от възрастен (или вече пораснал) читател, а не дете, което обича и разбира събитийно-приключенската страна на историята. След това, за известно време, това отново е „разказ за всички“: „Случи се, че той извади трески от лапите на приятелите си - вълците страдат много от тръни и бръчки, които се забиват в кожата им. Нощем слизаше от хълмовете в обработваемите ниви и с любопитство наблюдаваше хората в колибите, но не изпитваше доверие в тях. Багира му показа квадратна кутия с дренажна врата, така умело скрита в гъсталака, че самият Маугли почти падна в нея, и каза, че това е капан. Най-много обичаше да ходи с Багира в тъмните, горещи дълбини на гората, да заспива там цял ден и през нощта да гледа как Багира ловува. Тя убиваше наляво и надясно, когато беше гладна. Маугли направи същото." След това отново следва инсулт, чиято символична дълбочина детето все още не може да разбере, но тийнейджърът или младежът вече е в състояние да мисли за него. „Но когато момчето порасна и започна да разбира всичко, Багира му каза да не смее да докосва добитъка, защото те платиха откуп на глутницата за него, като убиха бивол. „Цялата джунгла е твоя“, каза Багира. „Можете да ловите какъвто и да е дивеч, но заради този бизон, който ви купи, не трябва да пипате добитък, нито млад, нито стар.“ Това е Законът на джунглата. И Маугли се подчини безпрекословно. Растеше и растеше - силно, както трябва да расте едно момче, което научава всичко необходимо мимоходом, без дори да се замисля, че учи, и се грижи само да си набави храна. Точно на такива места от отдавна позната книга млад мъж и възрастен откриват нещо ново, започвайки да виждат в интересното и мъдрото. Но вече в детството такъв линейно-концентричен подход, многократно четене на един текст, позволява на детето за първи път да направи изключително важно заключение: литературната дума, подобно на произведението, е жив организъм, расте, отваря се към чувствителни възприятие. Художествената педагогическа книга е понятие, от една страна, основно синоним на понятието „детска литература“ (трудно е да си представим произведение, написано за дете и лишено от педагогически - образователни и образователни - тенденции). В същото време понятието „педагогическа книга“ е по-тясно от понятието „детска литература“ и по-широко, тъй като една педагогическа книга, дори и да е художествена, е адресирана до два субекта на педагогическия процес - както учителя, и детето, е насочена към две страни – възпитание и обучение, а към главата Кътът е заложен от педагогическия смисъл на художественото цяло. Към казаното по-горе е необходимо да се добави, че детската литература се стреми да събуди у детето чувството за родна реч, което да се възприема не само като нещо, което позволява да се задоволят най-належащите потребности, а като средство за постигане на ежедневни утеха, но и като Божествен глагол, като път към душата, като слово, притежаващо сила, енергия, съхраняващо мъдростта на предците и разкриващо непонятните тайни на бъдещето, съдържащи се в него.

О.Ю. Трикова

Ако пътят, пресичащ меча на баща ти,
Увил си солени сълзи около мустаците си,
Ако в гореща битка сте изпитали какво струва -
Това означава, че сте чели правилните книги като дете.

Този цитат от „Балада за борбата“ на В. С. Висоцки идеално определя какво трябва да бъде истинската детска книга. Литературознанието отдавна е идентифицирало основните му функции, но въпреки това много от тях все още са забравени или игнорирани от възрастните (това ли е причината за избледняването на интереса на децата към четенето?).

И така, един от най-важните функциите на детската литературае функция за забавление. Без него всички останали са немислими: ако едно дете не се интересува, то не може да бъде развито, образовано и т.н. Неслучайно напоследък учените започнаха да говорят за хедонистичната роля на книгата – тя трябва да носи удоволствие, наслада...

Всички учители с право смятат образователната функция за една от най-важните. „Какво трябва да направим, за да предотвратим розовото бебе да се превърне в тояга на Стоерос?“ – попита по едно време В. Берестов. Разбира се, четете му „правилните книги“! В края на краищата те съдържат „азбуката на морала“; по много начини детето научава „какво е добро и кое е лошо“ (В. Маяковски). И в същото време, както парадоксално отбеляза М. Волошин, „смисълът на образованието е да защитава възрастните от децата“ (!).

А прекомерната дидактика, както знаем, винаги е в ущърб на артистичността: в най-добрите произведения за деца моралът, както в народните приказки, „никога не е открито изразен, а следва от самата тъкан на разказа“ (В. Проп) .

По-малко популярни, но не по-малко важни естетиченфункция на детската литература: книгата трябва да възпитава истински художествен вкус на детето да се запознае с най-добрите образци на изкуството на словото. В съветско време тази функция често се принасяше в жертва на идеологията, когато учениците и дори предучилищните бяха принудени да запомнят естетически чудовищни, но „идеологически правилни“ стихотворения за партията и октомври, да четат лишени от въображение истории за Ленин и т.н. От друга страна, запознаването само с най-добрите, според възрастните, образци на класическата литература често нарушава принципа на достъпност и в резултат на това детето запазва враждебно отношение към класиката до края на живота си. .

И в този случай, несъмнено, ролята на възрастен е огромна, той е този, който е в състояние да играе ролята на водач в разбирането на детето за съкровищата на световната и родна литература (дори тези, които първоначално не са били предназначени за четене). Пример за такова фино и емоционално посредничество е перфектно показано от Д. Самойлов в стихотворението „От детството“:

Аз съм малък, гърлото ме боли.
Пред прозорците вали сняг.
И татко ми пее: „Както е сега
Пророческият Олег се готви...”
Слушам песента и плача
Ридайки в душата на възглавницата,
И крия срамните си сълзи,
И питам още и още.
Апартамент есенна муха
Зад стената сънливо бръмчи.
И аз плача за крехкостта на света
Аз, малък, глупав, болен.

Впечатленията от детството са най-силни, най-важни, неслучайно още С. Дали пише: „Мъртви мишки, гнили таралежи на моето детство, към вас се обръщам! Благодаря ти! Защото без теб едва ли щях да стана Великият Дали.

В същото време е важно обратен процес: четейки детска литература, възрастните започват да разбират по-добре децата, техните проблеми и интереси. „Понякога тя помага на възрастните да намерят забравеното дете в себе си.“
(М. Бородицкая).

Няма съмнение образователенфункция на детската литература: учените установиха, че до седемгодишна възраст човек получава 70% от знанията и само 30% до края на живота си! По отношение на художествената литература когнитивната функция се разделя на два аспекта: първо, има специален жанр научна и художествена проза, където на децата се представят определени знания в литературна форма (например естествената история на В. Бианки ). Второ, произведенията, дори и тези, които нямат когнитивна ориентация, спомагат за разширяване на обхвата на знанията на детето за света, природата и човека.

Огромна роля илюстрациив детска книжка. По този начин за децата в предучилищна възраст обемът на илюстрациите трябва да бъде най-малко 75%. Неслучайно Алис Л. Карол каза: „Каква е ползата от една книга, ако в нея няма снимки или разговори?“ Един от водещите видове памет е визуалната, а появата на книгата е твърдо свързана с нейното съдържание от детството (например, трудно е да си представим „Приключенията на Буратино“ от А. Толстой или „Магьосникът на Изумруден град” от А. Волков без илюстрации от Л. Владимирски). Дори възрастен читател, да не говорим за деца, започва да се запознава с книгата именно от външния й дизайн (което сега често се злоупотребява от комерсиалните книгоиздатели, които се стремят да компенсират мизерията на съдържанието с яркостта на корицата) .

Когато се работи с детска книга, човек не може да не вземе предвид психологически характеристикивъзприемане на детска (и не само детска) литература.

Това идентифициране- идентифициране на себе си с литературен герой. Това е особено характерно за юношеството, но не само: виждаме уникален пример за идентификация, например във финала на стихотворението на И. Суриков „Детство“.

Това бягство от реалността- бягство във въображаемия свят на една книга. Активно осъждан в епохата на социализма („защо да влизаш в един въображаем свят, когато трябва да живееш в реалния, строейки социализъм или комунизъм?!”), той получава съвсем друга оценка в изказването на Дж.П.П.Толкин: „Трябва ли да презирате човек, който бяга от затвора, за да се върне у дома? Или някой, който, не успявайки да избяга, мисли и говори за нещо, което не е свързано със затвора и тъмничарите? Добавяйки към своя реален свят света на прочетените книги, читателят по този начин обогатява своя живот, своя духовен опит. Феновете на фентъзи литературата, и по-специално на Дж. П. П. Толкин, са особено склонни към бягство от реалността: организирайки „игри на хобити“, разпределяйки роли, правейки мечове и верижни ризници, те често се потапят толкова дълбоко в този свят, че не е лесно да се върнат в него. истински (защото, уви, случаите на самоубийство сред толкиенистите не са рядкост). Така че и тук в много отношения трябва да знаете кога да спрете, за да не преиграете напълно.

Огромна роля в подбора и възприемането на художествената литература играе нейната компенсаторнафункция. По това какви книги предпочита човек, ясно се вижда какво му липсва в действителност. Деца, а след това тийнейджъри и млади хора, опитващи се да преодолеят обикновеността на живота около тях, копнеж
за чудо, първо избират приказките, после фентъзито и научната фантастика. Жените, измъчвани от ежедневието, децата и семейството, четейки женски любовни романи, се идентифицират с героинята, задоволяват мечтата
за „очарователния принц“, ярък и щастлив край (въпреки стереотипния сюжет, образи и др.). Така чрез литературата човек получава това, което му липсва в живота и с това го обогатява!

Ориентацията на индивида влияе върху избора на книги от определени жанрове: млади хора, амбициозни
в бъдещето, предпочита научната фантастика; хората от по-старото поколение, напротив, четат книги за миналото, исторически жанрове, мемоари и др.

Връщайки се към детската литература, трябва да се отбележи, че традиционно тя се разделя на собствено детска литература (книги, написани специално за деца) и детско четене, включително произведения, които първоначално не са адресирани до деца, но са включени в кръга на детското четене (приказки от А.С.Пушкин, книги от Дж.П.П.

Има ли обратен процес? Сред книгите, адресирани до деца, можем да посочим поне две, които са се превърнали в култура на възрастните, източник на вдъхновение, обект на изследване и дебат. Това са „Алиса в страната на чудесата“ от Л. Карол (класически пример) и книгите за Хари Потър от Дж. К. Роулинг (съвременен пример).

Бих искал да кажа малко повече за феномена на успеха на последния. Първият от романите, „Хари Потър и Философският камък“, е изграден, но по същество, по същия модел като легендарната „Пепеляшка“: сираче, обидено от всички, унизено, живеещо в тъмен килер и носещо гипс -откъсва се от „родното си дете“, става „интелигентен и велик“, научавайки за родството си с магьосници, влизайки в училище Хогуортс и т.н.

И двата сюжета се основават на обред на посвещение, тест за истинността на положителните качества, които се крият
в основата на много произведения на изкуството. Но с това архетипно свойство, което според нас осигури в много отношения успеха на работата, е невъзможно да не се отбележат значителни разлики: ако Пепеляшка-Сендрилон използва само магически заклинания за постигане на напълно земни цели, тогава самият Хари учи да бъде магьосник, тоест той заема позиция много по-активна. По един или друг начин комплексът за посвещение в основата на книгите за Хари Потър допринесе много за световния успех на творбите на Джоан Роулинг.

Сред компонентите на популярността на „Хари Потър“, разбира се, не може да не се отбележи много обмислената рекламна кампания, проведена по целия свят, включително и у нас.

И така, привличането към архетипни образи плюс ясно пресметната реклама е, според нас, един от основните компоненти на успеха на един съвременен световен бестселър, дори наречен „Потърмания“.

Човек може само да пожелае съвременните местни автори да използват тези характеристики също толкова компетентно, за да постигнат успех не по-малко от бестселъра на Джоан Роулинг за Хари Потър...

Детска книга: нейните общи и специфични свойства

Спецификата на детската литература съществува и се корени в особеностите на детското възприемане на действителността, което е качествено различно от възприятието на възрастния. Особеностите на детското възприятие, неговите типологични възрастови качества произтичат (както се вижда от трудовете на Л. С. Ваготски, А. Т. Парфенов, Б. М. Сарнов и собствените наблюдения на автора) от оригиналността на антропологичните форми на детското съзнание, които зависят не само от психофизиологичните фактори, но и от социалните характеристики на детството.

Детето е социална личност, но социалната основа, върху която се развива неговото социално съзнание, се различава от социалната основа на съзнанието на зрелия човек: възрастните са преки членове на социалната среда, а във връзката на детето със социалната реалност възрастен медиаторът играе важна роля. Факт е, че значителен брой жизнени функции на подрастващото поколение се задоволяват, формират и стимулират от възрастните и това оставя специфичен отпечатък както върху косвеното, така и върху прекия опит на подрастващото поколение. Колкото по-голямо е детето, толкова по-независимо е то в социалните отношения, толкова по-малко социални специфики на детството са в неговото положение.

Колкото по-малка е възрастта на читателя, толкова по-ясно се проявява възрастовата специфика, толкова по-специфично е произведението за деца и обратното: с узряването на читателите специфичните черти на детството изчезват и спецификата на детската литература също избледнява. Но детството не остава непроменено: то се променя заедно с промените в социалната среда и реалността. Границите на възрастовите етапи се изместват, така че възрастовата специфика не може да се разглежда като нещо дадено веднъж завинаги и замразено завинаги. В днешния свят на бърз технологичен прогрес и непрекъснато нарастваща информация, акселерацията на детството се случва пред очите ни. Промените във възрастовата специфика естествено водят до промени в характеристиките на детската литература: тя съзрява. Но детството съществува, има възрастова специфика, което означава, че има специфика на детската литература.

Според Л. Касил спецификата на детската книга е отчитането на възрастовите способности на читателя за разбиране и в съответствие с това разумен избор на художествени средства. Л. Касил се поддържа и дори повтаря от И. Мотяшов: „Целият въпрос за така наречената възрастова специфика от времето на Белински се свежда до стила на детските произведения; трябва да бъде представено „в съответствие с детското възприятие, достъпно, ярко, въображаемо, вълнуващо, цветно, емоционално, просто, ясно“. Но всички изброени характеристики на стила на детската творба са необходими и в творбата за възрастни.

Спецификата на детското произведение се състои не само във формата, но преди всичко в съдържанието, в специалното отразяване на действителността. За децата „обектите са същите като за възрастните“, но подходът към явленията на реалността, поради особеностите на светогледа на детето, е избирателен: това, което е по-близо до вътрешния свят на детето, се вижда в близък план, това, което е интересно за възрастен, но по-малко близко до душата на детето, се вижда сякаш от разстояние.

Детският писател изобразява същата реалност като „възрастен“, но извежда на преден план онова, което детето вижда в близък план. Промяната на гледния ъгъл на реалността води до изместване на акцента в съдържанието на произведението и възниква необходимостта от специални стилистични похвати. Детският писател не е достатъчно да познава естетическите представи на децата, тяхната психология, особеностите на детския мироглед на различни възрастови етапи, не е достатъчно да има „детска памет“. От него се изисква високо художествено майсторство и естествена способност като възрастен, дълбоко опознал света, да го вижда всеки път от детска гледна точка, но в същото време да не остава в плен на детския мироглед, а да винаги бъдете пред него, за да водите читателя напред.

Спецификата на детското произведение, неговата форма и съдържание се проявява преди всичко в жанровата му оригиналност. Всъщност всички жанрове, които съществуват в литературата за „възрастни“, съществуват и в литературата за деца: роман, разказ, разказ, разказ, есе и т.н. Но разликата между идентичните жанрове на „възрастната“ и детската литература също е очевидна . Обяснява се с разликата в жанрообразуващите елементи, която се дължи на специфична ориентация към читателското възприятие. Всички жанрообразуващи елементи на произведението за деца са специфични.

Детската литература също въвежда детето в света на природата, събуждайки в него „ценната способност да съчувства, да съчувства и да се радва, без която човек не е човек“ (К. Чуковски). Но детето няма мироглед (топърва започва да се формира), няма философско разбиране на явленията от реалността, следователно съдържанието на пейзажа на произведението за деца изразява емоционалното, чувствено живо и естетическо отношение на дете към природата. По отношение на обема пейзажните скици са много по-малки, отколкото в творбите за възрастни, техният синтаксис е по-прост и лесен.

Децата са склонни да оживяват предмети, да им придават човешки качества, оттук и изобилието от персонификация в историята „Кандаурските момчета“. „Облаците пълзяха и пълзяха, тайгата безразлично ги поглъщаше, а те продължаваха да се изкачват“, „брезите се настаниха плътно по ръба на дерето, гъделичкайки се с клоните си“.

Също така изглежда уместно да се говори за възрастовата специфика на детската литература и да се разграничат няколко групи въз основа на възрастта на читателя:

книжки за малки,

книги за деца 4-7 години,

литература за начални училища,

работи за тийнейджъри.

Книги за най-малките. Първите детски книги запознават детето с нови обекти от заобикалящия го свят и подпомагат развитието на речта. Те навлизат в живота на дете, което все още не може да чете и току-що започва да говори. Поредицата „Четем с мама“ например е предназначена за деца на възраст над 1 година и включва картонени книжки с ярки илюстрации, изобразяващи непознати за детето животни. Такава картина е придружена или просто от името на животното, което детето постепенно запомня, или от кратко стихотворение, което дава представа кой е изобразен на снимката.

Писането на такива, на пръв поглед, изключително прости стихотворения изисква от автора почти майсторско владеене на думите, защото литературата за най-малките трябва да решава няколко трудни задачи наведнъж. Спецификата му се определя от факта, че става дума за човек, който не знае почти нищо за света около себе си и все още не е в състояние да възприема сложна информация. Следователно, в малък обем - често само едно четиристишие - трябва да поберете максималните знания, докато думите трябва да са изключително конкретни, прости, изреченията трябва да са кратки и правилни, защото слушайки тези стихове, детето се научава да говори .

В същото време стихотворението трябва да даде на малкия читател ярък образ, да посочи характерните черти на описания обект или явление. Не е случайно, че най-добрите детски стихотворения, чути от човек в много ранна възраст, често остават в паметта за цял живот и се превръщат в първото преживяване на общуване с изкуството на думите за неговите деца. Като пример можем да назовем стиховете на С. Я. Маршак, стиховете на А. Барто и К. Чуковски.

Друга характерна черта на литературата за най-малките е преобладаването на поетичните произведения. Това не е случайно: умът на детето вече е запознат с ритъма и римата - нека си спомним приспивните песни и детските стихчета - и затова е по-лесно да възприема информация в тази форма. В допълнение, ритмично организираният текст дава на малкия читател цялостен, завършен образ и апелира към неговото синкретично възприемане на света, характерно за ранните форми на мислене.

Характеристики на литературата за предучилищна възраст. След три години обхватът на четене се променя донякъде: постепенно най-простите книги с кратки стихотворения избледняват на заден план, те се заменят с по-сложни стихотворения, базирани на игрови сюжети, например „Въртележка“ или „Цирк“ от С. Маршак. Обхватът на темите естествено се разширява заедно с кръгозора на малкия читател: детето продължава да се запознава с нови явления от света около него, а книгите му помагат в това.

От особен интерес за растящите читатели с тяхното богато въображение е всичко необичайно, така че поетичните приказки стават любим жанр на децата в предучилищна възраст: децата „от две до пет“ лесно се пренасят в измислен свят и свикват с предложената игрова ситуация. Най-добрият пример за такива книги все още са приказките на К. Чуковски: в игрива форма, на език, достъпен и разбираем за децата, те говорят за сложни категории, за това как работи светът, в който ще живее малък човек. В същото време децата в предучилищна възраст като правило се запознават с народни приказки, първо това са приказки за животни, по-късно приказки със сложни сюжетни обрати, с трансформации и пътувания и неизменен щастлив край, победата на доброто над злото. По този начин литературата за по-големи предучилищни деца не само въвежда читателите в събития и явления от света около тях, но и ги оформя. първите етични идеи.

Литература за по-малки ученици. Спецификата на литературата за по-млади ученици се определя от растежа на съзнанието и разширяването на кръга от интереси на читателите. Вчерашните деца в предучилищна възраст стават ученици; те стават още по-активни в изследването на света около тях. Произведенията за деца на възраст от седем до десет години са наситени с нова информация от по-сложен ред, във връзка с това техният обем се увеличава, сюжетите стават по-сложни и се появяват нови теми. Поетичните приказки се заменят с приказки, истории за природата и за училищния живот. Техните герои обикновено са връстници на читателите, тези книги разказват за света, в който протича животът на един малък човек.

В същото време малкият читател се интересува и от случващото се в големия свят, затова към него са адресирани всякакви детски енциклопедии, представящи нови знания по забавен начин. Като цяло забавлението остава основната характеристика на литературата за деца в начална училищна възраст: те наскоро са се научили да четат, четенето за тях все още е работа и да го направи интересно е една от задачите на автора.

Оттук динамични сюжети, сюжети за пътешествия и приключения, наситени със събития, а средството за характеризиране на героя често не е описание, а диалог. Но в същото време ценностната система на малкия човек започва да се формира, така че забавлението се комбинира с увеличаване на дидактическия елемент: произведението е структурирано по такъв начин, че да доведе читателя до заключението какво е възможно и какво е не, кое е добро и кое е лошо.

Така че можем да говорим за спецификата на детската литература въз основа на това, че тя се занимава с възникващото съзнание и придружава читателя в период на интензивен духовен растеж. Сред основните характеристики на детската литература са информационната и емоционална наситеност, занимателната форма и уникалното съчетание на дидактични и художествени компоненти.

Списък на използваните източници

Арзамасцева, И. Н. Детска литература / И. Н. Арзамасцева, С. А. Николаева. – М.: Академия, 2010. – 472 стр.

1. Здир, В. Специфика на детската литература / В. Здир. – [Електронен ресурс]. - Режим на достъп:.

– 138 стр.