Каква е трагедията на живота на Обломов - есе. Есето „Една от основните трагедии на романа е трагедията на Обломов Защо Обломов не приема съвременния живот

Романът на И. А. Гончаров „Обломов“ е публикуван през 1859 г. в списание „Отечественные записки“. Писателят работи върху романа в период на съживяване на обществения живот, свързан с подготовката за реформа за премахване на крепостничеството в Русия. В своята работа Гончаров критикува основите на крепостничеството и разкрива темата за духовното обедняване и деградация на местното благородство.
В центъра на романа „Обломов” е сложен и противоречив образ на земевладелеца Иля Илич Обломов. Характерът и мисленето му са повлияни от средата, в която е израснал

  1. Историческият прелом - преходът от феодалното общество с неговия патриархален семеен живот и съответните идеали на чувствата и отношенията към буржоазния начин на живот - в "малкото огледало" (изражението на самия писател) на първия роман на Гончаров...
  2. Световната литература е много щедра на любовна тематика, а имената на любителите на литературата отдавна са се превърнали в учебникарски. Ромео и Жулиета, Данте и Беатриче, Тристан и Изолда - има много примери за любовни истории...
  3. Писател реалист, Гончаров вярваше, че художникът трябва да се интересува от устойчиви форми в живота, че работата на истинския писател е да създава устойчиви типове, които са съставени „от дълги и много повторения или настроения на явления и...
  4. Героят на романа Александър Адуев живее в онова преходно време, когато безметежното спокойствие на дворянското имение е нарушено. Звуците на градския живот с неговия забързан ритъм все по-настойчиво нахлуват в мързеливото пространство...
  5. Първият публикуван фрагмент от романа през 1849 г. е „Сънят на Обломов“ - „увертюра на целия роман“, но в окончателния текст той заема мястото на глава 9 от част 1 от него. „Мечта“ е фокусът...
  6. За писателя пространството и времето са не само обект на изобразяване, но и важно средство в художественото изследване на света. Обръщането към пространствено-времевата организация на романа ще помогне да се разбере по-добре идейно-художествената структура...
  7. Особеността на "кариерния" разказ на Гончаров е, че преодоляването на романтичния идеал и присъединяването към суровия бизнес живот на столицата се разглежда от писателя като проява на обективен социален прогрес. Историята на героя се оказва отражение на исторически необходими...
  8. Училищно есе по руска литература по романа „Обломов” на И. А. Гончаров. Андрей Столц е най-близкият приятел на Обломов, те са израснали заедно и са пренесли приятелството си през целия живот. Остава загадка как така...
  9. В образа на Райски Гончаров, по собствено признание, показа „един вид артистичен обломовизъм“ - „руска надарена природа, пропиляна, безрезултатна“. Чрез устата на Райски Гончаров изразява своите възгледи за изкуството. Гончаров му дава...
  10. Прочетете тази красота. Тук се научаваш да живееш. Виждаш различни възгледи за живота, за любовта, с които може да не си съгласен с нито един от тях, но твоят става по-умен и по-ясен...
  11. Романът на Гончаров „Обломов“ е втората част от известната му трилогия, която започва с романа „Една обикновена история“. Романът "Обломов" е кръстен на главния герой - Иля Илич Обломов, земевладелец, който живее в Санкт Петербург в спокоен и...
  12. Критиката на литературната система на романтизма и нагласата, свързана с нейното влияние в „Обикновена история“ е един от основните мотиви на нейното съдържание. Тази критика обаче е само част и форма...
  13. Фолклорните мотиви в творчеството на Гончаров се проявяват главно в представянето на идеалния свят от Обломов. Всеки руснак израства с четене на приказки, но почти всеки, когато стане възрастен, ги забравя или ги помни като нещо...
  14. Подлият навик да получава удовлетворение на желанията си не от собствените си усилия, а от другите, разви у него апатична неподвижност и го потопи в окаяно състояние на морално робство. Робството е толкова преплетено...
  15. Обломов, най-доброто творение на нашия брилянтен романист, не принадлежи към типа, „към който е невъзможно да се добави една допълнителна черта“ - неволно мислите за този тип, неволно жадувате за допълнения към него, ...
  16. Това е Вера. След като е израснала в условия на „остаряла, изкуствена форма, в която манталитетът, моралът и цялото образование на едно момиче преди брака са били оформени толкова дълго“, героинята благодари. „инстинкти за самосъзнание, оригиналност, инициативност“ (VIII, 77)...
  17. Романът на И. А. Гончаров „Обломов“ е класика на руската литература. В този роман пред нас се появяват две лица на любовта. Първата е любовта на Обломов и Олга, втората е любовта на Щолц и Олга....
  18. „Обломов” е реалистичен социално-битов роман. Това произведение ясно отразява водещите черти на реализма: обективност и надеждност на изобразяването на реалността, създаване на типични конкретни исторически герои, въплъщаващи характеристиките на определена социална среда. За характера и...

Роман И.А. „Обломов“ на Гончаров е публикуван през 1859 г. в списание „Отечественные записки“. Писателят работи върху романа в период на съживяване на обществения живот, свързан с подготовката за реформа за премахване на крепостничеството в Русия. В своята работа Гончаров критикува основите на крепостничеството и разкрива темата за духовното обедняване и деградация на местното благородство.

В центъра на романа „Обломов” е сложният и противоречив образ на земевладелеца Иля Илич Обломов. Характерът и мисленето му са повлияни от средата, в която е израснал и е прекарал детството си.

От ранна възраст героят е внушен с черти, които по-късно стават известни като "обломовизъм". Малкият Илюша израства като разглезено дете, напълно непригодено за самостоятелен живот. Той е свикнал всичко да се прави за него и неговата съдба е „безделие и мир“. В Илюша всякакви опити за дейност бяха последователно потискани. Тишината на живота, латентността, уединеният начин на живот е не само знак за съществуването на героя, но и същността на живота в Обломовка, който е отделен от целия свят: „Нито силните страсти, нито смелите начинания тревожеха обломовците. ” Бездействието и липсата на житейски цели са това, което характеризира живота на Обломовка.

Но характерът на Илюша се формира не само от благородство. Животът в Обломовка е пълен и хармоничен по свой начин: това е руската природа, любовта и привързаността на майката, руското гостоприемство, цветовете на празниците. Тези детски впечатления са идеал за Обломов, от чиято височина той преценява живота. Следователно героят не приема „петербургския живот“: той не е привлечен нито от кариерата, нито от желанието да забогатее.

До петнадесетгодишна възраст Иля учи много неохотно в интерната. Изучаването на наука и четенето на книги го измориха. След училището-интернат той „следва курса на науката докрай“ в Москва. Обломов дойде в Санкт Петербург с цел да успее в обществената служба и да създаде семеен живот. Иля Илич служи някак две години и напусна службата. За него това беше ненужно и безсмислено бреме.

След като напусна службата си и се изолира от обществото, Обломов се отдаде на мечти. Сега „почти нищо не го привличаше от дома и всеки ден той се установяваше все по-здраво в апартамента си“. Постепенно духовните нужди в Обломов умряха, хуманните пориви станаха безплодни, а разумните преценки се превърнаха в сънливо мърморене. Героят постепенно потъва в пълна душевна пасивност и апатия. Гончаров пише: "Обломов ... не можеше да разбере живота си и затова беше обременен и отегчен от всичко, което трябваше да направи."

Той реши, че е по-добре да остане „обломовец“, но да запази човечността и добротата на сърцето си, отколкото да бъде суетен кариерист, безчувствен и безсърдечен. За живота в Санкт Петербург Иля Илич казва: „През цялото време тичане наоколо, вечната игра на скапани страсти, особено алчност, прекъсване на пътищата един на друг, клюки, клюки, щракане един към друг, това гледане от главата до петите; Ако ги слушаш какво говорят, главата ти ще се замае и ще се зашеметиш.”

Така Обломов беше мил, кротък, интелигентен човек, получил добро образование. В младостта си той беше пълен с прогресивни идеи и желание да служи на Русия. Неговият приятел от детството Андрей Столц характеризира Обломов така: „Това е кристална, прозрачна душа“. Положителните черти на характера на Иля Илич обаче се заменят с такива качества като липса на воля и мързел. Животът с неговите грижи и тревоги, постоянната работа плаши героя и той иска да седи в тих апартамент.

В апартамент на улица Гороховая Обломов лежи на дивана не само защото като джентълмен не може да направи нищо, но и защото не иска да живее за сметка на моралното си достойнство. Героят се радва, че „не се рови, а лежи тук, запазвайки човешкото си достойнство и спокойствието си!“

Мързелът и бездействието на Обломов са причинени от негативното му отношение към живота и интересите на хората, съвременни на героя. Това е трагедията на живота на Обломов. Понякога Иля Илич иска да се откаже от навиците на Обломов. Той се втурва към действие, но тези желания бързо изчезват. И пред нас отново е прозяла се от скука лежанка на дивана. Апатията и мързелът потушават всичките му благородни пориви.

Така Гончаров изобразява борбата на добрите наклонности в Обломов с благороднически навици и мързел. Героят не се стреми да промени живота си. Той цени най-много мира, нямайки сили и желание да се бори. Той се оттегля пред житейските проблеми и трудности.

Иля Илич обаче се срамува от собственото си благородство като човек, извисяващ се над него. Той е измъчван от въпроса: "Защо съм такъв?" Когато Щолц се опитва да събуди в Обломов желанието да живее и работи, упреквайки го за парализата на ума и волята му, Иля Илич признава: „Знам всичко, разбирам всичко, но няма сила на волята“. Героят живее на принципа: „Би било хубаво това да се случи от само себе си някак неусетно.“

Любовта към Олга Илинская временно преобразява Обломов. Ето как е описан героят в състояние на любов: „Мъгливото, сънливо лице мигновено се преобрази, очите се отвориха, цветовете започнаха да играят по бузите; мислите започнаха да се движат, желанието и волята заблестяха в очите.” Но страхът от загуба на мира кара Обломов да се откаже от любовта си към Олга. „Обломовщината“ се оказва дори по-силна от любовта. Това е истинската трагедия!

Впоследствие Иля Илич намира своя „идеал“ в сърдечната любов на Агафия Матвеевна Пшеницина, която не изисква нищо от него, угаждайки му във всичко. В нейната къща „той сега беше заобиколен от толкова прости, мили, любящи хора, които бяха съгласни със съществуването си, за да подкрепят живота му, да му помогнат да не го забелязва, да не го чувства.“ Изчезналият свят на детството, Обломовка се появява отново. Храната и релаксът са всички дейности на Иля Илич.

Достойнството на Обломов се състои в това, че той се осъди и осъзна неизбежната си духовна смърт. Олга го пита с мъка: „Какво те съсипа, Иля? Няма име за този ад...” Иля Илич й отговори: “Има - обломовство!” Обломов страда от факта, че не вижда цел в живота и не намира приложение за силата си.

Писателят показа пътя на Обломов към осъзнаването на неговата безполезност, неплатежоспособност и в крайна сметка до разпадането на неговата личност. Унищожаване на същността на човешката природа.

И така, героят на романа е унищожен от обломовизма. Това явление не е индивидуална черта на Обломов, но, както казва Добролюбов, „служи като ключ към разгадаването на много явления от руския живот“. Критикът заключава: „Във всеки от нас има значителна част от Обломов и е твърде рано да се пише надгробна реч за нас“.

Романът на И. А. Гончаров „Обломов“ все още предизвиква спорове по отношение на действията на главния герой. Някои хора оценяват Обломов от добра страна поради неговата нежност и добродушие, докато други, напротив, смятат Иля Илич за мързелив човек, човек, пълен с надежди и мечти. Веднага щом се стигне до действие, Обломов започва да търси външни причини, поради които не може да превърне плановете си в реалност.

В началото на работата Обломов ни се явява като човек, който не се стреми да промени живота си. По цял ден той лежи на дивана си и се впуска в света на мечтите, където всичко е спокойно: никой не бърза, всеки живее за собственото си удоволствие, а самият живот се влачи премерено. Човек може да размишлява дълго време защо Обломов е станал такъв, но самият автор ни дава отговора.

Обломов има сън, в който вижда детството си. Именно този сън помага да се разбере произходът на мързела и бездействието на Иля Илич. От много ранна възраст Обломов е последван от цялото си семейство. Не можеше просто да се разходи или да се облече. Слугите или родителите правеха всичко вместо него. Що се отнася до обучението му, родителите му често не му позволяваха да учи, позовавайки се на факта, че днес е празник или си представят, че Иля е болен. Дори на четиринадесет години Обломов не се облича сам. Цялата работа се извършва от Захар, с когото след това живее целия си живот. Според мен причината за бездействието, мързела и безцелността на Обломов е неговото възпитание. Ако изучавате детството на Обломов, става ясно, че той не е направил нищо и това се е превърнало в негов навик. За разлика от него можем да поставим Столц, който е възпитаван строго. И именно този метод на обучение помогна на Столц да се утвърди в света, да достигне висоти в кариерата си и да възстанови откраднатото имение на Обломов. Само за миг Обломов изгаря от желание да промени всичко. Причината за това желание беше Олга, с която Иля беше луд. Той начерта чудесен план за бъдещия си живот, но отново не го изпълни. И във връзките намери външни причини. И така, Обломов не отиде на среща с Олга поради наводнението на Нева. Мостовете бяха повдигнати и Иля реши да остане у дома. След като се раздели с Олга Илинская, Обломов остава да изживее живота си с Пшеницина. Там Обломов умира духовно. Той отново заема място на дивана и лежи на него по цял ден и нощ. Той вече не мисли за нищо, опитва се да забрави миналото и също по погрешка прехвърля всички приходи от селото на брата на Агафия Матвеевна. Там той получава апоплексичен удар. Лекарят посъветва Иля да води активен начин на живот и да се храни правилно. Обломов се подчинява на любовницата и следва съветите на лекаря. Започва да изминава две мили на ден, но часът на смъртта му наближава все повече и повече. Вторият удар се оказва фатален и Иля умира.

Според мен родителите ми изиграха голяма роля, за да направят Обломов такъв мързелив човек. Именно възпитанието му превърна Иля в безцелен и неактивен човек. Децата са копия на родителите си. Каквито родители, такива деца. Какво виждаме от Обломов? Баща му седеше до прозореца по цял ден и само от време на време разпитваше минувачите за техните дела. Майка винаги пиеше чай с приятелите си. Така стана Иля Илич. Само големи сътресения успяха да извадят Иля Илич от хибернация.

Всеки от нас има „парче от Обломов“, но не всеки иска да го признае.

И. А. Гончаров е най-талантливият писател на 19 век, който преди всичко е художник, който знае как да изрази пълнотата на житейските явления в своите произведения. Този ненадминат майстор на словото навлиза в литературата в средата на 19 век, когато настъпват големи промени в съществуващия бит в Русия: патриархалният бит с неговото благородство, донесъл науката и просветата на света, е заменен по буржоазния начин, който по това време започва да процъфтява. Писателят гледа на тези промени с голямо подозрение и недоверие. И не без причина: в крайна сметка той беше дълбоко развълнуван от моралните загуби на патриархална Русия. Тази тема - конфликтът между стара и нова Русия - по-късно е положена от Гончаров в основата на трите му романа: „Обикновена история“, „Пропастта“ и „Обломов“.

Романът „Обломов” - централното място в романната трилогия на Гончаров - е публикуван в първите четири броя на списание „Отечественные записки” за 1859 г. Новото, дългоочаквано от публиката произведение на автора на „Обикновена история” е почти единодушно признат за изключително художествено явление. „Успехът на Обломов не е случаен, не е мизерен, а здравословен, задълбочен и вечен в истинската публика“, пише Л. Н. Толстой.

Истинският прототип на главния герой на романа Обломов беше самият Гончаров и затова в образа на Иля Илич писателят майсторски изрази своята привързаност към стария начин на живот. Иля Илич е много особен човек по природа.
Четейки първата част на романа, научаваме, че той е бил „на 32 - 33 години, среден на ръст, приятен външен вид“. Правеше впечатление липсата на определена идея, на каквато и да било концентрация в лицето му. „Мисълта премина като свободна птица по лицето, прелетя
очите... след това изчезна напълно и тогава една равномерна светлина на небрежност блесна по цялото лице. Обломов беше мързелив и нормалното му състояние беше легнало. В младостта си той все още се стреми към нещо „и ако не може да се каже, че е бил жив, тогава
поне по-жив от сега.” „Все пак... би било интересно да знам... защо съм... такъв“, пита се Обломов.

Ясен и изчерпателен отговор на този въпрос дава картината на детството, която Гончаров ни предава чрез „Сънят на Обломов“. Възпитанието и атмосферата, в която израства малкият Обломов, изиграха огромна роля при формирането на неговия характер и мироглед. В „Сънят...” малкият Иля „плахо се притиска към бавачката и тя му шепне за някаква непозната страна, където... всички правят чудеса, където текат реки от мед и мляко, където никой не прави нищо през цялата година кръгъл." Именно в Обломовка, в далечни детски времена, се развива важна и до голяма степен определяща черта на неговия характер - поетичното мечтание. Но в същото време тук, в Обломов, те възпитаха такива качества като мързел, благородство, презрение към крепостните слуги и погубиха техния жив ум, правдивост, кротост и човечност към по-нисшите. Така обкръжението на Обломов допринесе за полагането на основата на „обломовизма“ - празен и порочен господарски начин на живот. И струва ми се, че в дълбините на душата си Гончаров вече е склонен да осъди редовността и мързела на стария живот, начин на живот, на който той е носталгично верен, но не иска и не може
приеме нови промени.

Трудно е да се подценява умението на Гончаров да създава името и фамилията на своя герой. Фамилията "Обломов" означава, че героят е разбит от живота и се поддава на неговите трудности и проблеми. Име "Ил"

    Главният герой на романа на И. А. Гончаров е Иля Илич Обломов - мил, нежен, добросърдечен човек, способен да изпита чувство на любов и приятелство, но не може да прекрачи себе си - да стане от дивана, да се заеме с каквото и да е активност и дори...

    В светлината на диаметрално противоположните интерпретации на Обломов и обломовщината, нека разгледаме по-отблизо текста на много сложното и многопластово съдържание на романа на Гончаров, в който явленията на живота „се въртят от всички страни“. Първата част на романа...

    „Гончаров ни даде безсмъртния образ на Обломов!“ - заявява И.Ф. Аненски. И е трудно да не се съглася с това, тъй като са изминали повече от сто и петдесет години от публикуването на първия фрагмент от романа „Обломов“ и интересът към творбата не изчезва. разказвам...

    И. А. Гончаров работи върху романа "Обломов" в продължение на десет години. В този роман авторът изразява своите вярвания и надежди, изобразява проблемите, които го тревожат, и разкрива причините за тези проблеми. Следователно образът на Иля Илич Обломов и Андрей Иванович Столц...

Роман И.А. „Обломов“ на Гончаров е публикуван през 1859 г. в списание „Отечественные записки“. Писателят работи върху романа в период на съживяване на обществения живот, свързан с подготовката за реформа за премахване на крепостничеството в Русия. В своята работа Гончаров критикува основите на крепостничеството и разкрива темата за духовното обедняване и деградация на местното благородство.

В центъра на романа „Обломов” е сложният и противоречив образ на земевладелеца Иля Илич Обломов. Характерът и мисленето му са повлияни от средата, в която е израснал и е прекарал детството си.

От ранна възраст героят е внушен с черти, които по-късно стават известни като "обломовизъм". Малкият Илюша израства като разглезено дете, напълно непригодено за самостоятелен живот. Той е свикнал всичко да се прави за него и неговата съдба е „безделие и мир“. В Илюша всякакви опити за дейност бяха последователно потискани. Тишината на живота, латентността, уединеният начин на живот е не само знак за съществуването на героя, но и същността на живота в Обломовка, който е отделен от целия свят: „Нито силните страсти, нито смелите начинания тревожеха обломовците. ” Бездействието и липсата на житейски цели са това, което характеризира живота на Обломовка.

Но характерът на Илюша се формира не само от благородство. Животът в Обломовка е пълен и хармоничен по свой начин: това е руската природа, любовта и привързаността на майката, руското гостоприемство, цветовете на празниците. Тези детски впечатления са идеал за Обломов, от чиято височина той преценява живота. Следователно героят не приема „петербургския живот“: той не е привлечен нито от кариерата, нито от желанието да забогатее.

До петнадесетгодишна възраст Иля учи много неохотно в интерната. Изучаването на наука и четенето на книги го измориха. След училището-интернат той „следва курса на науката докрай“ в Москва. Обломов дойде в Санкт Петербург с цел да успее в обществената служба и да създаде семеен живот. Иля Илич служи някак две години и напусна службата. За него това беше ненужно и безсмислено бреме.

След като напусна службата си и се изолира от обществото, Обломов се отдаде на мечти. Сега „почти нищо не го привличаше от дома и всеки ден той се установяваше все по-здраво в апартамента си“. Постепенно духовните нужди в Обломов умряха, хуманните пориви станаха безплодни, а разумните преценки се превърнаха в сънливо мърморене. Героят постепенно потъва в пълна душевна пасивност и апатия. Гончаров пише: "Обломов ... не можеше да разбере живота си и затова беше обременен и отегчен от всичко, което трябваше да направи."

Той реши, че е по-добре да остане „обломовец“, но да запази човечността и добротата на сърцето си, отколкото да бъде суетен кариерист, безчувствен и безсърдечен. За живота в Санкт Петербург Иля Илич казва: „През цялото време тичане наоколо, вечната игра на скапани страсти, особено алчност, прекъсване на пътищата един на друг, клюки, клюки, щракане един към друг, това гледане от главата до петите; Ако ги слушаш какво говорят, главата ти ще се замае и ще се зашеметиш.”

Така Обломов беше мил, кротък, интелигентен човек, получил добро образование. В младостта си той беше пълен с прогресивни идеи и желание да служи на Русия. Неговият приятел от детството Андрей Столц характеризира Обломов така: „Това е кристална, прозрачна душа“. Положителните черти на характера на Иля Илич обаче се заменят с такива качества като липса на воля и мързел. Животът с неговите грижи и тревоги, постоянната работа плаши героя и той иска да седи в тих апартамент.

В апартамент на улица Гороховая Обломов лежи на дивана не само защото като джентълмен не може да направи нищо, но и защото не иска да живее за сметка на моралното си достойнство. Героят се радва, че „не се рови, а лежи тук, запазвайки човешкото си достойнство и спокойствието си!“

Мързелът и бездействието на Обломов са причинени от негативното му отношение към живота и интересите на хората, съвременни на героя. Това е трагедията на живота на Обломов. Понякога Иля Илич иска да се откаже от навиците на Обломов. Той се втурва към действие, но тези желания бързо изчезват. И пред нас отново е прозяла се от скука лежанка на дивана. Апатията и мързелът потушават всичките му благородни пориви.

Така Гончаров изобразява борбата на добрите наклонности в Обломов с благороднически навици и мързел. Героят не се стреми да промени живота си. Той цени най-много мира, нямайки сили и желание да се бори. Той се оттегля пред житейските проблеми и трудности.

Иля Илич обаче се срамува от собственото си благородство като човек, извисяващ се над него. Той е измъчван от въпроса: "Защо съм такъв?" Когато Щолц се опитва да събуди в Обломов желанието да живее и работи, упреквайки го за парализата на ума и волята му, Иля Илич признава: „Знам всичко, разбирам всичко, но няма сила на волята“. Героят живее на принципа: „Би било хубаво това да се случи от само себе си някак неусетно.“

Любовта към Олга Илинская временно преобразява Обломов. Ето как е описан героят в състояние на любов: „Мъгливото, сънливо лице мигновено се преобрази, очите се отвориха, цветовете започнаха да играят по бузите; мислите започнаха да се движат, желанието и волята заблестяха в очите.” Но страхът от загуба на мира кара Обломов да се откаже от любовта си към Олга. „Обломовщината“ се оказва дори по-силна от любовта. Това е истинската трагедия!

Впоследствие Иля Илич намира своя „идеал“ в сърдечната любов на Агафия Матвеевна Пшеницина, която не изисква нищо от него, угаждайки му във всичко. В нейната къща „той сега беше заобиколен от толкова прости, мили, любящи хора, които бяха съгласни със съществуването си, за да подкрепят живота му, да му помогнат да не го забелязва, да не го чувства.“ Изчезналият свят на детството, Обломовка се появява отново. Храната и релаксът са всички дейности на Иля Илич.

Достойнството на Обломов се състои в това, че той се осъди и осъзна неизбежната си духовна смърт. Олга го пита с мъка: „Какво те съсипа, Иля? Няма име за този ад...” Иля Илич й отговори: “Има - обломовство!” Обломов страда от факта, че не вижда цел в живота и не намира приложение за силата си.

Писателят показа пътя на Обломов към осъзнаването на неговата безполезност, неплатежоспособност и в крайна сметка до разпадането на неговата личност. Унищожаване на същността на човешката природа.

И така, героят на романа е унищожен от обломовизма. Това явление не е индивидуална черта на Обломов, но, както казва Добролюбов, „служи като ключ към разгадаването на много явления от руския живот“. Критикът заключава: „Във всеки от нас има значителна част от Обломов и е твърде рано да се пише надгробна реч за нас“.