„Обгорени от огъня на войната”: Мемориали на жертвите на Холокоста. Путин откри паметник на жертвите на политическите репресии
30 октомври, в Ден на паметта на жертвите политическа репресия, Президент на Русия Владимир Путинучаства в откриването на мемориала " Стена на скръбта" Мемориалът представлява барелеф, изобразяващ човешки фигури, символизиращи репресираните. Думата " Помня" На 22 езици. Пространството около мемориала е настлано с камъни, донесени от бивши лагери и затвори. Гулаг.
При откриването на „Стената на скръбта“ руският президент Владимир Путин каза, че политическите репресии са престъпление, което не може да бъде оправдано с нито едно от най-висшите блага на народа.
Днес в столицата откриваме „Стената на скръбта” – грандиозен, пронизителен паметник както по смисъл, така и по своето въплъщение. „Той апелира към нашата съвест, чувства, към разбиране на периода на репресиите, състраданието към техните жертви“, каза Путин по време на откриването на мемориала.
Държавният глава отбеляза, че по време на сталинския терор милиони хора са били обявени за врагове на народа, разстреляни или осакатени. Президентът подчерта, че това ужасно минало не може да бъде заличено от националната памет. Но както каза Путин, помненето на жертвите на репресиите не означава тласкане на обществото към конфронтация:
Сега е важно да разчитаме на ценностите на доверието и стабилността“, каза руският лидер.
Владимир Путин отправи думи на благодарност към авторите на мемориала, както и към всички, инвестирали в създаването му, както и към правителството на Москва, което пое основната част от разходите. Заедно с патриарха на Руската православна църква Кирили кмет на Москва Сергей Собянинпрезидентът обиколи мемориала и поднесе цветя пред него.
На церемонията по откриването на „Стената на скръбта“ присъства и сенатор, доктор на историческите науки, бивш комисар по правата на човека в Руската федерация. Владимир Лукин. Той подчерта значението на появата на мемориала и каза, че мечтае бъдещите президенти, гаранти на Конституцията Руска федерация, а бъдещите омбудсмани на страната ни положиха клетва пред народа точно тук, на тази стена, пред тези трагични лица. Той обаче смята, че тази мечта най-вероятно е утопична.
По-рано медиите публикуваха призив от група съветски дисиденти и бивши политически затворници, които призоваха да не участват в откриването на „Стената на скръбта“ и други възпоменателни събития, организирани от Кремъл. Те заявиха, че сегашното правителство в Русия само на думи съжалява за жертвите на съветския режим, но в действителност продължава политическите репресии и потиска гражданските свободи в страната:
Невъзможно е жертвите на политическите репресии да бъдат разделени на такива, на които вече могат да бъдат издигнати паметници, и такива, които засега могат да бъдат пренебрегнати“, подчертаха недоволните.
Мемориалът „Стената на скръбта“, посветен на паметта на жертвите на политическите репресии, се намира на кръстовището Авеню СахаровИ Градински пръстен. Инициатор на монтирането на обекта беше Фонд памет. Създателят на „Стената на скръбта“ е скулптор Георгий Франгулян.
В Деня на възпоменание на жертвите на политическите репресии в Москва, на кръстовището на авеню Академик Сахаров и градинския пръстен, е издигната „Стената на скръбта“ - първият общонационален паметник на жертвите на политическите репресии. Десетилетия на срамно мълчание" лагерна тема„и страхът да се говори „за това“ дори в семейството е зад гърба ни „стената на скръбта“ променя баланса на силите със стоманобетон.
В две различни части на Русия - на Колима и Соловки - в морето са издълбани с едни и същи думи: „Корабите ще дойдат за нас 1953 г.“! И тогава през 2017 г. последният кораб дойде за тях.
Да приемем, че „Стената на скръбта“ е последният кораб, който дойде за онези, които не можаха да се върнат през 1953 г., които загинаха“, казва Михаил Федотов, председател на Руския президентски съвет за развитие на гражданското общество и правата на човека – Сега корабът на нашата памет дойде за тях.
„Стената на скръбта“ се състои от символични коридори-арки, след преминаването през които всеки разделя историята за себе си на „преди“ – когато всеки може да стане жертва на „Големия терор“, и „след“ – когато „Стената на Скръб”, открита в Москва, дава възможност на човек да израсне в разбирането, че травмата от репресиите трябва да се помни и да се носи като част от корените.
Не да се делят на жертви и палачи, не да отмъщават и дори не да „простят и забравят всичко“, а да направят историята такава, каквато е, част от генетичната памет на нацията.
Ученици от Ростовска област спечелиха с труда си 75 хиляди рубли за паметника
Трудно, бавно и болезнено, но това се случва: според фондация „Памет“ паметникът на държавата струва 300 милиона рубли, а сумата на доброволните дарения от хората достига 45 282 138,76 рубли. И въпреки че с издигането на „Стената“ обществото признава политиката на терор и репресии за престъпление, хората, чрез участието си в набирането на средства за паметника, не просто разбират трагедията. Хората даряват повече от спестявания на Фонда памет.
Тези, които ги нямат, например парчета бронз, като Иван Сергеев, пенсионер от Саратовска област. Или най-малкият принос към „Стената“ - 50 рубли - беше направен от пенсионер от Йошкар-Ола, който пожела да остане анонимен. Тя подписа подробностите: „Дъщеря на репресиран човек, колкото мога.
Но най-значимият частен принос към „Стената на скръбта“ бяха парите, спечелени от децата на село Кировская, Кагалницки район, Ростовска област - 75 хиляди рубли.
Историята с Ростов ме шокира“, казва Роман Романов, директор на Историческия музей на ГУЛАГ. - За мен тя е пример за това, че младите не искат „на всяка цена“ или „бързо да забравят ужаса“. Те искат да знаят своята история и да я съберат чрез упорит труд. За мен 75 хиляди рубли, спечелени от деца, са отговор на онези, които искат да създадат туристически клъстер с „вкуса“ на зоната и лагерите на базата на лагерите на Гулаг. С бараки, където можете да живеете в "икономичен" вариант, с койки, където можете да спите; с тенекиени съдове и “лагерна” храна. Децата от Ростов мълчаливо убеждават с действията си: „ароматът на зоната на ГУЛАГ“ или модерните сега куестове на тази тема са пътят към историческата забрава. И това, което ростовските ученици и стотици хиляди дарители направиха за „Стената на скръбта“, е пътят към истинската жива история.
Романов признава, че вярва на тези хора. Те със сигурност ще могат да намерят в сейфовете на паметта и да поставят ужасни цифри: според Фондация Памет 20 милиона души са преминали през системата ГУЛАГ, над един милион са били разстреляни (цифрата не е окончателна - “RG”), повече от 6 милиона станаха жертви на депортации и изгнания.
Пряка реч
Честната история формира единна нация
Наталия Солженицына, президент на фондация "Александър Солженицин":
Не трябва да остават съдбите на онези, които минаха през ГУЛАГ семейни истории. Те трябва и ще станат част от националната история. Не можем да си позволим да не знаем близката си история - това е все едно да вървим напред със завързани очи и следователно неизбежно да се спъваме. Това се случва с нас, тъй като в ерата на Големия терор бяха положени основите на едно разделено общество. Тя ще остане разделена, докато не започнем да възстановяваме честната история. Честната история формира една нация. А без единство и духовно изцеление простото икономическо съживяване е невъзможно.
Национален паметник на жертвите на репресиите е стъпка към помирението. Защото помирението е невъзможно на базата на забравата.
"Забравата е смъртта на душата", казаха мъдреците. „Стената на скръбта“ се основава на идеята за паметта. А да се чувстваш или да не изпитваш вина зависи от развитието на съзнанието, съвестта и разбирането. И това е лично усещане, а не колективно.
Днес страната ни е съвсем друга! С всички недостатъци на съществуването ни, връщането назад седемдесет години назад вече е невъзможно. И вероятно потомците не трябва да пазят вълчите белези от раздялата, които това време остави. Имаме нужда от честна хроника на победи и поражения.
Такава история на Русия през 20 век може да бъде уважена.
Гледна точка
От лакирана история към истинска история
Владимир Лукин, член на Съвета на федерацията:
Убеден съм, че най-важното днес е да свържем начупената историческа мозайка в нещо цяло. За целта трябва да преодолеем както сталинската интерпретация на историята, така и апологетиката на антисъветизма. „Стената на скръбта“ по този път намалява тона на ожесточеността на дискусиите и ни доближава до разбирането на величието на събитието. Джоу Енлай, видна китайска фигура, попитан дали вярва Френската революция 1789 страхотно, отговори: „Твърде рано е да съдим ще минат години„И така ние сме едва в началото на пътуването на обществото през лъскавата история към настоящето.
Колкото и да увековечаваме жертвите на политическите репресии, всичко през 1789 г. неизбежно се свежда до въпроса: „Колко души загинаха?“ Винаги отговарям: "Никога няма да разберем." Не става въпрос само за секретността на някои от архивите. И не че когато комисията Шверник-Шатуновская докладва на 20-ия конгрес на КПСС, че само от 1934 до 1941 г. са репресирани 19 милиона 800 хиляди души, а от тях 7 милиона 100 хиляди са разстреляни, конгресът се ужаси и затвори тези цифри . И дори не, че историците след това Петропавловската крепостВ Санкт Петербург на 25 февруари 1917 г. бяха открити екзекутивни ями, където лежат безименни жертви, което предполага, че тази дата трябва да се счита за началото на масовите репресии на ХХ век в Русия. Но въпросът е Великото и Трагично цяло, което трябва да сглобим от разбитата историческа мозайка.
Промоция "RG"
Интернет проектът "RG" "Знай, не забравяй, осъждай. И - прости" събра аудитория на помирението
Акцията за създаване на „Стената на скръбта“, каза Владимир Каптрян в интервю за RG, „е само първата стъпка към възстановяване на историческата справедливост и осквернената връзка на времената. А също и възстановяването на едно ужасно разбиране: всеки по това време може да се окаже герой, „враг на народа“ и палач. На война е като на война. Не всички на фронта също бяха герои. Затова ми се струва честен към жертвите на ГУЛАГ и към себе си, първо в деня на поставянето на „Стената на скръбта“ в Москва, а след това на този ден всяка година да излизаме на улицата за възпоменателен митинг. как " Безсмъртният полк". Нека бъде "Полк памет". Бих се присъединил към него. ()
Една от най-позитивните и страстни истории е историята на „антисъветника“ Юрий Найденов-Иванов. Той разказа как трима другари - 19-годишният студент Юрий Найденов-Иванов, 20-годишният Евгений Петров и Валентин Булгаков през 1951 г. са заварени със списание "Америка". Найденов си кореспондира и с приятели от Одеса. И тримата бяха обвинени в антисъветска пропаганда и в „желание да прекосят Черно море с лодка“. Всички получиха по десет години лагери. Петров попада в мините на Север, Булгаков - в Сиблаг, Найденов - в мините на казахстанска Караганда. Той говори за тайните на оцеляването в лагерите. И как случайно получи „номер на живота“, който го спаси. ()
Друга история - за това как жертви на репресии спечелиха дела дори срещу НКВД и се преместиха в апартаментите си, когато се върнаха от лагерите (" "), формираха златен фонд от видео интервюта на историите "Моят Гулаг".
Сега са полк историческа памет. Именно тези истории дадоха началото на голям авторски документален проект и сериал игрални филмии пиеси, които ще бъдат заснети през следващите пет до седем години. Всичко това ще бъде направено под творческото ръководство на режисьора Павел Лунгин и художествен ръководителТеатър на нациите от Евгений Миронов.
Пряка реч
Всеки от нас има фрагмент от "Стената"
Арките, които прорязват паметника по цялата дължина, са направени така, че всеки трябва да се наведе, за да мине. Навеждайки се, очите на мъжа се взират в таблета: „Запомнете!“ Като нечута молитва думата е написана на двадесет и два езика - на петнадесет езика на народите бившия СССР, на пет езика на ООН и на немски – един от езиците на Европейския съюз.
"Помня!" трябва да носите трийсет и пет метра - цялата дължина на паметника. Всеки ще може да мине през него и да се почувства като на мястото на жертвата. Така „Стената” възпроизвежда усещането за дамоклевия меч. Само така, с разбирането, че всеки от нас има частица от „Стената“, можем да продължим напред. Но не е ясно кога можем да изправим гърба си. Не е ясно колко време ще отнеме, за да излезе този фрагмент. За да излезе, човек трябва лично да разбере феномена ГУЛАГ и да го направи част от генетичната памет на нацията.
Бих искал всяка част от „Стената на скръбта“ да предава състоянието на трагедията. Да, нейните фигури са безлични. „Ятаганът на смъртта“ ги направи такива. Жертвите на терора от 30-50-те години бяха и остават твърде много и често анонимни. Техните превратни съдби и изтрити лица са символ на трагедията.
След режисьора Глеб Панфилов, който адаптира разказа на Александър Солженицин „Един ден от живота на Иван Денисович“, режисьорът Павел Лунгин започва да търси материали за епохата на лагерите. Днес той разказва на RG защо всеки от нас ще трябва да премине през чистилището на паметта.
Павел Семенович, решихте ли за какво ще бъде филмът?
Павел Лунгин:Когато мисля как да правя филми, търся хуманистични опори. Аз съм от онова поколение, което все още вярва в хората и не е готово да влезе в тотална постмодерна трагедия. Да, можете да направите филм за въстанието на Горлаг през 1953 г. в Норилск и въстанието на политическите затворници в Кенгир през 1954 г. Само в Норилск, според архивите, стачкуват до 16 000 души. Но това е краят на лагерната система и тяхната същност е кристализирала в човека по-рано. Не можеше да не й се съпротивлява отвътре. как? Това е, за което искам да направя филм. Но все още не съм намерил историята на конфронтацията. Колкото повече чета, толкова по-често се появяват мисли: „Кой съм аз? Понякога просто замръзвам от ужас. Искам да забравя ГУЛАГ завинаги и да не знам за него. Това е инстинктивен страх от мащаба на трагедията. Също така се страхувам - ще имам ли достатъчно сила да покажа дълбочината на феномена? Престъпление е да облагородяваш ГУЛАГ, но е престъпление и да лишаваш хората от надежда.
И в моя филм определено ще има смешен Гулаг. И женски погледкъм лагера
Нямате сценарий, но има Солженицин, има Шаламов, има „Обителта“ на Захар Прилепин...
Павел Лунгин:...Захар Прилепин написа много силен роман за Соловки. Неговият талант на писател е отвъд идеологията, което дава на романа такива герои, че уау... Бих искал да го филмирам. Но, според мен, вече няма авторски права. Въпреки че за Прилепин, подобно на Солженицин и Шаламов, ГУЛАГ е безнадежден. И в моя филм определено ще има смешен Гулаг. И женски поглед към лагера. Все още не съм попълнил снимката с истории, но помня добре разговорите си с Андрей Синявски. Във Франция през цялото време говореше за лагера. Веднъж, докато го посещавах, не издържах: „Спомняш си лагера, сякаш беше нещо по-добро“. Синявски дори не си помисли да спори с мен. Неговите лагерни приятелства останаха; хората, с които беше затворен, идваха да го посещават в Париж. Те искрено вярваха, че в техния случай „е станала грешка“. „Да“, отговори той, „в известен смисъл беше идеален живот. Без пари, без жени, без кариера, без нищо. Изглежда, че сте изчистени от всичко и можете да общувате с хората като с пречистени същества." Това е шок на ръба на духовния глад и духовната чистота. Търся го за филма. Сякаш някои хора помнят войната като някои вид прочистващо изживяване. Все едно сте били потопени в сярна киселина, но сте живи.
Академик Лихачов също призна по едно време, че болшевиките са били прави в ценностната система, която са създали, когато не са го приели съветска власт, изпратен в ГУЛАГ за превъзпитание. Тази позиция не предизвиква ли отмъщение сред палачите? Ето го вече документален филмзаснет за Родион Васков - създателят и кръстникЗлатни мини Соловки и Магадан. Във филма синът му Грициан със сълзи на очи пита защо баща му в края на живота си е изпратен за пет години в ГУЛАГ по донос? В края на краищата „той създаде около себе си не терор, а производство, даде на хората работа, храна, смисъл... Той успя да избегне да стане надзирател“. Какво бихте му отговорили?
Павел Лунгин:Двадесети век е богат на такива явления. Векът даде мощни опити за създаване на нов човек. СССР, след това Германия, Китай имаше собствен опит, последният спазъм беше в Камбоджа. В САЩ след 1929 г. също се създават трудови лагери, но там не изковават нов човек. И преправянето му е спор с Бога за човека. Достоевски брилянтно предаде тази конфронтация във „Великият инквизитор“. При него Христос не е просто затворен. Инквизиторът изкушава Христос с това, че свободата е най-много голямо изпитаниеи наказанието за човек е, че човек не иска нищо друго освен да му бъде отнета свободата. Тогава той не трябва да прави избор. И свободата не е нужна. Именно това лагерът отне.
Но опитите да се преработи човек винаги завършваха с неуспех. В крайна сметка първо трябва да направите кайма от него. В този смисъл, разбира се, лагерите са училище за възпитание. На когото? Синът на създателя на ГУЛАГ отговаря добре. Той искрено вярва, че сред палачите баща му е бил най-добрият и най-добрият, режещ глави с един удар, а не с два. Това е един от плодовете на „възпитанието”, когато се губят критериите за добро и зло. Вместо „нов човек“ получихме такова ниво на неговото разлагане, когато трябва да признаем: идеята за тотално превъзпитание е вредна. Човекът е „Божие създание“, създание, което не може да бъде изваяно от скулптор на трета страна или друг вид пластична хирургия. Намесата в човешката природа е най-голямата опасност, която ни очаква. А премълчаването и неосъзнаването на опита от ГУЛАГ поражда неразбираемия феномен на пазачите, които след това се обличат като жертви.
Политиката на репресии не беше ли често само претекст за набиране в трудовата армия?
Стената на скръбта е съгласие, че репресията е зло. Това е началото на духовното очистване
Стъпка на хората към светеца ли е паметникът „Стената на скръбта“, издигнат в Москва на 30 октомври 2017 г.?
Павел Лунгин:Скръбта за мен е консенсус. Стената е съгласието на обществото, че е извършено зло, и разбирането, че сами сме си го причинили. Това е само началото на духовното прочистване. И това, че паметникът се дарява прости хора, е знак за нашето възстановяване. Дори да е 15 копейки, цялата страна трябва да даде пари за стената. Желанието да се премине през Стената е зародишът на осъзнаването, покаянието и изкуплението. Вече не се преструваме, че няма проблем.
Но ние се преструваме, често искрено вярвайки, че някой друг има нужда от покаяние и изкупление, но не и аз. В този смисъл е показателна историята на московчанката Вера Андреева. В поредицата от филми „Моят ГУЛАГ“ на Историческия музей на ГУЛАГ тя каза, че през 1937 г. нейният любим чичо Ваня е написал донос срещу баща си и нейния дядо Дмитрий Жучков за това, че „благородникът не признава революцията“. Но баща ми дори спечели делото срещу НКВД. Синът, изгонен от семейството, загива през 1942 г., защитавайки Севастопол от нацистите. „Той заслужава да умре“, каза баща му за него. „Дядо ми вече лежеше в земята“, спомня си Вера Сергеевна, „и моите роднини, член на КПСС, повтаряха думите му: „Как можахте да преминете на тяхна страна?“ Но не знам дядо ми и разбери: аз не простих на това правителство, както дядо ми не прости на сина си, не знам как да простя това. Как да простя това?
Павел Лунгин:Ако можех да го обясня с думи, не трябваше да правя филма "Островът". Знам само, че делото на покаянието е аскетично. Не на всеки се дава. Но вярвам, че чувството на срам и разкаяние правят човека човек. Човек започва с чувство на срам, с болка за нещастията на другите, със състрадание. Но аз съм в същото състояние като обществото. Оглеждам се и не виждам, че обществото или аз сме водени от съзнание за минала история, болка, нещастие. Понякога ми се струва, че ако „Островът“ беше пуснат сега, нямаше да се чуе. Имаме чувството, че сме прекрачили нещо. Мозъкът има тази особеност: ако човек от две до пет години не говори, тогава той ще бъде като Маугли. Ще го намерят, ще го измият и дори ще говори, но свобода на словото няма да има. Мозъкът е формиран извън езика. Така е и с травмата от ГУЛАГ. Може би е минало време, когато раната е била жива и по-лесна за лечение? Но с трагедията на ГУЛАГ ние все още тръгваме по пътя на осъзнаването. Имаме нужда от време, търпение и свобода. На мястото на убитите и напусналите ще дойдат нови поколения. Струва ми се, че тази еволюция е в ход, но засега сме като кентаври... Свободната част от нас вижда живота около нас, чете много, мисли... Но другата част от нас бавно, трудно, но промяна. Включително благодарение на проекти като „Стената на скръбта“, но тя се променя...
„Милиони хора бяха обявени за врагове на народа, бяха разстреляни или осакатени, преминаха през мъките на затвори или лагери и изгнание“, каза Владимир Путин на церемонията, „ужасното минало не може да бъде изтрито от националната памет“ - и на в същото време не може да бъде оправдано с „най-високите така наречени ползи на хората“.
Заедно с патриарх Кирил и кмета на Москва Сергей Собянин президентът положи цветя на „Стената на скръбта“.
През целия понеделник вечерта на площада до мемориала ще бъде осветен инструментална музикав изпълнение на живо, предавания информационен порталЩе бъдат показани и правителството на Москва, както и тематични истории. След церемонията по откриването „Стената на скръбта” беше отворена за всички.
„Стената на скръбта“ не беше затворена с бариери дори преди откриването. Би било трудно да се направи това: това е скулптурна група с внушителни размери: двустранен висок релеф с дължина 30 метра и височина 6 метра, разположен в полукръг.
Фоторепортаж:В центъра на Москва е издигната „Стената на скръбта“.
Is_photorep_included10960868: 1
Необходими са повече от 80 тона бронз.
Основата на композицията се състои от безлични фигури, извисяващи се нагоре - както обясни скулпторът Георгий Франгулян пред Gazeta.Ru, те трябва да символизират крехкостта човешки животв лицето на тоталитарната система. Според художника формата на паметника трябва да предаде на хората усещането за „рева на ужаса“ и „скърцането на злото“. В монумента, който всъщност се състои от формовани фигури, има пролуки, направени под формата на човешки силуети, през които зрителите могат да преминат - това ще им позволи да почувстват, че всеки може да стане жертва, обяснява Франгулян. По ръбовете на монумента ще има каменни стълбове - "плочи" с думата "помни" на различни езици.
Площта пред „Стената на скръбта” е облицована с камъни, донесени от местата, където са били затворени жертви на политически репресии.
„Образът на паметника възникна в мен за пет минути“, каза Франгулян пред Gazeta.Ru, „всичко на „Стената на скръбта“ съвсем не е случайно: това е сложна композиционна поредица. Всеки удар е направен от моите ръце. Към днешна дата това е най-важната ми работа.“
Общата стойност на проекта беше 460 милиона рубли. Фондът „Увековечаване на паметта на жертвите на политическите репресии“ участва в събирането на средства за него. В същото време правителството на Москва отпусна 300 милиона рубли. Значителна част идва от частни дарения. Проектът на Франгулян спечели конкурса, в който бяха подадени общо 340 концепции. В журито бяха председателят на Управителния съвет на обществото „Мемориал“ Арсений Рогински, председателят на Централната избирателна комисия Ела Памфилова, координаторът на Московската хелзинкска група Людмила Алексеева и ръководителят на Съвета по правата на човека Михаил Федотов. Всички те са обявени за участници в церемонията.
Датата на откриването е избрана отдавна и предварително – 30 октомври отбелязва деня на политическите репресии; Заседанието на СПЧ в този ден беше посветено на проблема с увековечаването на паметта на жертвите в Русия. Ден по-рано събитието „Връщане на имената“, насрочено да съвпадне с деня на възпоменание на жертвите на политическите репресии, се проведе на друг паметник, който все още служи като мемориал - Соловецкия камък.
Около две хиляди души се наредиха на опашка, за да кажат накратко в микрофона имената, местожителството и датата на екзекуцията на жертвите на репресиите, включително техните роднини.
„Соловецкият камък“ заема своето място на площад „Лубянка“ в края на 80-те години, когато темата за репресиите отново започва да се обсъжда активно за първи път след „размразяването“. Голям камък, донесен от островите, където се намираше СЛОНЪТ в бившия манастир - Соловецки лагер със специално предназначение, де факто бивш политически затвор. Камъкът беше поставен на площад Лубянка в знак, че един ден в Москва ще бъде построен пълноценен мемориал. Въпросът за изграждането му обаче беше върнат едва 25 години по-късно, когато концепцията беше одобрена през август 2015 г. публична политиказа увековечаване паметта на жертвите на политическите репресии.
На 30 октомври 2017 г. в Москва ще бъде открит паметник, посветен на жертвите на репресиите. Автор проект - ГеоргийФрангулян. Паметникът е монтиран на булевард Сахаров. „Стената на скръбта” е името на паметника.
Заден план
През 1961 г. на следващия конгрес на партията Никита Хрушчов повдигна въпроса за развенчаването на култа към личността на Сталин. Тогава за първи път се обмисля идеята за създаване на паметник на жертвите на репресиите. Но въпросът не стигна до разговори. Освен това Хрушчов предложи да се отдаде почит на паметта на „лоялните ленинисти“ - членове на партията, екзекутирани през годините на сталинизма. Когато ерата на така нареченото размразяване приключи, идеята за създаване на паметник беше напълно забравена. Спомнихме си за нея в края на осемдесетте.
и други паметници
През годините на перестройката темата за жертвите на репресиите стана доста дискутирана. Сега е най-подходящият момент за инсталиране на паметник. Паметникът, открит в Лубянка, се нарича Соловецки камък. Изработена е от гранит, донесен от територията бивш лагер. Официално откриванесе състоя на 30 октомври 1990 г. Там, където през 30-те години са извършени масови екзекуции, впоследствие са монтирани скулптурни композиции, стени на паметта и параклиси, една от които, „Маската на скръбта“, се намира в Магадан. В много градове на Русия е поставена паметна плоча с надпис „Последен адрес“.
Подготовка за създаване на "Стената на скръбта"
От началото на деветдесетте години в страната са открити много паметници. Защо е необходимо да се създаде още един? Факт е, че в много страни, които са били част от СССР, има паметници, посветени на жертвите от няколко десетилетия. Сталинските репресии. В Москва има само основен камък. По размер и композиция този паметник не предава трагедията и мъката, които хиляди съветски семейства трябваше да преживеят.
Въпросът за инсталирането на „Стената на скръбта“ беше повдигнат повече от веднъж от Владимир Федотов - председателСъвет за развитие на общността и права на човека. През октомври 2014 г. на президента на Русия беше представен проект на паметника. В края на декември беше постигнато споразумение за мястото на паметника.
Конкурс
Когато се стигне до създаването на такъв паметник, авторът на бъдещия проект се избира в продължение на няколко месеца. Конкурсът стартира през февруари 2015 г. Само един от участниците в него трябваше да стане автор на паметника. Предполагаше се, че някои проекти могат да бъдат използвани в други градове на Русия.
Общо журито на конкурса разгледа повече от триста варианта. За избор на подходящ проект беше организирана изложба, която продължи около месец. Победител стана Георги Франгулян. Паметникът на жертвите на репресиите можеше да има друго име. „Стената на скръбта“ е името на паметника, създаден от Франгулян. Сергей Муратов зае второ място в конкурса с проекта си „Призма“. Трета - Елена Бочарова ("Разкъсани съдби").
Мемориалът ще бъде поставен на кръстовището на улица Садово-Спасская и булевард Сахаров. „Стената на скръбта“ според журито е най-подходяща дух на мрачната епоха на СталинОсвен това има много кратко, красноречиво име. Изграждането на паметника се извършва не само за сметка на държавата, но и за сметка на обществени дарения.
Описание на паметника "Стената на скръбта" в Москва
Доста внушителни размери. До откриването ще се съхранява в парка до булевард "Сахаров". Височината на паметника е 6 метра. Дължина 35 метра. За създаването на Стената на скръбта са използвани 80 тона бронз. Паметникът представлява двустранен барелеф, изобразяващ човешки фигури. Изображенията са както плоски, така и триизмерни.
На снимката "Стената на скръбта", представена по-горе, можете да видите човешки фигури. Тук има около шестстотин от тях. На тежката стена, чиято композиция се основава на игра с обеми, има доста големи празнини, направени във формата на човешки силует. Можете да преминете през тях. Това е един вид артистичен дизайн, който позволява на хората да се чувстват като жертви на всемогъща и безмилостна система.
Стената на скръбта в Москва не е просто паметник. Това е предупреждение, което ще позволи на потомците да осъзнаят тъжните последици от авторитаризма и крехкостта на човешкия живот. Може би подобни скулптурна композицияще защити представителите на бъдещото поколение от повтаряне на грешките от миналото. На "Стената на скръбта" има гравирана само една дума. Но тази дума присъства тук на 22 езика. По ръбовете на стената многократно е гравирано „Запомни“.
В парка се намира "Стената на скръбта", която е обрамчена от гранитни камъни. Пред релефа има няколко прожектора, монтирани върху гранитни стълбове. Пътят до паметника е настлан с камъни. Това е необичаен строителен материал. Пътят до „Стената на скръбта“ е постлан с камъни, донесени от лагери, места за масови екзекуции, както и селища, чиито жители са били подложени на принудителна депортация: Иркутск, Ухта, Воркута, Хабаровска територия, Башкирия и други региони на Русия.
До паметника е сградата на Согаз. Според скулптора тази сграда символизира сила и непохватност. По някакъв начин тя е част от паметника. Той създава подходящ, зловещ фон за стена, която представлява десетки хиляди човешки жертви.
Историческа справка
Дори и днес няма точна информация колко хора са загинали през годините на репресиите. Масовите арести започват в края на 20-те години и приключват едва след смъртта на Сталин. Най-лошият период е 1937-1938 г. Тогава около 30 хиляди души са осъдени на смърт.
Жертвите на репресиите включват не само осъдените по политическа статияи осъден на смърт. Съпругите, съпрузите и роднините на арестуваните са изпратени в лагерите. Деца под 15-годишна възраст трябваше да бъдат настанени в градове, далеч от Москва, Ленинград, Минск, Киев и Тифлис.
По време на откриването на мемориала Путин каза, че репресиите не могат нито да бъдат забравени, нито оправдани с „никакви висши така наречени блага на народа“.
„Всеки можеше да бъде повдигнат пресилени и абсолютно абсурдни обвинения, милиони хора бяха обявени за врагове на народа, разстреляни или осакатени, преминаха през мъките на затвори или лагери и изгнание“, цитира президента агенция ТАСС.
Президентът заедно с патриарха на Москва и цяла Рус Кирил и кмета на Москва Сергей Собянинвъзложено цветя за паметника. След изпълненията, които започнаха церемонията, беше обявена минута мълчание, след което хорът изпълни траурна композиция, съобщава Ехо Москвы.
Мемориалът „Стената на скръбта“ е подготвен от скулптора Георгий Франгулян, идеята за поставянето му се разработва от 2014 г. През септември 2015 г. Путин нареди изграждането на мемориал на кръстовището на градинския пръстен и булевард „Академик Сахаров“.
"NI" интервюира известни политолози с един въпрос: има ли противоречие между откриването на паметник на жертвите на политическите репресии и дългосрочното прославяне на Сталин в днешна Русия?
Марк Урнов, председател Руски фонданалитични програми "Експертиза":
Противоречието започва с държавните символи: вижте, химнът е съветски, знамето и двуглав орел– имперски. Когато едно общество е в преходно състояние, противоречията са неизбежни. Слава Богу, антисталинската позиция започна да си пробива път. Невъзможно е веднага да промените мирогледа си. Сред хората има дълбоко вкоренен авторитарен комплекс; мнозина виждат Сталин като символ на ред и „силна ръка“. А сред елитите има както просталинистки, така и антисталинистки настроения. Разногласията в елита се отразяват както в медиите, така и в обществено мнение. Наблюдавам някои чувства с тъга, а други с увереност. Държава с противоречиви елити действа противоречиво.
Сергей Марков, политолог:
Всичко е наред. Не виждам никакви противоречия. Това са различни неща. Сталин е популярен сред населението. Хората искат и изискват силна държава. Сега гледам историята: семейство, дете е болно. Изтеглиха дълг за апартамент. Дългът е върнат, апартаментът е отнет от измамници. Държавата бездейства. Грабеж от бизнеса - държавата бездейства. Ниските заплати сред бюджетниците съсипаха медицината, образованието и науката. Това предизвика популярността на Сталин, но това не означава призив за репресии. Обществото отхвърля репресиите и не позволява на социалните класи да участват в управлението. Имаме свобода на словото, конкурентни избори. Това предполага, че обществото е отворено и динамично развиващо се. Но страната е в състояние на претоварване - СССР се разпадна, инфраструктурата беше разрушена през 90-те години, външна агресия от Запада, а в Украйна има терористичен режим. Претоварванията водят до разцепление: за Сталин - срещу Сталин. Следователно те изискват ясни решения. Без претоварвания повредата би била по-малко твърда.
Абас Галямов, политолог:
Властите се опитват да покажат, че преодоляват разцепленията от миналото и помиряват непримиримите преди това опоненти. По-голямата част от гражданите търсят такава стратегия. Струва си да се обърне внимание на факта, че паметникът е посветен на паметта на „жертвите на политическите репресии“. В заглавието не се споменава Сталин. Сякаш репресиите бяха сами, а Сталин беше сам. Избягвайки да споменава името на лидера на народа в контекста на репресиите, властите се опитват да задоволят всички едновременно: да уважат жертвите и да не обидят почитателите на „творчеството“ на Сталин.
Юлий Нисневич, професор от катедра „Политология“ на Националния изследователски университет „Висше училище по икономика“, доктор на политическите науки:
Имаме пропагандно клише: Сталин е “ силна ръка“, „ефективен мениджър“. Но едно е острата пропаганда, друго е правителството, което признава: „имаше ексцесии, но беше полезно“. Спомнете си, католиците имаха индулгенции православни храмовепо стените има плочи с имената на дарители (предимно местни бандити) - също вид индулгенция. Паметникът на жертвите на репресиите е опит властите да се измият. Трябва да има разследване, публичен процес. И така, паметникът беше издигнат, сякаш се признаха „излишъците“. Цялата система трябва да бъде осъдена!
Що се отнася до изказването на дисидентите, посланието ми е ясно. Той е, бих казал, идеалист и човек с права. Но не мога да се съглася с тях. Поставянето на паметника е много важно, репресиите не са от дневен ред, има материал (в в добър смисълтази дума) потвърждение, признание за случилото се. Много е важно! Грешно е да се откаже да се издигне паметник. Появата му на кръстовището на авеню Сахаров и градинския пръстен е огромен пробив във връзка с тези събития. Вчера имаше акция на Соловецкия камък „Връщане на имената“. Проведе се за единадесети път. Изхождайки от логиката на изказванията на дисидентите, това също не е необходимо. Оказва се, че ако властта направи нещо, то явно не е добро. Това вече е прекалено. Всяка идея е много важна - и табелите „Последен адрес“, и табелите „Връщане на имената“, и паметникът на жертвите на репресиите. Слава Богу това се случи. Разбира се, те играят, за да получат удоволствие. Класически вариант: вместо да разследваме проблема, да проведем публичен процес, да осъдим сериозно режима на Сталин, сега можем да кажем: „Какво досаждате?“ В центъра на Москва е издигнат паметник на жертвите на репресиите.
