Стихотворението "като океанът обгръща земното кълбо" Федор Иванович Тютчев. Анализ на стихотворението „Как океанът обвива земното кълбо“ от Тютчев

Фьодор Иванович Тютчев влезе в историята на руската литература като изключително надарен лирически поет, изразил в творчеството си романтично разбиране за духовния живот на човека и живота на природата. Той продължава традициите на Жуковски и немската романтична култура, но ги развива на базата на нов философски мироглед. Поетът изоставя лирико-епичния вид поезия, той няма фантастични мотиви, характерни за баладите на Жуковски. Тютчев посвещава лириката си на философски и психологически проблеми. Неговото разбиране за живота предизвиква настроение на дълбок трагизъм, което се превръща в основен мотив на творчеството на поета. В същото време текстовете на Тютчев са пълни с романтично значение и се отличават с дълбочината на анализа на емоционалните преживявания и възприемането на природата; Това е силата на работата му.

Истинското величие на поета Тютчев се разкрива в неговата философска лирика. И въпреки че през цялата първа половина на 30-те години на XIX век само пет негови стихотворения се появяват в печат, именно в творбите от този период на творчество авторът се проявява в най-висока степен като блестящ художник, дълбок мислител, тънък психолог , способни да говорят за смисъла на човешкото съществуване, живота на природата, връзката на човек с този живот, любовта. Именно от този период от творчеството на поета принадлежат стихотворенията „Как океанът обгръща земното кълбо“ (1830) и „Как сладко дреме тъмнозелената градина“ (1835).

„Ужасен съм от вечната тишина на тези безкрайни пространства“, пише Паскал, чиято философия толкова удиви въображението на Тютчев. Не оттук ли се появяват образи в текстовете на поета, които предизвикват чувство на безпокойство у човек, особено утежнено през нощта, когато призрачната бариера - видимият свят - изчезва между човека и „бездната“ с нейните „страхове и тъмнина”:

Докато океанът обгръща земното кълбо,

Земният живот е заобиколен от мечти;

Нощта ще дойде - и със звънки вълни

Стихията удря брега си...

Падна завеса над света на деня;

Движението е изтощено, раждането е заспало...

Над спящия град, като във върховете на гората,

Чуден, нощен тътен се събуди...

„Нощният” човек, лишен от зрение, има по-остър слух и той чува „таралежовия тътен”, шума на стихиите, който му напомня за „родното”, но не по-малко и за онзи страшен първичен хаос. Това усещане за приближаване на непознатото, непонятното сближава по тема и общо настроение стихотворенията „Как океанът обгръща земното кълбо” и „Как сладко дреме тъмнозелената градина”.

От друга страна, самата природа на преживяванията на лирическия герой в първото стихотворение е дълбоко различна от природата на преживяванията на героя от второто произведение на Тютчев. В първия случай героят чувства, че той, човек, жител на Земята, е заобиколен от всички страни от истинска, истинска бездна - Вселената. Какво е Вселената? Страшно е дори да си го помисля. Във втория случай лирическият герой прави плах опит да „изследва неизвестното”, той дори се осмелява да направи предположение за произхода, за природата на Вселената:

Откъде идва това неразбираемо бръмчене?..

Или смъртни мисли, освободени от съня,

Светът е безплътен, чуваем, но невидим,

Сега рояци в хаоса на нощта:

За Тютчев неизвестното неизменно се отъждествява с образа на природата, например в стихотворението „Как океанът прегръща земното кълбо...” небитието е въплътено в образа на океана, бушуваща стихия, и в стихотворението “Как сладко дреме тъмнозелената градина...” - в образа на звездното небе. Тази техника често се нарича анимация в литературата. Но това е частен случай. Анимацията като художествено средство е вид метафора. За Тютчев оживяването на природата става без метафорична основа. Анимацията на Тютчев не е художествен прием, а философско убеждение, не „хубава дума“, а точно име, наричащо нещата с истинските им имена. Наистина, океанът и звездното небе предизвикват у читателя неизбежна асоциация с безкрая, с другия свят, който идва при човек само в съня. А изображенията на Земята, градината, ябълковите дървета, цветята представляват реалния живот, явления, достъпни за човека. Оттук и паралелът „ден - нощ“, който възниква и в двете стихотворения: денят, подобно на „земния живот“, е разбираем, може да бъде описан и изучаван, той е светъл и ясен, но е заменен от нощта, която, напротив , олицетворява нещо нестабилно, неуловимо, мистериозно. Тези две категории, подобно на черното и бялото, припомнят самата същност на природата - борбата и единството на противоположностите и следователно същността на човек, носещ се през живота:

И ние се носим, горяща бездна

Заобиколен от всички страни.

Въз основа на сравнителен анализ на две стихотворения от F.I. Тютчев, можем да заключим, че във философската лирика на поета пейзажът е отливка от това, което е вътре и извън човека. Човекът, следователно, според поета, е срещата на две бездни, мир и хаос, и е връзката и обединението на тези два свята. Трудно е всичко това да се изрази логично и последователно, в строги термини и понятия. Очевидно има само една възможност да се каже неизразимото, да се изрази неизразимото - тази, от която се възползва Тютчев. Образът, намерен от великия поет, не може да не радва със своя капацитет и изразителност. Както веднъж каза И.С. Тургенев, описвайки творческия метод на Тютчев: „Всяко негово стихотворение започва с мисъл, но мисъл, която като огнена точка пламна под влияние на дълбоко чувство или силно впечатление; В резултат на това мисълта на г-н Тютчев никога не се явява на читателя гола и абстрактна, а винаги се слива с образ, взет от света на душата или природата, просмукан от нея, и сама прониква в нея неразривно и неразривно.”

Докато океанът обгръща земното кълбо,
Земният живот е заобиколен от мечти;
Нощта ще дойде - и със звънки вълни
Стихията удря своя бряг.
Това е нейният глас: той ни принуждава и пита...
Още на кея магическата лодка оживя;
Приливът се надига и бързо ни помита
В неизмеримостта на тъмните вълни.
Небесният свод, горящ от славата на звездите,
Гледа мистериозно от дълбините, -
И ние се носим, горяща бездна
Заобиколен от всички страни.

Стихотворението „Както океанът прегръща земното кълбо...“ е написано през 1830 г., когато Тютчев живее в Мюнхен, където се среща с известни немски писатели и философи (Хайне, Шилер и др.), така че стиховете му са изпълнени с философски размишления . От първите редове героят се потапя в нощен сън, който го пленява. Посочената тема за нощния живот на човешката душа характеризира цялото творчество на Тютчев. Композиционно стихотворението е ясно разделено на три части от строфи, които определят идеята на текста.

Авторът сравнява два свята: величествения и страховит свят на елементите на океана и света на нощта, който омагьосва хората. Сънят е състояние на съзнанието, когато човек не може да контролира тялото и мислите си, когато получава информация от друг свят, сънят е границата между мистерията и реалността, свързващото звено между материалния и духовния свят, „деня и нощта“. Елементите са подобни, но единият властва над човешкото тяло, а другият над неговите мисли.

Героите са пленени от магията на нощта, която „скучи и проси”. В тъмнината на нощта героите трябва да намерят път, който да ги отведе до сушата, но приливът ги отнася.

Елементите около героите се обединяват в едно цяло, изразявайки се един в друг. “Deep Sky” и “Burning Abyss” са пълно сливане на елементи, катарзис, най-важният момент в живота на човек. Героите са заобиколени от бездна, те са оставени на милостта на Вселената - един хармоничен, но непознат свят. Совалката е животоспасяваща лодка, която не позволява на героите да бъдат заловени, но не може да устои вечно на стихиите. Авторът прекъсва повествованието, оставяйки героите на себе си и света около тях.

Ф. Тютчев майсторски изобразява човешкото битие с помощта на образи на природата. Ярък пример за това е стихотворението „Как океанът обгръща земното кълбо“. Учениците го изучават в 10 клас. Каним ви да се запознаете с кратък анализ на „Как океанът обгръща земното кълбо“ по план.

Кратък анализ

История на създаването- произведението е написано в периода от 1828 до 1830 г., публикувано за първи път под заглавие „Мечти“ в списание „Галатея“ през 1830 г.

Тема на стихотворението- човешки мечти.

Състав– Смислово стихотворението не е разделено на части, представлява цялостно размишление на автора върху мечтите на човека. Формално стихотворението се състои от три четиристишия.

Жанр- елегия.

Поетичен размер- ямбичен пентаметър, в първата строфа римата е пръстеновидна ABBA, във втората и третата - кръстосана ABAB.

Метафори- „Земният живот е заобиколен от мечти навсякъде“, „приливът расте и бързо ни отнася в необятността на тъмните вълни“, „ние се реем, заобиколени от горяща бездна от всички страни“.

Епитети – „звучни вълни“, „вълшебна лодка“, „тъмни вълни“, „звездна слава“.

Сравнение - „Точно както океанът обгръща земното кълбо, земният живот е заобиколен от мечти.“

История на създаването

Творбата е написана през 1828-1830 г., когато поетът живее в Мюнхен. В чужбина той имаше възможност да общува с немски философи и майстори на перото. Така в творчеството му започват да доминират философските мотиви.

Анализираното стихотворение е публикувано за първи път в списание Галатея под заглавието „Сън“. В същия период са публикувани и други творби на Тютчев. Те демонстрираха таланта на поета, но не му донесоха слава.

Предмет

Стихотворението развива темата за човешките мечти. Авторът оригинално интерпретира разпространен в световната литература мотив, създавайки ярки метафорични образи. В центъра на творбата е лирическото „Аз”, което в последната строфа плавно преминава в „Ние”.

Лирическият герой е почти незабележим, много по-важни са неговите мисли и въображение. В първите строфи той сравнява мечтите с океана. Животът се възприема като нещо неделимо от съня. Сънищата са мощен елемент с „резонансни вълни“.

Сънливата стихия зове човека и бързо отнася лодката му в далечината на своите вълни. В третата строфа се оказва, че океанът всъщност е небето, което ни примамва със своите звезди и мистерия. Хората се носят по горящата бездна по време на сънищата си. Така Ф. Тютчев развива идеята, че заспивайки, човек се озовава на небесния свод.

Състав

Композицията на стихотворението е проста. Смислово той не е разделен на части, представяйки цялостен монолог за мечтите на човека. Формално стихотворението се състои от три четиристишия.

Жанр

Жанрът на стихотворението е елегия, така че в историята лирическият герой се отдава на непринуден философски размисъл върху поставения проблем. Поетичният метър е ямбичен пентаметър. Авторът използва различни видове рими: в първата строфа - пръстен ABBA, във втората и третата - кръстосана ABAB. Произведението съдържа както мъжки, така и женски рими.

Изразни средства

За да разкрие темата, поетът създава ярки оригинални образи, използвайки изразителни средства във всеки стих. Преобладават в текста метафори: земният живот е заобиколен от мечти отвсякъде”, „приливът расте и бързо ни отнася в необятността на тъмните вълни”, „носим се, заобиколени от горяща бездна от всички страни.” С помощ сравнениясъздава се ключов образ: „както океанът обгръща земното кълбо, земният живот е заобиколен от мечти“. Епитетидопълнете картината: „звучни вълни“, „вълшебна лодка“, „тъмни вълни“, „звездна слава“.

Звукът на океана се възпроизвежда с помощта на алитерацията "s", "h": "нощта ще дойде - и елементите удрят брега му със звучни вълни."

Фьодор Иванович Тютчев

Докато океанът обгръща земното кълбо,
Земният живот е заобиколен от мечти;
Нощта ще дойде - и със звънки вълни
Стихията удря своя бряг.

Това е нейният глас; той ни принуждава и пита...
Още на кея магическата лодка оживя;
Приливът се надига и бързо ни помита
В неизмеримостта на тъмните вълни.

Небесният свод, горящ от славата на звездите,
Гледа мистериозно от дълбините, -
И ние се носим, горяща бездна
Заобиколен от всички страни.

Стихотворението „Както океанът обгръща земното кълбо…” е публикувано за първи път в списание „Галатея” през 1830 г. под заглавие „Мечти”. Ключовият образ на произведението е образът на бездната, често срещан в творбите на Тютчев. Тук тя е представена на читателите като мистериозна и красива. Само с няколко реда поетът успява да предаде цялото великолепие на нощното небе, обсипано със звезди. Защо тази възхитителна картина плаши хората? Зад дълбините на бездната се крие нещо, което умът не може да разбере. Така се ражда почти примитивен страх. С напредването на стихотворението звездното небе се превръща в огнена бездна, което позволява на Тютчев да демонстрира едновременно две чувства - възхищение и страх.

Мотивът на съня, който е характерен и за други произведения на поета, например „Сън в морето“, „Лебед“, е изключително важен за „Както океанът прегръща земното кълбо...“. Потапянето в съня дава възможност на лирическия герой да разбере тайните на Вселената, да се докосне до живота на собствената си душа извън реалността, законите на разума. Нощта се превръща във време на откровения. Човек откликва на нейния призив, стреми се към познание. Но е почти невъзможно да се проумеят тайните на Вселената и това е трагедията. Според мислите на Тютчев хората са принудени постоянно да плуват, заобиколени от всички страни от пламтяща бездна. Те са самотни, слаби по дух. Оказва се, че човек е просто безпомощна песъчинка в мащаба на безкрайна вселена, вечен скитник, който не спира да се движи нито за миг. Необятността го заобикаля: отдолу е океанът, отгоре е небето. Безкрайността и необятността на света за поета не е просто философска максима. Те са погълнати от психичния му живот. За Фьодор Иванович нямаше разделение между космическото и личното. Неговото индивидуално съществуване е напълно разтворено в универсалното.

„Както океанът прегръща земното кълбо...“ обикновено се приписва на „нощната“ лирика на Тютчев. Характеризира се с използването на висок речник и думи от църковнославянския език. Освен това често се срещат поетизми. Що се отнася до въпросното стихотворение, „гласът” принадлежи към първата категория, а „совалката” към втората.

Тютчев е поет-философ. Тази теза се потвърждава още веднъж от внимателното изследване на „нощната” лирика. От него може да се разбере отношението на Фьодор Иванович към човека и неговото предназначение, към проблемите на знанието, към космоса, към съществуването на индивида.

„Както океанът обгръща земното кълбо...“ Фьодор Тютчев

Докато океанът обгръща земното кълбо,
Земният живот е заобиколен от мечти;
Нощта ще дойде - и със звънки вълни
Стихията удря своя бряг.

Това е нейният глас; той ни принуждава и пита...
Още на кея вълшебната лодка оживя;
Приливът се надига и бързо ни помита
В неизмеримостта на тъмните вълни.

Небесният свод, горящ от славата на звездите,
Гледа мистериозно от дълбините, -
И ние се носим, горяща бездна
Заобиколен от всички страни.

Анализ на стихотворението на Тютчев "Както океанът прегръща земното кълбо ..."

Мотивът за съня, който е характерен и за други произведения на поета, например „Сън в морето“, „“, е изключително важен за „Както океанът прегръща земното кълбо...“. Потапянето в съня дава възможност на лирическия герой да разбере тайните на Вселената, да се докосне до живота на собствената си душа извън реалността, законите на разума. Нощта се превръща във време на откровения. Човек откликва на нейния призив, стреми се към познание. Но е почти невъзможно да се проумеят тайните на Вселената и това е трагедията. Според мислите на Тютчев хората са принудени постоянно да плуват, заобиколени от всички страни от пламтяща бездна. Те са самотни, слаби по дух. Оказва се, че човек е просто безпомощна песъчинка в мащаба на безкрайна вселена, вечен скитник, който не спира да се движи нито за миг. Необятността го заобикаля: отдолу е океанът, отгоре е небето. Безкрайността и необятността на света за поета не е просто философска максима. Те са погълнати от психичния му живот. За Фьодор Иванович нямаше разделение между космическото и личното. Неговото индивидуално съществуване е напълно разтворено в универсалното.

„Както океанът прегръща земното кълбо...“ обикновено се приписва на „нощната“ лирика на Тютчев. Характеризира се с използването на висок речник и думи от църковнославянския език. Освен това често се срещат поетизми. Що се отнася до въпросното стихотворение, „гласът“ принадлежи към първата категория, а „совалката“ към втората.