Характеристики на героя Дария, Фрост, червен нос, Некрасов. Образът на героя Дария. „Приказният Морозко в стихотворението на Некрасов „Червен нос Frost“ Няколко интересни есета

В творбата „Слана, червен нос“ Дария е обикновена селска жена, вдовица. Героинята не се появява веднага на страниците на поемата. Авторът обсъжда руските селски жени, които през годините остават същите като преди. Некрасов представя на читателя селянка, която не е проста; тя е много горда с вдигната глава, дори и в трудни житейски обстоятелства.

Авторът описва героинята като много красиво момиче, слабо и високо. Всяко облекло изглежда красиво на Дария. Некрасов също не пропуска красивите зъби и коса. Известната фраза за спрял галопиращ кон се отнася за Дария. Момичето е много работливо и не е придирчиво. Дария е смела, смела и в същото време обича забавлението.

Дария много обичаше съпруга си и се позиционираше като пълноправна част от семейството; тя беше опора и подкрепа за съпруга си Прокъл. Когато съпругът й се разболя, Дария пробяга цели 10 мили, за да го излекува. Момичето изтича до манастира, за да вземе иконата. Когато момичето тичаше през гората, беше много уплашено. В гората има много животни, както и неземни сили. Но това не плашеше толкова Дария, колкото вярата в поличби. Например паднала звезда или заек, пресичащ пътя. Когато съпругът й беше жив, те живееха в пълна хармония, печелеха пари заедно и постигнаха цялото си благополучие изключително заедно. Когато Прохор умря, Дария трябва да направи много неща сама. Отива в гората за дърва и оставя децата при съседите си.

Авторът се опитва да разбере вътрешното състояние на Дария, защото отвън тя е доста силна и силна, но е ясно, че желанието за живот изчезва. Душата на момичето е уморена, тя е тъжна. Фрост дава да се разбере на Дария, че е младоженец, от който има малко, той е силен и всемогъщ. Той поставя момичето пред избора смърт или живот с него. Фрост кани Дария да стане негова кралица.

Момичето става спокойно и кротко, когато Фрост се превърна в съпруга си и целуна Дария. Фрост попита Дария: „Топло ли ти е?“ Дария отговори и Фрост я обгърна в мечта за топлина и лято. Насън Дария вижда колко усилено е работила, видяла съпруга си и любимите си деца. Читателите на произведението виждат последните събития, които се разкриват на Дария. Момичето вижда децата си, вижда лицата им. Мразът може да даде на момичето опит да дойде на себе си и да се събуди, но Дария не се събуди. Върху нея падна буца сняг, която беше изхвърлена от катерица и нямаше реакция, Дария вероятно вече беше мъртва.

Есе за Дария

Николай Алексеевич Некрасов в своите произведения често прославя богатството на руската крепостна душа, живота и трудната съдба на най-широката класа на Руската империя - селячеството. Само Некрасов, като дворянин, беше толкова предан на селяните, тъй като дълбоко ги обичаше и уважаваше.

Неговото стихотворение „Слана, червен нос“ също принадлежи към такива произведения. В него поетът се обръща към образа на рускинята – многострадална и красива.

Поетът се възхищава на външния вид на главния герой на поемата, селянката Дария, казвайки, че жената е много красива на външен вид и всякакви дрехи изглеждат много елегантни върху нея. Всяка, дори тежка и сложна работа се върши от жена без никакви въпроси. И когато тежките работни дни отстъпят място на празниците, Дария е готова да зарази всички около себе си със своя гръмогласен смях и момичешки ентусиазъм.

Редовете, описващи руска жена пред трудностите на живота, станаха класически:

„Той ще спре препускащ кон,

Ще влезе в горяща колиба!“

Некрасов пише, че руските момичета често се омъжват не по желание и не по любов. Те бяха принудени да направят това от собствениците на земя или селската общност. Но жената имаше късмет - тя и съпругът й Прокъл живяха кратък, но хубав живот в любов и хармония. Тя твърдо понасяше всички трудности на селския живот - тежката земеделска и домакинска работа, глада и студа.

Но въпреки това редовете на стихотворението носят болка и тъга. Как може една жена да живее сама и да храни сама малки деца и немощни старци? В крайна сметка съпругът й почина млад, опитвайки се да спечели пари, за да издържа семейството си. Тежка съдба я смазва и Дария не вижда изход от тази ситуация. Трудна съдба разбива упорита и горда рускиня. И въпреки че авторът предава възхищение от женската душа и характер, богатството на нейния духовен свят, таланти и способности през всички редове, авторът води своята героиня към смъртта. Безнадеждността на поробеното руско селячество, лишено от последния шанс за съществуване, принуждава Дария да приеме смъртта в гората, защото тя е в безнадеждна ситуация и просто не намира изход, ридае и моли да й върне Прокъл - нейната надежда и подкрепа. Лишена от надежда за бъдещето, Дария спокойно приема смъртта.

Няколко интересни есета

• Анализ на произведението на Горки Песен за сокола, 8 клас

  В „Песен за сокола” той показва горчивия идеал на смелите и свободни хора. Те са олицетворени в творбата от сокол. Следвайки своя любим похват, авторът противопоставя този тип хора на тяхната противоположност

• Анализ на разказа на Куприн Святата лъжа

  Семенюта Иван Иванович е добър човек, но през целия си живот е преследван от неуспехи. През ученическите години съучениците му го тормозели, защото бил свестен.

• Образът и характеристиките на Фрида в есето на романа "Майсторът и Маргарита Булгакова".

  Но сред героите трябва да се открои една особено трагична и интересна за анализ жена. Тя се казва Фрида. Фрида - жена от свитата на Воланд

• Образът и характеристиката на Тихон в пиесата Гроз Островски есе

  Един от главните герои на пиесата на Островски е Тихон, съпругът на Катрин. Можем да кажем, че името му говори само за себе си. Тихон е скромен човек и практически не говори. За съжаление той няма собствено мнение

• Есе на Свидригайлов и Дуня в романа "Престъпление и наказание".

  Авдотя Романовна беше гувернантка на децата на Свидригайлов. Заради тормоза и преследването му тя е несправедливо оклеветена и изгонена от мястото си от съпругата му Марфа Петровна

Дария, Прокъл, стари родители - всички те са от онзи руски селски свят, където от детството свикват с работата и я виждат като основна работа в живота, където не знаят как да говорят много за чувствата, но чувстват дълбоко и силно, където строгата сдържаност се съчетава с рядко, но с искрено и добро забавление, където целият живот учи на смелост, търпение, постоянство. Много е важно седмокласниците да разберат това. Не е нужно да им вдъхваме лека веселост. Но ние искаме нашите читатели да развият уважение към издръжливите, смели хора, които срещат.

Ако времето позволява, можете да помислите върху някои детайли от текста, които изискват въображението на читателя. Например, съберете от различни глави на първата част всичко, което се отнася до Прокъл. За него се казва кратко, но зад думите се крие много:

• Големи, мазоли ръце,
• Тези, които полагат много работа,
• Красива, чужда на терзания
• Лицето и брадата до ръцете...

Сякаш ние, заедно с нашите съселяни, влязохме в колибата и застанахме, както беше обичайно, в краката на починалия. И така, вдигайки очи, виждаме първо ръцете. Сега те лежат неподвижно... Но нека си представим колко малко почивка са имали през живота си - тези големи, мазолести ръце. Нека помислим върху думите на оплакване:

• Ти си нашата синекрила скъпа!
• Къде отлетя от нас?
• Изящество, височина и сила
• Нямаше те равен в селото.
• Вие бяхте съветник на родителите,
• Ти беше работник на полето,
• Гостоприемни и приветливи към гостите,
• Ти обичаше жена си и себе си...

И тези редове помагат да се представи Прокъл като истински герой: мощен, разумен и мил. И неговият старец е баща на същата юнашка селска порода. В описанието на стареца има няколко невероятни подробности, които активират въображението ни: как той е вършил скръбната си работа - копае гроб, като при ковчега на собствения си син

• Старец на безполезна тъга
• Не се оставих да се контролирам:
• Приближавайки се до треската,
• Чопеше тънка ликова обувка.

Разбираме, че това на пръв поглед неподходящо произведение най-силно изразява както дълбочината на скръбта му, така и голямата смелост на душата му: в края на краищата сега тежестта на грижите за семейството ще падне върху уморените му рамене. Некрасов два пъти - в глави VI и XIV - рисува баща над гроба на сина си. И тези оскъдни картини учудват със суровото си величие:

• Висок, сивокос, слаб,
• Без шапка, неподвижен и ням,
• Като паметник, стар дядо
• Стоях на гроба на моя любим!

Смелостта, постоянството и духовната сила на селяните - това е, което насърчи поета, помогна му да повярва във възможността за различен живот на хората.

Образите на Дария и Прокъл като огледало на руския селски свят.

Фолклорна и литературна основа на образа на Фрост

Образът на Фрост, червеният нос, се основава на митологичния образ на божество, което в славянската митология изпраща сняг и скреж. Плодовитостта зависи от това колко снежна е зимата.

Това зимно божество в приказките се нарича Трескун или Студент, чиято функция е да дава награди за правилно поведение. Морозко от приказката дава подаръци на дъщерята на трудолюбивия старец и наказва мързеливата старица: всеки си получава заслуженото.

В поговорките естественият елемент на слана често се анимира: скрежът зачервява носа, стиска ушите, „скача през еловите гори, покрай брезовите гори“. Фрост от гатанки е строител на мостове.

Литературният образ на Мороз е разработен от Одоевски. Фрост от приказката „Мороз Иванович“ прилича на Лейди Снежна буря от приказката на Братя Грим. Можете да стигнете до него през кладенец, скрежът пада от косата му (и от Лейди Снежна буря сняг лети от перата до земята). Мороз Иванович също дава подаръци на ръкоделницата и отглежда (и не убива) ленивеца.

Историята на създаването на образа в стихотворението

Стихотворението „Слана, червен нос“ се състои от две части. Първата част на поемата се нарича „Смъртта на селянин“, а втората, както и цялото стихотворение, се нарича „Слана, червен нос“. Именно във втората част се появява героят, който е включен в заглавието на поемата.

Първоначалната версия на поемата се нарича „Смъртта на Прокъл“. Нямаше акцент върху митологичния Фрост, защото Дария, с която Фрост войвода е свързан в сюжета, играеше по-малко значение.

Образът на Фрост се появява в Глава XXX на втората част. Преди Фрост да се развие като личност, той причинява смъртта на Прокъл, който е заседнал в снежна преспа и замръзнал до смърт в снежната зима. Фрост посяга на децата на Дария, охлаждайки колибата й. Мразът я принуждава да отиде в гората за дърва за огрев.

Дария е воин, бори се за живота на семейството си, Прокъл и децата. Тя няма да се откаже и несъмнено щеше да спечели битката, ако Фрост не беше дошъл лично при нея.

Есенция на Фрост

Глава XXX започва със зимен пейзаж. В него се олицетворява Фрост. Той е страхотен командир, който инспектира владенията си. Некрасов използва най-древното фолклорно сравнение - отрицателно: „Не вятърът бушува над гората, не потоците текат от планините, Фрост, губернаторът, патрулира владението си.“

Приложението Voivode е метафора. Срещу кого се бори Фрост? Срещу всичко, което зимата не е уловила: гола земя, голи клони. Губернаторът Фрост се бори срещу самия живот.

Митологичният Фрост има магически свойства: той може да минава през дървета и да пука през замръзналата вода. Така се озовава над главата на Дария, спряла до висок бор.

В този момент образът му става антропоморфен, появява се портрет: той има рошава брада, той е побелял и държи тояга в ръцете си (в края на поемата - боздуган).

Характер на Фрост

Песента на Фрост разкрива неговия характер: той се хвали с победите си над водни басейни: морета, океани и реки. Сланата превръща живата, движеща се вода в неодушевени дворци и мостове, „такива, каквито хората няма да построят“. Фрост се подиграва на мъртвите, смразява кръвта им и смразява мозъците им, смее се на живите и ги плаши безразборно: ездачи, коне, крадци, пияници и жени. Мразът заблуждава хората, избелва лицата им и замръзва брадите им. Така че характерът на Мороз е несимпатичен: самохвалко, подигравателно и самонадеяно.

Но Мороз е богат: "Аз съм богат, не броя хазната." Фрост кани Дария да стане негова кралица и обещава: „Ще се погрижа за теб, ще те стопля и ще те заведа в синия дворец.“ Тук Фрост действа като бог Хадес, който отвлече богинята на плодородието Персефона, която беше принудена да живее в царството на мъртвите за една трета от годината. Дария, олицетворение на плодородието и просперитета (майка на две деца, носеща трето) е готова да се премести в царството на мъртвите.

За да завладее Дария, Фрост произнася приказната формула с трикратно повторение: „Топло ли ти е?“ Според закона на приказката трябва да отговорите утвърдително три пъти, тогава божеството ще ви възнагради. И ако започнеш да се оплакваш, ще умреш. След третия въпрос Фрост се обръща към Прокъл. Именно този трик на „сивокосия магьосник“ накара Дария да се откаже: тя се почувства толкова доволна, че затвори очи и започна да се усмихва.

Дария бавно заспива в съня на смъртта, което я освобождава от мъките: „Последните признаци на мъките на Дария изчезнаха от лицето й.“ Дария постепенно става част от природата, победена от Фрост: „Пухкави и бели мигли, мразовити игли във веждите... Облечена в искрящ скреж...“

Фрост побеждава Дария, превръщайки я в мъртва, точно както побеждава всички живи същества. Но той щедро дарява Дария не само с въображаеми богатства (мраз и сняг), но и с най-ценното, което може да се даде на човек - мир, който е заменил скърби и страсти.

• „Слана, червен нос“, анализ на стихотворението на Некрасов
• Образът на Дария в стихотворението на Некрасов „Слана, червен нос“

Събирателен образ на селянка в стихотворението

Дария е селянка, вдовица на починалия Прокъл. Нейният образ не се появява веднага в стихотворението „Frost, Red Nose“. В глава III Некрасов обсъжда робската съдба на руската селска жена, която не се е променила от векове. Лирическият герой се обръща към селянката и обещава да разкрие на света нейните страдания и оплаквания.

Некрасов се заема да опише специален тип селска жена. Това е една величествена славянка, която успява да остане царствена, въпреки житейските обстоятелства: „Те вървят по същия път, по който вървят всички наши хора, но мръсотията на окаяното положение не изглежда да ги полепва.“

Некрасов дава колективен портрет на такава селска жена: „Красотата на света е чудо, розова, стройна, висока, красива във всички дрехи ...“. Тя има тежка коса, красиви равни зъби, като перли (сравнение). Красавицата е сръчна в работата си, издържа на студ и глад, трудолюбива е, умее да се забавлява, тя е смела и смела: „Ще спре препускащ кон, ще влезе в горяща колиба.“

Убедеността на селянката, че спасението на семейството й е в работата, й дава „печат на вътрешна сила“. Семейството й не е бедно, всички са здрави, нахранени и щастливи.

Характерът на Дария - вдовицата на Прокъл

Такава беше вдовицата на Прокъл, докато мъката я пресуши. Сравняват го с бреза в гора без връх.

Само в описанието на подробностите за живота и смъртта на Прокъл се появява името на съпругата му. И това не е случайно. Мисли за себе си само за част от семейството си, за помощник и закрилник на съпруга си през нощта, за да го излекува, тича за чудотворна икона в манастир на 10 мили: „Не се ли опитах за него? Съжалявах ли за нещо? Страхувах се да му кажа колко много го обичам!“

По целия път през гората Дария, страхувайки се от животни, зли духове и най-вече от поличби (заек, който бяга през пътя, паднала звезда, врана на кръста), се молеше на Небесната царица. Дария се осмелява да упрекне Госпожата, че не се е смилила над съдбата и Прокъл.

Семейството на селяните работеше ден и нощ: Прокъл „живееше работейки през лятото, не виждаше децата през зимата“, а Дария плачеше през нощта и тъчеше дълга ленена нишка. Те натрупаха просперитета си „с пени, с меден пени“. След погребението Дария трябва да отиде в гората, за да вземе дърва за огрев, като заведе децата при съседите.

Дария плаче и се оплаква

В гората, където цари „мъртъв, гробов мир“, Дария дава воля на сълзите, които е сдържала толкова дълго. Некрасов описва стоновете й с помощта на метафори: „Стонове течаха на открито, гласът й се разкъсваше и трепереше, струните на бедната селска душа бяха скъсани“. Природата е безразлична към нейната мъка: гората слушаше равнодушно, бездушното слънце гледаше равнодушно мъката.

Дария цепи дърва (това е нейната обичайна дейност), но не може да забрави съпруга си и говори с него. В съзнанието й се смесват реалността, свързана със смъртта на съпруга й и бъдещият й живот с него като че ли жив. Дария мисли как ще оре сама земята, как да прибере сеното, как да прибере реколтата с болка. Жанрът на нейните оплаквания е народните оплаквания за починалия съпруг. Тя си спомня пророчески сън за нападнали я ръжени класове, които тя приема за врагове (метафора за смъртта на съпруга си).

Дария мечтае за бъдещето на децата си: как Маша ще играе хоро, как Гриша ще порасне и ще се ожени. С помощта на психологически паралелизъм (образът на вълк, излизащ от гората и гъст черен облак със светкавица), Некрасов предава страховете на Дария, че нейният син ще бъде взет като новобранец от крадеца-съдия.

След като се разплака и нацепи толкова много дърва, че дори не можеше да ги носи с количка, Дария спря до висок бор. Тук се състоя срещата й с фолклорния Фрост.

Дария и Мороз

За Некрасов е важно да разбере какво се случва в душата на Дария. Физически доста жива и силна, тя губи воля за живот: „Душата беше изтощена от меланхолия, имаше затишие на тъга - неволно и ужасно спокойствие!“ Фрост ухажва Дария, той е завиден младоженец: силен и богат. Той предлага на Дария или смърт, или вечен живот, обещавайки да я направи своя кралица, която, подобно на Фрост, ще царува през зимата и ще заспи през лятото.

Дария се примирява само когато Мороз се превръща в любимия й съпруг и я целува. Той я награждава за верния отговор на приказния въпрос „Топло ли ти е?“ сладка мечта за лято и топлина. Това е най-добрият и най-щастлив спомен от живота на Дария: тежък селски труд сред семейството й, грижи за съпруга и децата. Последното нещо, което се разкрива на читателя от съня на Дария, са лицата на деца в снопове ръж (символ на живота) и песен, чиито думи лирическият герой не казва на читателя. Лирическият герой призовава да не съжалява за щастливата Дария и дори да й завижда. Но все пак й дава шанс да се събуди и да се грижи за децата. Единственото живо същество, което не се поддаде на Фрост, катерица, пуска буца сняг върху Дария. Но очевидно селянката вече е мъртва.

• „Слана, червен нос“, анализ на стихотворението на Некрасов
• Образът на Фрост в стихотворението на Некрасов „Слана, Червен нос“

Дария е селянка, младата вдовица на Прокъл, починала от треска. Тя е истинска жена - любяща съпруга и майка. Тя е трудолюбива „и работата й носи награда: семейството не се бори в нужда“.

Некрасов описва нейната външна красота и богат вътрешен свят като „тип на величествена славянка“. И въпреки всичките трудности на селския живот, „мръсотията на окаяното положение не изглежда да полепва по тях“. Дария е издръжлива и търпелива, тя кротко отива в гората за дърва за огрев в лютия студ. Човек може да завиди на нейното безстрашие; за да спаси съпруга си, тя отиде на десет мили до манастир, за да вземе чудотворна икона.

Но, уви, красотата и силата на селянката са пресъхнали от мъка. Последното нещо, което й остава, е гордостта. Вдовицата дава воля на чувствата си само в тиха, безмълвна гора, където сълзите й са свидетели на „волни птици, но не смееха да ги разкрият на хората...”.

В процеса на цепене на дърва тя е озадачена не толкова от бъдещето си, колкото от децата си. Но нещо в Дария се променя, настъпва срив, „душата изнемогва от меланхолия” и тя е омагьосана „без мисъл, без стон, без сълзи”. В своята меланхолия и мъка селянката забравя за децата си, мислите й са заети от съпруга й и се предава на мразовитата забрава, която й дава усещане за мир и щастие. Млада вдовица изпада в сън, в който вижда зноен ден, нейното щастливо семейство с жив съпруг. Съдбата дава шанс на Дария да се събуди от манията си, но тя е по-добре „в своя омагьосан сън...”. Авторът моли да не тъгуваме за нея, защото тя отиде в забвение щастлива с усмивка на лицето.