Смисълът и същността на поговорката. „Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев.“ Същността на поговорката По-нататък в гората има повече смисъл

Притчи на руския народ. - М.: Художествена литература.

В. И. Дал.

1989 г.

Вижте какво "Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев." в други речници: ср. Единствената им работа беше да лъжат... но... колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва. С всеки изминал ден талантът за лъжа ставаше в тях... в несъмнено все по-големи размери. гл. Успенски. Нови времена. Три букви. 2. ср. Не трябва ли да си тръгнем оттук за добротата на нашите умове? видим...

Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва (колкото по-навътре в спора, толкова повече думи). ср. Единствената им работа беше да лъжат... но... колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва. С всеки изминал ден талантът да лъжат ставаше в тях... несъмнено повече... ...

Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)Колкото по-навътре в гората, толкова повече партизани Колкото по-навътре в гората, толкова по-зле става

- (от последното. Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев, колкото по-нататък се развиват събитията, толкова повече трудности възникват; влизането в гората звучи като) оригинално значение ...Колкото по-навътре в гората, толкова повече партизани Колкото по-навътре в гората, толкова по-зле става

Жива реч. Речник на разговорните изрази Колкото по-навътре навлизате в гората, толкова повече сте странен човек

Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва (колкото по-навътре в спора, толкова повече думи) Вж. Единствената им работа беше да лъжат... но... колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва. С всеки изминал ден талантът за лъжа ставаше в тях... в несъмнено все по-големи размери. гл. Успенски. Ново......Голям тълковен и фразеологичен речник на Майкелсън КОЛКОТО ПО-НАДАЛЕК // ЧИСТИШ, ТОЛКОВА ПОВЕЧЕ ИНТЕРЕС / В ГОРАТА, ТОЛКОВА ПОВЕЧЕ ПАРТИЗИ- последно отпред: Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев. Без значение с какво се забавлява детето, стига да не ака на последното. фронт., макар.: С каквото се забавлява детето, стига да не плаче., англ.: to fuck make love...

РечникКолкото по-навътре в гората, толкова повече партизани Колкото по-навътре в гората, толкова по-зле става

съвременни разговорни фразеологични единици и поговоркиКолкото по-напред се изкачвате, толкова повече се интересувате колкото по-далече

- влизаше, колкото повече излизаше... толкова по-дебело се шегуваха партизаните. пародия на поговорката "колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва"... Речник на руски арго

съюз. 1. Прикрепя революция или наречие. изречение със значение на сравнение, сравнение на кого, какво и др. с казаното в основното. Говорете по-силно от обикновено. На юг звездите са по-ярки, отколкото на север. Планините бяха по-високи, отколкото всеки очакваше. 2...

• Енциклопедичен речник руски писателАндрей Василиев - „Сянката на светлината“. Книгата е прочетена от популярен артист и актьор... аудиокнига
• Сянка от светлина, Андрей Василиев. Всеки знае народна поговорка, който казва, че „колкото по-навътре в гората◦, толкова повече дърва за огрев“. Така е в действителност. По-амбициозният магьосник Александър Смолин научава как точно работи...

Странни заглавия се появяват напоследък в Наша нива.

Не мога да повярвам на очите си!

Все пак “Наша Нива” отдавна не е наша. Но да опаковаш нещо подобно е умопомрачително!

Въпреки това, ако вземете предвид кой вика мелодията и добавите към това събитията от последните месеци, всичко става ясно.

Западът най-накрая смени тактиката си. Той вече не се нуждаеше от разрушителите на последния аванпост от съветската епоха. Тяхната мисия приключи.

Поради инерцията на работещите слоеве от населението избирателният ресурс на новия план, разбира се, остана същият. Това са интелигенцията, студентите и гимназистите.

Опозицията измисли и главния виновник за „нашите беди и злини“ – Русия на Путин. След като е под санкция, можете да обесите всички кучета на нея, като започнете от Иван Грозни. Ще издържи.

Сега - по инициатива на Дубовец - те добавиха към нейната компания, колкото и да е странно, пламенен русофоб от перестройката и постсъветските времена - Зенон Позняк.

Какво е новото в подходите на Запада и неговите поддръжници за демонтиране на мира в нашето общество?

Новата задача сега е да се пороби хитро същата тази интелигенция и младеж. Но без култивиране на радикални националистически настроения, а чрез създаване на интелектуални платформи, където братството с руските либерали ще стане норма.

Все пак Цицерите изчезнаха от нашата страна, а Навални и други се виждат в Русия.

Мисля, че по тази причина опозицията постепенно се превърна в рускоговоряща.

Именно тази цел обяснява странната поява и разпространение на цитати от новоизпечената литературна дива Светлана Алексиевич, която се изказа доста категорично:

„Да направя това, което направих, на беларуски езикБеше невъзможно."

И накрая точка. И накрая, основното е възникването на страстно желание сред кукловодите да творят тук, на базата на коренно променилия реториката си портал TUT.by, интелектуална платформа за тези, които обичат да си чешат езиците с участието на пропагандирания либерализъм на чужди държави (да се чете - руски ренегати).

Те са, като никой друг, близки до нас по манталитет.

Няма да се изненадам, ако Шендерович или мълчаливият Савик Шустер се появят като домакини на тези събирания.

В крайна сметка той никога не е казвал нищо неприятно за Лукашенко. Други говореха, а той, без видими емоции на лицето си, слушаше и не се съгласяваше.

Но да се върнем на Позняк.

Честно ще кажа, че аз, като мнозина, разбирам този много ярък пропагандист, който успя да стане централната фигура на Беларуския народен фронт в края на 80-те години, а след това с малко усилия да оседлае беларуския парламент и да реши приоритетните задачи за спечелване независимост за страната.

Основното: той е идеологически противник на всичко съветско, но не и предател. Той не брои „сребърниците на Юда“ в джоба си, а държи на линията си, защото вярва, защото е убеден, че е прав и защитава своята гледна точка.

Западът не хареса прямотата и независимостта на преценката на Позняк и той беше изтласкан в периферията на русофобската политика.

Той не е техен човек. Те не се нуждаят от хора с собствено мнение. Имат нужда от изпълнители.

И така, в какво обвинява Позняк широко известният в тесни кръгове революционер Сергей Дубовец на страниците на „Наша Нива” и „Свобода”?

Нито повече, нито по-малко - в най-важното: „Историята на мъгълите щеше да е различна, ако Народният фронт от 90-те години беше различен.“.

Него, разбираш ли, тогава "nathnyauv pryklad"Народен фронт на микроскопична и тиха Естония.

Именно там, а не в Литва и Латвия с огромен брой руснаци, според него, се пекат най-успешните пайове.

Може би беше така, тъй като в Естония хората не загинаха в сблъсъци със специални сили и нямаше особена нужда да измъчват руснаците. Но твърдението на Дубовец, че той уж владее ситуацията в постсъветското пространство по това време и може да определя приоритетите, е много съмнително.

На Дъбовец, който тогава беше в еуфория, „Изглеждаше, че Беларус през по-голямата част от своята история беше застояла и небелоруска като БССР“.

Но в Беларус отначало тя дойде на трона "най-високата държавна асоба"- Шушкевич. В парламента беснееше или Позняк и другарите му, или Лукашенко.

Каква линия следваше тогава Дъбовец не е много ясно, защото той не беше в публичното пространство и се появи едва сега - с дискусии за грешките на Позняк.

Освен това той пита защо всичко не върви по същия начин като в Естония, защо не сме там, където е Естония, а не като Естония с нейните повече високо нивоживот, отколкото в постсъветското пространство.

Да не спорим с Дъбовец. Той или не разбира, или умишлено не иска да разбере разликата в манталитетите, несравнимостта на производствените мощности и мащаба на производствените отношения, които характеризират икономиките на нашите страни.

Той не мисли за актуалната информация колко хора са напуснали балтийските републики на Запад в сравнение с Беларус.

Той не се интересува от състоянието на реалния сектор на икономиката и какви са перспективите за икономическо развитие на Естония и т.н.

За него Естония е раят, т.к „Хората там не мразеха ли добрите и лошите естонци? И къде демократите припознаха Народния фронт? И защо тръгнаха към независимост - НАТО - Европа?

Въпросът е различно ли беше при нас в началото на 90-те?

Нашата БНФ ли се оглавяваше от партиягеносите? Президентът на САЩ Клинтън не дойде ли при нас и не ни даде пейка в Куропатите?

В крайна сметка може ли един здравомислещ политик наистина да вярва, че пътят към "независимост"лъжи чрез членство в НАТО?

В изказванията си Дъбовец, разбира се, не можеше да пренебрегне „Мъчение на Мунага“.

80 процента от комунистите, съветските генерали, дори Янковски от Руския театър са гласували за неговия език, но той е виновен, че не всички говорят на него "театрализиран радикализъм" - „Той е интелект, който разви онази мъничка адственост на Беларус, която беше отнета по време на войната. Паралелът с Естония беше грешен.

Трудно е дори да го наречем глупост. В края на краищата импулсът на беларусите за промяна по онова време не се дължи на неутолимата жажда за използване на беларуския език, а на недоверието към властта, посято сред хората, чернобилските страхове и инфантилността на онези, които стояха начело на младата република.

Освен това Дубовец твърди, че разделянето на свядоми и несвядоми не е настъпило веднага след формирането на Беларуския народен фронт, а след избирането на Върховния съвет на 12-то свикване. И причината за това е Позняк.

Той пише: „В същото време „елитът“ изчезна - menavita pavodle gatay prikmety - svyadomyh, gata zanyts, формовани за други, maceros, lich, че „естонците“, които се издигнаха над старите беларуси.“

пристигнахме

В края на краищата, всеки си спомня, че този така наречен „елит“ започна да се появява, когато тичаше от една стая в друга под името "Талака".

Тя, „елитът”, си пое дъх, когато синовете на партийните работници разбраха, че в променените условия шансът да се издигнат до нивото на властта на бащите им се дава само на вълната на националния радикализъм, а не на покорството.

В края на краищата, дори тогава животът постави въпроса направо: или - или. Маневрирането не беше добре дошло, тъй като всички бяха уморени от това по време на перестройката.

Освен това Дъбовец потвърждава инертността на собственото си мислене:

„Спестих 25 години, а може би дори повече, стига да знаем, че беларусите са различни, защото всички дървета и дъбовете са различни.“

Оказва се, че сега ситуацията не е същата като преди. Имаше щракване: в обществото цареше хармония и "pamyarkoўnasts". („Facebook“ не се брои).

Но тази привидност на помирение не е без причина. Това е опит да изритаме отново Позняк и антуража му:

„А вие какво ще кажете - как са хората пагодзица на гетки падзел, че ние сме беларуси, но има ли още белоруси? Ясно е, че „великите беларуси“ ще имат абстрактни срещи на своя страна.

Остава и Лукашенко. Оказва се той „Изнесох езика от града“, защото тя „стана съветник на семейството ми“, а беларусите са тъпаци „Чувствах се доволен от това да покажа на „големите беларуси“ майката на Кузкин.

Самите училища правилно са дебеларусизирани”.

Е, точно като Емелюшка: "Шейната се вози, сама се вози, сама се вози без кон."

И този общонационален бунт, роден от радикализацията на Свядоми, доведе до падането на Беларуския народен фронт като мощно масово движение и допринесе за „Инсталираме авторитетен madele на ўlady, тъй като „нестабилните“ хора са autamatychna субекти на двореца, а „елитът“ е stratsila субект, затворен в себе си.“

Дъбовец така и не изясни какво означава субективността на хората в политиката и кой попречи на „елита” да я загуби, като всеки път си спомняше за любимата си Естония.

В редки моменти на просветление той казва абсолютната истина:

„...всеки естонец ще ви каже кой е Лукашенко, но само дяволите от Беларус могат да познаят кой е президентът на Естония.“

И тогава го обзема носталгия:

"... някои хора мислят така - всички ние, в сърцето на всички беларуси, сме скрити от всички беларуси, ние викаме към тях и към себе си, към целия народ."

Нека отделим момент и си представим какъв би бил резултатът, ако Ленин и неговият антураж го бяха направили "марили"или „щракна към себе си“през 1917 г.?

Болшевиките не бяха инфантилни интелектуалци. Бяха въоръжени съвременна теория, стратегия и тактика на обмислени действия. Те упорито, компетентно и целенасочено извършваха ежедневна работа сред работниците и войниците и постигнаха успехи.

Революции в съзнанието на хората не се правят само със заклинания и унижения на сегашната власт. И влошаването национални проблемив многонационалните републики винаги е изпълнено с касапница. Не е нужно да търсите далеч за примери.

Слава Богу, Зенон Позняк и революционерите от първата вълна, волю или неволю, бяха възпитани в прилично общество. Тогава не ги сърбяха да отприщват братоубийствени конфликти на твърде нестабилна национална и езикова основа.

Имаше противоречия, те се разбиха химикалки, но не и копия.

И тук Дъбовец откровено лукавства, заявявайки го „atrad musiv bazavazza na demakratychnyh padstav. Съвсем не на консервираните и радикални, които вместо селскостопанския сектор бяха използвани, напротив, от гръмогласния елит и отчайващата чистота. Какво има и ти си болен“.

В края на краищата, добре си спомняме: цялата опозиция изобщо не се занимаваше с детайлно разработване на стратегията за връщане на икономиката на страната към стабилна позиция, а вместо това удари в търсене на бъдещето в миналотона основата на чужди на хората националистически чувства.

Със сигурност същият Дъбовец му е скъсал фланелката „Езикът и отслабналият ад на балшевизма“вместо агитация за национален консенсус и пренасяне на обществения дебат в мейнстрийма на икономическите проблеми и начините за тяхното решаване.

Това послужи като извинение на нашите национални хуманитаристи, които не разбираха нищо от икономика. "Път към Европа".Сякаш нетърпеливо ни чакаха там и нямаше живот за тях без нас.

В края на разказа си Дъбовец чистосърдечно признава недомислието си:

„В този случай, ако разберем това, мащабът на копелетата и стадата на „семействата на Беларус“ са елиминирани - други страни имат различни държави, различни езици.

Но дори и днес неговите разсъждения не са получили поне никакво попълване с нови идеи и не надхвърлят „мъчението на моунага“.

Той заявява, че "зникла самопровъзгласил се„елит на великите белоруски беларуси“, svyadomyh”, но като кълвач той остава верен на предишния стандарт, с който свързва плахи надежди: „...как да се разберем с естонците и защо това магическо нещастие е неотменимо?“

И признанието на Дъбовец, без да признае собствените си грешки, естествено предизвика резонанс в опозиционните среди.

Трябва да се отбележи, че много от аргументите на участниците в дискусията изглеждат доста разумни.

Например някой под псевдонима „Sviadomy“, говорейки за Позняк, заявява:

„Nya можеше през 1994 г. Metsko Yong Yong Padtrymyku в gramadism ... щях да имам удар Gamsakhurdya от Gruziy ... Khatsya, той щеше да бъде здрав, Sfafarmavatz udolnaya Vertykal I Garyzantal, в Adroznnin, ада Шушкевич.“

„... размерът на активната Rukhaitsa е нараснал „всичко, отдясно е счупено, системата за палети е публикувана - необходимо е да се мисли за това“, зеленият бизнес е изоставен, svyadomy - точно от широкия джобовете на фракционните парламентаристи (имаше само членове на Беларуския народен фронт), ние започнахме да изследваме собствените си интереси: кой е пасадата, кой е собственикът на земята в зоната adpachynku, кой е раздаден на техните дела за dzyarzhainy kosht, кой е женен за Литва, която живее в старата Беларус "Кей стомана".

„Мае Рацю“ и някой „Бенеджикт“:

„Suchu for obmerkavannem i vyshavany zauvazhyts - не abmyarkovaetstsa изключително важен проблем (изглежда, че menavіta yana „мотивира“ Dubautz (и не само Яго) върху писменото слово на статията).

Prychyna ў обидно - agulnavido, че скандалът с приключението - факти ab несъбрани, фалшифицирани подписи "Govpravda" и как други "lidars" орат всички тези dzeyachov в ума ви канали.

Вярно е, че Z. Paznyak ab dzeynastsi pseudapazitsynykh struktury”.

какво мога да кажа Всичко е точно. Така е.

Трябва да отдадем почит на Позняк. Въпреки всичките си скорошни грешни изчисления, той е единствената значима фигура, която не прави компромиси с принципи и не маха опашка пред онези, които вършат думата.

Ако го нервна системане резонира с украинските събития, които по никакъв начин не съответстват на собствените му представи за доброто и злото, той може да стане не извънградски лидер на алтернативното мислене, а истински беларуски политик, който няма нужда да се бори с вятърните мелници на комунизма - те вече са в миналото.

В заключение исках да напиша нещо умно, но един израз на Дъбовец предизвика усмивка и ме отблъсна от желанието да чукам вода в хаванче:

“...всички дървета в дъба са румени, само игличките са адски плахи. И самият знак е такъв - дъб, дъбове за други дъбове - не е като в природата."

Изглежда, че Дъбовец е казал истината. Но, както знаете, във всеки процес има изключения.

Днес „Най-добрият дъб за други дъбове“все още там.

Традиционната роля на семейството на малки интерфериращи РНК (siRNAs), малки РНК молекули, които не кодират протеини, се счита за потискане на генната активност и по-специално на протеиновия синтез. Ново проучване обаче показа (за сетен път!), че функциите на една от групите от тези молекули - микроРНК - са много по-широки: в определени случаи те могат да стимулират транслацията, вместо да я блокират.

През последните десет до петнадесет години основната догма на молекулярната биология („ДНК → РНК → протеин“) беше значително отслабена и разширена поради факта, че бяха открити много молекулярни механизми, които се открояват от тази хармонична концепция. Откритията, свързани с къси, некодиращи протеини РНК молекули, бяха революционни: това включва известния феномен на РНК интерференция (отбелязан от Нобеловата награда малко след откриването му) и други механизми на РНК-зависима генна репресия. Една от разновидностите на късите РНК - микроРНК (miRNAs; miRNA) участва активно в процесите на индивидуално развитие на тялото, включително времеви контрол, смърт, клетъчна пролиферация и диференциация и образуване на ембрионални органи. Те прецизират генната експресия на посттранскрипционно ниво, като по този начин добавят още един слой сложност към сложния механизъм на вътреклетъчна регулация. Първоначално открит в "лабораторен" нематод C. elegansслед това миРНК бяха открити в много растения и животни, а напоследък и в едноклетъчни организми.

Преди това се смяташе, че късите РНК се използват от клетките в процеса на РНК интерференция за специфично разграждане на ненужни или вредни РНК - по-специално, това е начинът, по който клетката може да унищожи чужд генетичен материал на вируси, свързани ретротранспозони и други мобилни елементи , както и РНК, образувана в резултат на транскрипционни геномни повтарящи се последователности. Следователно беше логично да се предположи, че късите РНК служат като вид прототип на „имунната система“ вътре в клетката. С развитието на нашето разбиране за участниците и механизмите на РНК-зависимата генна репресия, все повече и повече нови интересни функции, беше разкрито съществуващото в природата богато разнообразие от начини за осъществяване на тази репресия.

Механизмът на действие на повечето miPHK е в много отношения подобен на РНК интерференция - къса (21-25 бази) едноверижна РНК като част от протеинов комплекс (ключовият компонент на който е протеин от Аргонавт) се свързват с висока специфичност към комплементарния регион в 3'-нетранслираната област (3'-UTR) на целевата иРНК. В растения, чиито miPHK са напълно комплементарни на сегмент от целевата иРНК, свързването води до разцепване на иРНК от протеина Аргонавтточно в средата на дуплекса miRNA–mRNA - ситуация, най-близка до „класическата“ РНК интерференция. При животните миРНК не са напълно комплементарни на тяхната мишена и резултатът от свързването е различен. За дълго времесмяташе се, че свързването води до потискане на транслацията (чийто механизъм все още остава загадка) и не причинява забележимо разграждане на целевата иРНК. По-късно обаче беше убедително доказано, че за повечето miRNAs това не е така - протеините, образуващи комплекс с miRNAs, стимулират разграждането на целевата иРНК, привличайки ензими, които премахват капачката в 5' края и скъсяват поли(А) опашката при 3' края на иРНК. (Тук обикновено започва разграждането на иРНК, които са служили на предназначението си.) Изненадващо, все още не е напълно ясно дали потискането на транслацията е причина или следствие от началото на разграждането на иРНК.

Междувременно животът отново демонстрира нежеланието си да се вписва в някакви ясни схеми: в лабораторията на Джоан Щайц ( Джоан Щайц) беше установено, че siPHK могат ефективно да потиснат транслацията чрез свързване не само към 3' нетранслираната област на иРНК, но също и към 5' UTR. И наскоро в сп Наукасе появи още една статия от тази успешна лаборатория. В него се казва, че при определени условия (напомнящи клетки, изпадащи в „хибернация“, когато се култивират в отсъствието на серум в хранителна среда), взаимодействието на miPHK и целевата иРНК води до строго противоположен ефект - засилване на синтезацелеви протеин. Това беше показано за иРНК на един от цитокините, фактор на туморна некроза α (TNF-α) и miRNA miR369-3 и след това потвърдено за let7-a и miRcxcr4 miRNAs, сдвоени с изкуствено конструирани иРНК мишени.

Фигура 1. В активно деляща се клетка miRNA се свързва с комплементарна последователност в 3' нетранслираната област на mRNA и инхибира протеиновия синтез (транслация).

Въпреки това, в клетка в покой, същото събитие води до точно обратния ефект. Интересното е, че ефектът на същата miRNA зависи от състоянието на клетките: в делящите се клетки miRNA инхибира транслацията на mRNA, а в клетките в покой (временно напуснали клетъчния цикъл), напротив, стимулира (фиг. 1) . Интересно е също, че miPHK действат като част от комплекс, съдържащ протеиниАргонавт 2 И FXR1 Аргонавт(въпреки че човешкият геном кодира 4 свързани протеина от семейството , и всички те се занимават с miRNA в една или друга степен). Именно тези протеини принадлежатглавна роля

Въпросът за механизма на действие, както и лавината от други, по-специфични въпроси, повдигнати от тази публикация, остават без отговор. Но си спомням времето, когато явлението РНК интерференция току-що беше открито - колко ясно ни беше всичко тогава и колко логично изглеждаше!.. Но сега можем само да вдигнем рамене - колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев.

Литература

1. МикроРНК са открити за първи път в едноклетъчен организъм;
2. Григорович С. (2003). Малки РНК в голямата наука. Част 1. Феноменът на малките РНК. научен.ru;
3. J. R. Lytle, T. A. Yario, J. A. Steitz. (2007). Целевите иРНК се потискат също толкова ефективно от микроРНК-свързващи места в 5" UTR, както и в 3" UTR. Сборник на Националната академия на науките. 104 , 9667-9672;
4. S. Vasudevan, Y. Tong, J. A. Steitz. (2007). Преминаване от потискане към активиране: МикроРНК могат да регулират нагоре транслацията. Наука. 318 , 1931-1934;
5. Никол Раск. (2008). Когато микроРНК активират транслацията. Nat методи. 5 , 122-123.

Руска поговорка означава: Колкото по-дълбоко се гмурнете в даден проблем, въпрос и т.н., толкова повече тънкости и характеристики, които преди са били скрити, откривате.

Примери

(1860 - 1904)

„Водевил“ (1884): „Дъщерята заявява, че не може да живее с такива насилствени родители, и се облича, за да напусне дома главата има оловни мазила, а частен съдебен изпълнител съставя протокол за нарушаване на общественото спокойствие и тишина."

"Остров Сахалин"– „Добитъкът, какъвто имаме, е взет назаем от хазната и се храни за държавна сметка. Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев: всички жители на Арков дължат, дългът им расте с всяка нова реколта, с всяка допълнителна глава добитък, а за някои вече се простира до неплатена цифра - две или дори триста рубли на глава от населението.

(1809 - 1852)

(1831-1832), аз - за Иван Федорович Шпонка:

„Той вече беше почти на петнадесет години, когато се премести във втори клас, където вместо съкратения катехизис и четирите правила на аритметиката започна да учи дългия, книга за позициите на човека и дробите. виждайки това колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев, и след като получи вестта, че бащата му е заповядал да живее дълго, той остана още две години и със съгласието на майка си след това се присъедини към пехотния П *** полк."

От древни времена хората са се научили да забелязват определени връзки между различни явления и да ги анализират. И въпреки че тогава не означаваха много, те намериха своя израз в различни поговорки, поговорки и поговорки.

Каква е ролята на народната мъдрост в живота на хората

Мъдри мисли и съвети за всички поводи, които се съдържат в поговорките, ни придружават през целия ни живот. И въпреки факта, че някои поговорки са на стотици години, те винаги ще бъдат актуални, защото основните закони на живота никога няма да се променят. Има много мъдри поговорки, например: „Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев“, „Изглежда гладко, но не е сладко на зъбите“, „Похвалата е разруха за добре направено“, „Изчакайте и ще видиш, почакай и ще чуеш” и др. Всички те кратко и ясно характеризират определени действия, отношения, явления и дават важни житейски съвети.

„Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев.“ Значение на поговорката

Още в древни времена, без дори да знаят как да броят, хората забелязали определени закономерности. Колкото повече игра получат по време на лов, толкова по-дълго племето няма да страда от глад, колкото по-ярко и по-дълго гори огънят, толкова по-горещо ще бъде в пещерата и т.н. Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев - това също е факт. В края на гората, като правило, всичко вече е събрано, но в дълбоката гъсталака, където човек никога не е стъпвал, очевидно няма дърва за огрев. Тази поговорка обаче има много по-дълбок смисъл. Гората и дървата за огрев не трябва да се приемат буквално; хората просто изразяват определени модели, които се срещат в живота ни чрез взаимовръзката на тези понятия.

В поговорката „колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев“ значението е следното: колкото по-дълбоко се задълбочите във всеки бизнес или начинание, толкова повече „клопки“ излизат на повърхността. Този изразможе да се приложи към много концепции и ситуации. Например, колкото по-дълбоко започнете да изучавате даден въпрос, толкова повече подробности научавате за него. Или колкото по-дълго общувате с човек, толкова по-добре разбирате характеристиките на неговия характер.

В какви ситуации най-често се използва поговорката „Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев“?

Въпреки факта, че значението на поговорката позволява да се използва в много ситуации, най-често се използва, когато става въпрос за възникване на непредвидени трудности и усложнения във всяко начинание. Не напразно поговорката се отнася конкретно до дървата за огрев. Всеки знае, че изразът „да объркаш нещата“ означава „да направиш грешка, като действаш прибързано“, т.е. тълкува се неодобрително.

Кандидатствайте тази поговоркаВъзможно е не само във връзка с някакъв конкретен бизнес, който е започнат. „Колкото по-навътре в гората, толкова повече дърва за огрев“ - това може да се каже и по отношение на човек, който например постоянно мами другите и лъжите го въвличат в порочен кръг, пораждайки все нови и нови лъжи. Или, например, някой иска да се катери кариерна стълбаи за това съм готов на всичко. Ако, за да постигне целта си, той играе нечестна игра, тогава колкото по-високо се изкачва по „стъпалата“, толкова повече непристойни действия трябва да извърши.

Заключение

Народната мъдрост, залегнала в пословици и поговорки, кратко и лаконично характеризира всички страни на живота - отношенията между хората, отношението към природата, човешки слабостии други аспекти. Всички поговорки и мъдри поговорки– това е истинско съкровище, което хората са събирали частица по частица от векове и са я предавали на бъдещите поколения. По поговорки и поговорки можете да прецените ценностите, които са присъщи на различни култури. Именно в такива твърдения се съдържа визията за света като цяло и в различни подробности. житейски ситуации. Трудно е да се надцени значението и ролята на поговорките и поговорките в живота на обществото. Те са духовното наследство на нашите предци, което сме длъжни да почитаме и пазим.