Примери за смелост в литературата: аргументи. Аргументи по темата „Война“ за есе за единния държавен изпит. Влиянието на войната върху човешкия живот Героизмът като висша проява на аргументи на разума

1) „Въпреки че войната може да има за своя цел мир, тя безспорно е зло.“ (Лао Дзъ)

2) „Войната е болест. Като тиф." (Сент-Екзюпери А.)

3) „Да бъдеш създаден, за да създаваш, да обичаш и да побеждаваш, означава да бъдеш създаден, за да живееш в света. Но войната ни учи да губим всичко и да се превръщаме в нещо, което не сме били.” (Камю А.)

4) „Най-голямото зло, което врагът може да ни причини, е да привикне сърцата ни към омраза.“ (Ф. Ларошфуко)

5) „Войната не е учтивост, а най-отвратителното нещо в живота и трябва да разберем това и да не си играем на война. Трябва да приемем тази ужасна необходимост строго и сериозно. Това е всичко: изхвърлете лъжите и войната е война, а не играчка. (Л.Н. Толстой)

6) „Нямаше никой между ескадрона и враговете, с изключение на малки патрули. От него ги деляше празно пространство, около триста сажена. Врагът спря да стреля и толкова по-ясно се почувства онази строга, заплашителна, непревземаема и неуловима линия, която разделя двете вражески войски ... "

„Една крачка отвъд тази линия, напомняща за линията, разделяща живите от мъртвите, и - неизвестността на страданието и смъртта. И какво има там? кой е там? там, отвъд това поле, и дървото, и покрива, огрян от слънцето? Никой не знае, а аз искам да знам; и е страшно да пресечеш тази линия и ти се иска да я пресечеш; и знаеш, че рано или късно ще трябва да го пресечеш и да разбереш какво има от другата страна на линията, точно както е неизбежно да разбереш какво има от другата страна на смъртта. А самият той е силен, здрав, весел и раздразнителен и е заобиколен от такива здрави и раздразнително оживени хора. Така че, ако той не мисли, тогава всеки човек, който е в полезрението на врага, чувства, и това чувство придава особен блясък и радостна острота на впечатленията на всичко, което се случва в тези минути. (Л.Н. Толстой)

Аргументация:

1. „Приказката за разорението на Рязан от Бату“ (превод на Д. С. Лихачов)

„И на шестия ден, рано сутринта, мръсните отидоха в града - едни със светлини, други с бойни пушки, а трети с безброй стълби - и превзеха град Рязан през месец декември за 21 дни. И те дойдоха в катедралната църква на Пресвета Богородица и великата княгиня Агрипина, майката на великия херцог, със снахите си и други принцеси, те ги бичуваха с мечове и те предадоха епископа и свещениците на огън - изгориха ги в светата църква, а много други паднаха от оръжие. И в града те бичуваха много хора, съпруги и деца с мечове, а други удавиха в реката, и бичуваха свещениците и монасите без следа и изгориха целия град, и цялата прочута красота, и богатството на Рязан , а роднините на рязанските князе - князете на Киев и Чернигов - заловени. Но те разрушиха Божиите храмове и проляха много кръв в светите олтари. И нито един жив човек не остана в града: всички умряха така или иначе и изпиха една чаша на смъртта. Тук никой не стенеше и не плачеше — нито баща и майка за децата си, нито деца за баща си и майка си, нито брат за брата си, нито роднини за своите роднини, но всички заедно лежаха мъртви. И всичко това стана за нашите грехове.”
Авторът на „Приказката...“, описвайки бойното поле, пресъздавайки пред читателя картината на опустошението и опожаряването на руски град, си спомня чувствата на своите читатели и изразява това, което е видял, използвайки традиционни формули.
„И принц Ингвар Ингваревич отиде там, където братята му бяха бити от нечестивия цар Бату: великият херцог Юрий Ингваревич от Рязан, брат му княз Давид Ингваревич, брат му Всеволод Ингваревич и много местни князе, и боляри, и управители, и всички армия, и смелчаци, и бързаци, шарени Рязан. Всички те лежаха на опустошената земя, върху трева от перушини, сковани от сняг и лед, без да се грижат за тях. Зверовете изядоха телата им и много птици ги разкъсаха на парчета. Всички лежаха там, всички умряха заедно, изпиха една и съща чаша на смъртта.”
Смъртта в „Повестта...” е опоетизирана: хората лежат на земята „опустошени”, „сковени от сняг и лед”, те са „изпили чашата на смъртта”. Спомняйки си историческото време, можем да предположим колко грозни и тежки са били раните на участниците в битката, колко ужасна е била картината на града, разрушен от войските на Бату, но това не е предадено в текста. Но това не показва безсилието на едно произведение на изкуството да пресъздаде реалността. Това говори за мъдростта на създателя на „Повестта“, за човечността на древноруската литература.

2. “Валерик” (М. Ю. Лермонтов)

  • Конвоят едва беше излязъл
  • Беше ужасна тишина
  • Не продължи дълго,
  • Но в това странно очакване
  • Повече от едно сърце започна да бие.
  • Изведнъж залп... гледаме: лежат в редици,
  • Какви нужди? местни рафтове
  • Изпитани хора... С враждебност,
  • По-приятелски! дойде зад нас.
  • Кръвта пламна в гърдите ми!
  • Всички офицери са напред...
  • Той се втурна на кон към развалините
  • Който нямаше време да скочи от коня...
  • Ура - и замлъкна. - Там са кинжалите,
  • дупета! - и започна клането.
  • И два часа в струите на потока
  • Битката продължи. Режат се брутално
  • Като животни, тихо, гърди до гърди,
  • Потокът беше преграден с тела.
  • Исках да загребна вода...
  • (И жегата, и битката уморени
  • аз), но кална вълна
  • Беше топло, беше червено.

М.Ю. Лермонтов, който смята войната за унищожаване на красотата на света, единството на човека и природата, точно изразява тази мисъл в епизод от поемата „Валерик“. Показвайки лудостта на случващото се, Лермонтов оприличава хората на диви животни и нарича битката „клане“. Потокът се пълни с трупове, водите му, отровени от смъртта, стават червени. Само няколко щриха - и ужасът от случилото се се предава на читателя. Емоционалността на монолога на героя засилва впечатлението:

  • Помислих си: жалък човек
  • Какво иска!...небето е ясно,
  • Има достатъчно място за всички под небето,
  • Но непрестанно и напразно
  • Само той е във вражда - защо?

3. „Война и мир” (Л.Н. Толстой)

Л.Н. Толстой показва полето на Бородино след битката. За да изрази отвращение, ужас, болка, страдание от видяното, Толстой кара мълчаливата природа да „проговори“. Дъждът, който пада „върху мъртвите, върху ранените и върху изтощените хора“, сякаш казва: „Стига, стига, хора. Престани... Опомни се. Какво правиш?"

4. „Тих Дон“ (Шолохов М. А.)

Картината на бойното поле между руснаците и германците по време на Първата световна война край село Свинюха накара дори казаците, свикнали с ужасите на войната, да потръпнат. Труповете се търкаляха, в „неприлични и ужасни” позиции, земята беше изровена, тревата, смачкана от колелата на каруцата, приличаше на белези. Във въздуха се носи „сладникава, тежка“ миризма на мърша. Казаците бяха поразени от външния вид на младия лейтенант, който продължаваше да остава красив дори след смъртта; те са шокирани от гледката на мъртъв войник, просто момче, застигнато от вражески куршум. Свидетели на това зрелище се оплакват, гледайки момчето: сигурно не е имал шанс да познае сладостта на целувката на момиче. „Откъде се взеха толкова измислени?“, питат се тези, които се разправят с врага също толкова безмилостно. Явно човешката жестокост няма граници.

  • Актуализирано: 31 май 2016 г
  • от: Миронова Марина Викторовна

Тъй като темата на есето е проблемът за героизма, аргументите от литературата трябва да обърнат внимание на произведения, познати на повечето наши съграждани, възпитани върху подвизите на съветските войници, спасили света от кафявата чума. В историята е имало и други примери за храброст, героизъм и безкористна любов към Родината. Например войната от средата на 20-ти век стана най-ужасната и кървава.

Едно от произведенията, които прославят героизма не само във войната, но и в мирния живот, е разказът „Съдбата на човека“ от Александър Шолохов, в който авторът запознава читателя с Андрей Соколов. Той премина през цялата война, показвайки се като смел войник. Всеки ден той смело се вглеждаше в лицето на смъртта, която отнасяше един по един неговите другари. Най-лошото нещо, което се случи с Андрей, беше загубата на семейството му. Съпругата, синът и дъщеря му загинаха в тила от ръцете на нацистите.

Не всеки човек ще може да преживее такава скръб с достойнство. Соколов обаче успя, като събра цялата си воля в юмрук, остана на повърхността. Той не се огорчи, не намрази целия свят, а стана по-чувствителен и отзивчив към нещастието на другите. Тези качества го тласнаха към героичен акт още в мирния живот.

Срещнал осиротяло момче по прашните следвоенни пътища, Андрей го взема под своето „крило“. Решението да осиновиш момче е истински подвиг. В края на краищата, по този начин героят спаси детето от живота на сиропиталището, от самотата, от изпитанията, играейки решаваща роля в съдбата на този малък човек.

Друга творба е с подобно заглавие. Това е „Приказката за един истински човек“ от Борис Полевой.

Прототипът на главния герой беше легендарният пилот Алексей Мересиев, който завинаги влезе в историята благодарение на своята смелост и непоколебима воля да победи себе си и врага.

Читателят със затаен дъх следи събитията, описани от автора. Това, което утежнява преживяването, е осъзнаването, че всичко това се е случило в реалния живот. Самолетът на Мересиев е свален над окупирана територия. Пилотът успя да оцелее, въпреки че получи ужасни наранявания.

Окървавен, Алексей се опитва да пробие до собствения си народ. С последни сили той пълзи през гористата местност, преодолявайки сантиметър по сантиметър. Мересиев има късмет - три седмици по-късно попада при партизаните и животът му е спасен.

След като загуби и двата си крака, Алексей не се регистрира като инвалид и не остана в плен. Той се научи не само да ходи, но дори и да танцува на протези и продължи да лети. Той успя да постигне много повече подвизи преди края на войната, като значително добави към „касичката“ на вражеските самолети, които свали.

Благодарение на Борис Полевой читателите получиха безценна възможност да се запознаят с необикновена личност. Героизмът на Мересиев ще живее векове и паметта му ще се предава от поколение на поколение. Такива хора никога не умират.

Проблемът за героизма във войната има много аргументи от литературата. Тази статия разглежда само две произведения. Но не по-малко трогателни са „А зорите тук са тихи“, „Не е в списъците“ на Б. Василиев, „В окопите на Сталинград“ на В. Некрасов, „Сотников“ на В. Биков и други култови книги. На тях израснаха и се възпитаха много поколения.

След като прегледахме много текстове за подготовка за Единния държавен изпит по руски език, идентифицирахме основните проблеми, които се срещат там. За всеки от тях сме подбрали подходящи аргументи от литературата. Всички те са достъпни за изтегляне под формата на таблица, връзка в края на статията.

  1. B.L. Василиев, „И зорите тук са тихи“.По-слабият пол и адска война - сега такава сурова житейска ситуация е лесно да си представим. Борис Василиев в тази история говори за войната с нацистка Германия. За да спре нашествениците, главният герой, командирът на малка военна част Федот Васков, поема на мисия пет смели момичета, зенитчици: Рита, Женя, Соня, Лиза и Галя. Те оставиха спокоен живот в тила в името на защитата на Родината. Съпругът, малкият син и болната майка на Рита я чакаха. Лиза - баща и учи в техническо училище. Соня има голямо семейство и университет. Войната им отне не само щастието, но и живота. Такава висока цена не спря крехките момичета. Те не се страхуваха, че ще трябва да се съгласят на всякакви условия, само за да унищожат врага. Всяко момиче загина за свободното бъдеще на народа и не съжали за избора си. Напротив, тя смело и героично се бори с германците в името на мирното бъдеще.
  2. T.N Teterskaya, „Пленено от обсадно детство“.Писателят оцелява от блокадата в Ленинград. Творбата е базирана на биографичен материал. Войната силно засяга хората. Ако психиката на възрастен се разпадне, е страшно да си представим какво се случва с детето. Малките деца и войната са наистина сърцераздирателна гледка, от която не можеш да сдържиш сълзите си. Този петербургски роман разказва как нещастни жени се опитват да скрият и нахранят две малки беззащитни деца. Твърде много проблеми паднаха върху крехките плещи на двете сестри. Те предприемат истински подвизи: да носят храна под строг контрол, рискувайки живота си. Всички тези жертви се правят, за да донесат на децата поне малко храна и да съхранят дадения им живот. Книгата разказва и за суровия живот след изпитанията, който също разкрива смелостта на руския народ, който се бори дори в тила.
  3. Олга Громова, „Захарно бебе“.Книгата описва трудните 30-40-те години в СССР. Бащата на момиченцето Ели е признат за враг на народа, попада в НКВД. Сега майка и дъщеря са принудени да съществуват в лагера на Киргизстан CHSIR (членове на семейства на предатели на родината) и SOE (социално опасни елементи). На петгодишна възраст Еля вече беше изпитала от първа ръка какво са войната и репресиите и в резултат на това научи какво е непрекъсната болест, глад, студ и бедност. Но тези житейски изпитания не сломиха жената и малката й дъщеря. Те придобиха търпение и смелост да следват основното правило на живота си: никога да не се страхуваш от нищо. Така те преодоляха страха, останаха добри хора и се опитаха по някакъв начин да разведрят ужасните дни в лагера: пееха песни, четоха поезия и продължиха да се грижат и обичат истински.

Показване на смелост за...

цели

  1. Стивън Кинг, Зелената миля.Романът е разказан от гледна точка на бивш надзирател на федерален затвор Пол Еджкомб. В блок “Е” има престъпници, осъдени на смърт на електрически стол. Невинен човек на име Джон Кофи се озовава на това ужасно място. Той е обвинен в изнасилването и убийството на две момичета близначки. Престъпниците не могат да бъдат освободени от затвора, но Пол Еджкомб нарушава това правило, защото открива, че Джон има дарба. Оказа се, че осъденият може да лекува хора. Съпругата на надзирателя, Мелинда Мурс, умира от рак. Пол осъзнава, че Джон Кофи няма да живее дълго, както и съпругата на шефа. Това го кара да поеме голям риск: да доведе Джон при Мелинда, за да я излекува. Тази постъпка беше смело решение, защото човекът можеше не само да загуби работата си, но и да отиде в затвора.
  2. В романа М. А. Булгаков "Майстора и Маргарита"героинята показва безпрецедентна смелост, като се съгласява на сделка със Сатана. Тя прави това с единствената важна цел - да намери и върне Учителя. Една жена изпитва болка, страх, отвращение, но въпреки това постига целта си, преодолявайки себе си. Нещо повече, тя имаше силата да се откаже от мечтата си да спаси Фрида. Дяволът обаче оценил духовното богатство на своята кралица на бала и я наградил с вечен мир с Учителя. Смелостта е тази, която помага на хората да постигнат това, което искат.
  3. справедливост

    1. КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря".Както си спомняме, войниците на Пугачов бързо превзеха Белгородската крепост. Петя Гринев, главният герой на произведението, претърпя много различни изпитания: гражданска война, смъртта на коменданта, кланета. Изправен пред избор между смъртта и предателството, той можеше да премине на страната на Пугачов, както направи неговият съсед Швабрин, но не. Офицерът придоби смелост и храброст, за да остане верен на своя дълг. Когато врагът поиска незабавен отговор на въпроса дали Гринев го признава за цар, той отговори: „Аз съм естествен благородник; Заклех се във вярност на императрицата: не мога да ви служа. Петър не се ядосваше, но поддържаше справедлив ред, без да щади живота си.
    2. Л.Н. Толстой "Отец Сергий".Главният герой е подложен на тежки изпитания, сякаш върви по ръба на светостта и порока. Ярък пример за смелост в историята на Лев Толстой е желанието на главния герой да не се поддаде на изкушението. Отец Сергий беше тласнат към грях от уж изгубено момиче, което дойде в килията му с цел да съблазни и убие желанието и надеждите му за голям дар - да наследи Царството Небесно. Благодарение на постоянството и смелостта, героят успя да предотврати мисли, които биха могли да се сбъднат и да доведат до тежки последици. За да не се поддаде на примамливата измама, мъжът отряза пръста си. Тази постъпка силно шокирала момичето, тя се засрамила и за да измоли Божията прошка, станала монахиня.
    3. A.N Островски „Гръмотевична буря“.В пиесата авторът засяга семеен проблем: омъжена жена се поддава на греха. Катерина, главният герой на произведението, се поддаде на чувствата, страстите и изневери на съпруга си Тихон. Но за едно богобоязливо момиче съветът не е празна фраза. Душевното страдание става непоносимо и Катерина събира смелост да признае грешката си. Тя разказва за ужасно събитие в храма. Тя не се спира от факта, че в името на справедливостта тя ще загуби верния си съпруг, завинаги ще загуби репутацията си и никога повече няма да се омъжи. Катерина, въпреки всичко това, избра справедливостта. Тя намери сили да си признае. Истината може да е болезнена да се чуе, но е много по-добре, отколкото да живееш в лъжа.
    4. любов

      1. Джек Лондон "Мартин Идън".Рибарят Мартин Идън, главният герой на романа, се влюбва в момиче на име Рут от образовано и богато семейство. За да спечели вниманието на любимата си, той започва да чете много книги, да учи поезия и да учи различни езици. Мартин дълго време нямаше късмет, ученето му беше трудно, не искаха да публикуват работата му в списания, а околните смятаха, че прави глупости. За да печели пари, Мартин работи тежка физическа работа. След дълго чакане Мартин получи възможност да отпечата собствените си произведения. Възрастен мъж положи толкова много усилия, за да спечели обичта на любимата си и да угоди на нейните родители. Героят имаше огромна воля и смелост и именно тези качества му помогнаха да постигне собствената си цел.
      2. М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“.Романът на Булгаков разказва историята на една смела и упорита жена, водена от любов. В името на прекрасното чувство тя не само намери сили да се раздели със съпруга си и да напусне богат апартамент с икономка. Маргарита успя да продаде душата си на дявола, за да разбере дали господарят е жив или не. След като направи сделката, тя се превърна във вещица. Това превъплъщение й помогна да отмъсти на критика Латунски. Жената потроши напълно апартамента му. В крайна сметка критикът успя да гарантира, че романът не е публикуван и тази новина съсипа господаря, направи го нещастен и той се озова в болница за психично болни. Героят има късмет, че има толкова отдаден любовник, който не се страхува да направи всичко необходимо за благополучието на своя избраник. Воланд върна изгорения роман за Понтийски Пилат и даде вечен мир на влюбените.
      3. А. И. Куприн „Гранатова гривна“.Главната героиня Вера Николаевна Шейна получава подарък от стар обожател за именния си ден - гривна от гранат. Този анонимен човек се оказва Георгий Желтков, чиновник, който отдавна изпитва най-топли чувства към Вера. Мъжът събира смелостта да изпрати този подарък и да каже на съпруга си за чувствата си. Но жената даде да се разбере, че без Желтков животът й би бил много по-спокоен. След това я моли да изслуша Соната № 2 на Бетовен. Междувременно той дава върнатата гранатова гривна на собственика и го моли да я закачи на иконата на Богородица. След това се заключи в стаята си и посегна на живота си. Това е наистина смела постъпка, на която малцина са способни.
      4. Злоупотребена смелост

        1. Ф. М. Достоевски, „Престъпление и наказание“.Не всички мисли, които идват в съзнанието на хората, са добри. Една от ужасните мисли посети главния герой на романа Родион Разколников. Той реши, че трябва да убие стария заложник. Младият мъж решава, че този акт може напълно да промени живота му. Няма да има бедност и сестра Дуна няма да трябва да се омъжи за подъл мъж. Всичко обаче не върви по план. Да, Разколников събра смелост и извърши убийство. Но заради този акт пострадаха абсолютно невинни хора: старата жена, по-малката й сестра, която беше бременна, и самият Разколников, защото той всъщност не уби старицата, а себе си. Основното е, че героят, преминал през подсъзнателни мъки, намери сили да признае какво е направил. С една дума, смелостта не винаги помага на човек, тя може да помогне на силата, която го разрушава отвътре.
        2. В епичния роман на М. Шолохов „Тихият Дон“главният герой показва смелост през цялата история, но във финала стига до извода, че напразно е позволил войната да го откъсне от дома му. Цялата му смелост беше пропиляна, защото дори самият Григорий не знаеше къде са враговете му. Той промени страните на барикадите, без да разбира къде е истината, за която си струва смело да отиде до края. Навсякъде имаше приятели, съселяни, съграждани, а не окупатори и нашественици. Използвайки сила и смелост срещу тях, Мелехов се изгуби, напълно се обърка в живота.

        Липса на смелост

        1. Н. В. Гогол „Главният инспектор“.В комедията авторът говори за Антон Антонович кмет, който ужасно се страхува от пристигането на главния инспектор. Той започва упорито да се подготвя за пристигането си, но глупавите градски земевладелци Бобчински и Добчински бъркат обикновен човек с генералния инспектор. Антон Антонович обаче се старае да създаде добро впечатление. Той дава назаем на Хлестаков, колкото поиска. Той също така му дава най-добрата стая, щедро храни слугата си и самия „служител“. Кметът е готов да жертва не само материални блага в името на доброто впечатление и за да избегне проверка. Той пренебрегва благословията за сватбата на единствената си дъщеря и „главния инспектор”.
        2. В пиесата А. Островски "Гръмотевична буря"Тихон нямаше смелостта да се противопостави на деспотизма на майка си, която унижи любимата му жена. Мъжът предпочете да се измъкне от къщи, да злоупотреби с алкохола и да се самозабрави, отколкото да реши проблема в семейството. Дори жена му беше по-решителен и волеви човек. Тя започва бунт срещу условностите и старите правила, който завършва с нейната смърт. Едва тогава страхливият и малодушен Тихон се осмели да надигне глас срещу майка си, но вече беше късно. Заради неговата неплатежоспособност семейството е унищожено.

Посветен на проблема за героизма, където ще представим аргументи от литературата. Освен това писането на домашна работа няма да бъде трудно, защото много писатели засегнаха темата, където разкриха проблема с героизма, запознавайки читателите с героите на своите произведения. Много често този проблем се свързва с произведения за войната и не е без причина, тъй като именно във война човек проявява истински или фалшив героизъм, както се вижда от аргументи от литературата за Единния държавен изпит.

Разкривайки проблема за проявлението на героизма във войната и аргументирайки се с примери, бих искал да припомня прекрасното произведение на Лев Толстой, където авторът повдига различни философски въпроси. Виждаме как се развива изучаваният проблем в умовете на Андрей Болконски. Сега приоритетите на Андрей са да бъде герой, а не да изглежда такъв. Капитан Тушин, както и други герои, дали живота си за родината си, показаха истински героизъм в романа. В същото време имаше и фалшиви патриоти, представени от хора от висшето общество.

Проблемът се повдига и от Шолохов в неговата работа, където героят Соколов Андрей самоотвержено защитава родината си от нацистките нашественици. Войната му отнема съпругата и децата му, но волята му остава непреклонна, той издържа всичко и дори намира сили да осинови осиротяло дете. И това също разкри героичните черти на неговия характер.

Спорейки за проблема с героизма, бих искал да припомня работата на Твардовски за. В творбата героят, въпреки страха, с цената на здравето, живота си, в името на любовта към родината и семейството си, прави невъзможното. Истински героичен акт, когато Василий преплува студена река, за да предаде информация, която ще допринесе за бързия край на войната.

Честно казано, много повече аргументи могат да бъдат дадени от литературата, където авторите засягат проблема за истинския и фалшивия героизъм. Това е романът на Биков Сотников, и романът "Бялата гвардия" на Булгаков, и "Приказката за истинския човек" на Б. Полевой и много други произведения на известни писатели, чиито творби четем с удоволствие, преживяваме с героите, чувстваме тяхната болка и се гордеят с тяхната отдаденост и героични дела.

Проблемът за героизма: аргументи от литературата

Каква оценка ще дадете?


Проблемът с покаянието: аргументи от литературата (USE) Проблемът за сиротството аргументи от литературата Проблемът за възпитанието и образованието, аргументи от литературата

В текста, предложен за анализ от Ю.Я. Яковлев поставя проблема за подвига, героизма и себеотрицанието. Точно за това си мисли той.

Този проблем от социален и морален характер не може да не тревожи съвременните хора.

Писателят разкрива този проблем с примера на история за един учител по история, който е имал възможността да спаси живота си, но след като е научил, че жителите на Крагуевац умират, сред които са и неговите ученици, той решава да бъде с децата в техния смъртен час, за да не го направят, беше толкова страшно и смекчи картината на ужаса, която се разкри пред тях: „Той се страхуваше да не закъснее и бягаше през целия път, а когато стигна до Крагуевац, едва се държеше на краката си .. Той намери своя клас, събра всичките си ученици и те се присъединиха към този пети клас, все още има много деца, защото когато учителят е наблизо, не е толкова страшно.

И писателят показва и смелостта, безстрашието и всеотдайността на учителя, любовта му към децата, как ги е вдъхновил, като им е дал последния си урок: „Деца, каза учителят, аз ви казах как истински хора умираха за родината си.

Сега е наш ред. Да тръгваме! Започва последният ви урок по история." И пети клас последва своя учител."

Позицията на автора е ясна: Ю.Я. Яковлев вярва, че подвигът може да се разбира не само като спасяване на живота на други хора, но и като помощ в часа на смъртта, например да станете модел за подражание и подкрепа, особено ако това означава да пожертвате живота си.

Този проблем е отразен в художествената литература. Например в романа на Ф.М. „Престъпление и наказание” на Достоевски Соня Мармеладова жертва себе си, живеейки на „жълт билет”, за да изхрани трошливата си мащеха, малките си деца и баща си пияница. Соня помага на Разколников да преодолее себе си, споделя съдбата му, следвайки го на тежък труд. През целия роман Соня извършва многократни подвизи, опитвайки се да спаси и спаси живота на скъпи и близки хора, което я характеризира като високо морален човек, силен по дух.

Друг пример е историята на Максим Горки „Старицата Изергил“, по-специално легендата за Данко, разказана от старата жена Изергил. Данко, за да докаже любовта си към хората, разкъса гърдите си, извади горящото си сърце и хукна напред, държейки го като факла, като по този начин изведе хората от тъмната гора. Данко е въплъщение на безкористна, възвишена и жертвена любов към хората, той извърши подвиг, жертвайки се за тяхното спасение.

Така можем да направим следния извод: подвигът означава не само спасяване на живота на другите, но и помощ и саможертва.