Безразличието в творчеството на Островски е зестра. "Зестра": анализ на пиесата (подробно)
Много поети и писатели посветиха своите редове на жените, красивата половина на човечеството. В руската литература образът на жената беше изобразен с голяма топлина, възпяха се нейните най-добри черти: лоялност, искреност, красота, интелигентност, благородство, нежност и безкористност. любов.
Лариса е необичайно интересен и привлекателен герой в пиесата на А. Н. Островски "Зестра".
Смисълът на живота на главната героиня е красива, умна, многостранно надарена девойка с чиста душа не преследва успешен мач, тя чака и се надява, че истинската любов ще дойде при нея.
Харита Игнатиевна се опитва да уреди съдбата на дъщеря си, затова е заета да търси най-добрия младоженец, но основното условие са парите, които не се интересуват от образованието и благоприличието на младоженеца, само за да омъжи дъщеря си по-изгодно.
Честите приеми в къщата на Кнуров и Вожеватов са много разнообразни: богатите търговци и скромните служители Сергей Сергеевич Паратов се влюбиха в Сергей Сергеевич с цялата си душа е красив, чаровен, умен, учтив и пресметлив, но момичето не забелязва недостатъците му, прощава му всеки грях, осъжда се на срам за неговото удоволствие и е готово да го последва до края на света.
След като пропиля богатството си, Лариса е измамена, опозорена и изоставена, тя е готова да се омъжи за Карандишев, с надеждата да намери мир с него Като човек, Лариса не се интересува от тях, тя е скъпа и красива, момичето е готово да се превърне в избавление : тя умира свободна, без да стане ничия смърт, се възприема като избавление от мъките: „Търсих любовта и не я намерих да погледна в душата си, не видях съчувствие от никого, не чух топла, сърдечна дума.
Искрената и горда Лариса е чужда на лукавството и лъжата.Такива хора не са способни на компромис, или могат да загинат, но Лариса умира свободна.
Александър Николаевич Островски е отличен руски драматург, чието творчество оказва значително влияние върху развитието както на руската литература, така и на руския театър. Островски написа много пиеси, които не са загубили популярност и до днес. Те често се поставят на сцени на руски и чужди театри. Едно от тези произведения е драмата „Зестра“.
Заглавието на пиесата отразява ежедневната страна на нещастието на Лариса - тя е „без зестра“. Но с развитието на сюжета читателят разбира, че проблемът на Лариса е не само в нейната бедност, но и в нейната психическа несъответствие с този свят, с хората около нея, с обществото.
Първоначално Островски планира да напише драма в три действия, но по-късно плановете му се променят малко.
Но частичната промяна на формата ни най-малко не попречи на драматурга да предаде своето основна идеяи разкрива всички проблеми. Пиесата е изградена много музикално, без натрапчив ритъм. Съдържа както ежедневната страна на живота, така и драмата и вътрешен конфликтгероини.
Пиесата разкрива много различни теми: битови (Огудалова), комични (Робинзон), трагикомични (Карандышев), лирични (Лариса), докато интензивността на страстите с главния герой достига нивото на съвременната драма.
Темата на драмата също е много широка. Пиесата обхваща мн морални проблеми, като проблема за честта и дълга, покупко-продажбата на човек, избора на цел и смисъл на живота, проблемът за разбитата мечта, конфликтът между бащи и деца. Също така предадено в „Зестра“ социални проблеми: разликата в живота и морала на богатите и бедните, както и положението на жената в обществото.
Много от тези проблеми са актуални и днес.
Основната идея на творбата е, че в буржоазно-капиталистическото общество има порядки, които позволяват на богатите неморални хора да купуват други. Те се отнасят към човека като към вещ, всяка от които има цена. В такова общество, където всеки е обсебен от власт и жажда за печалба, просто няма място за морал и човечност.
Островски майсторски изобразява героите на драмата. Пиесата изобразява много ярко, но не натрапчиво благоразумието, безсърдечието и твърдостта на Паратов, Вожеватов и Кнуров, хитростта и сръчността на Огудалова, емоционалността и чувствителността на Лариса. Героите сякаш излизат направо от страниците на пиеса, а чертите на характера им, добри или лоши, изглеждат възможно най-реалистични. Авторът успява да създаде цялостни, психологически пълнокръвни социални типове.
Александър Николаевич обърна специално внимание на езика на своите герои и неговия звук. Той се опитва да предаде социалната принадлежност на героите не само с помощта на характерна лексика, определени думи, които понякога изглеждат смешни в комбинация с неподходящи речеви модели. Островски използва различни аспектиреч: морфологична, фонетична, синтактична и лексикална, за да се покаже по-ясно и точно принадлежността на героите към определена социална среда.
„Зестрата“ има много силно въздействие върху читателя. Тази пиеса те кара да мислиш за много морални въпроси. Четейки я, се замисляме за справедливост, чест и честност, човечност и много други. Вярвам, че тази драма е в състояние да докосне и най-отдалечените кътчета на душата на всеки читател.
Актуализирано: 2017-02-19
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.
Лариса Огудалова - главен геройПиесата на А. Н. Островски "Зестра", публикувана за първи път в " Домашни бележки„През 1879 г. В драматургията на Островски от 70-те и 80-те години основната тема става властта на парите, собствеността и богатството в ерата на „триумфа на буржоазията“. Драматургът продължава да търси сили в руския живот, които биха могли да устоят на елементите на необуздано хищничество и унижение човешко достойнство, студена пресметливост и егоизъм. Особено се усеща загрижеността на писателя за съдбата на човек „с горещо сърце“, който дори в това пресметливо време продължава да живее с чувства, търсейки любов, разбиране и щастие. Такава е героинята на пиесата „Зестра“.
Лариса има всичко - интелигентност, талант, красота, чувствителност. Тя е чиста по душа и безкористна. Тя достига до хората, вярва им, надява се на разбиране и реципрочно чувство. Но Лариса е без дом и това предопределя трагичната й съдба.
Майката на Лариса се стреми да омъжи дъщеря си на по-добра цена; тя се опитва да научи Лариса да живее според правилата, които времето диктува, принуждавайки дъщеря си да лъже и да се държи мило с по-богатите млади хора. Но героинята на пиесата не може да действа според изчисленията. Тя дава сърцето си на Сергей Сергеевич Паратов, красив, умен и силен. Но Паратов е човек на своето време, живеещ на принципа: „Всеки продукт си има цена“. Лариса също е стока за него. И той не е готов да плати своето материално благополучиеза любов и щастие. Паратов се жени за богата булка или по-скоро за златните мини, които й се дават като зестра.
Без да намери любовта, Лариса се опитва да живее „като всички останали“. Тя решава да се омъжи за бедния чиновник Юлий Капитонович Карандишев. В своя избраник Лариса търси черти, достойни за уважение: „Поне трябва да уважавам съпруга си“, казва тя. Но е трудно да се уважава Карандишев. В напразните си опити да се сравни с Кнуров и Вожеватов, той изглежда смешен и жалък. Той не чува молбата на Лариса да отиде на село, където тя се надява да намери поне спокойствие. За Юлий Капитонович е по-важно „на свой ред да се смее“ на онези, чието унижение е търпял три години. Той няма време за мъките на Лариса!
След раздялата с Карандишев, след измамата на Паратов, Лариса търси просто човешко съчувствие, обръщайки се към приятеля си от детството Вожеватов: „Е, поне плачи с мен“, моли го тя. Но Вожеватов вече е загубил от Кнуров възможността да повлияе на съдбата на Лариса. „Не мога, нищо не мога да направя“, е отговорът на Вожеватов на Лариса. Материал от сайта
След като не е намерила нито любов, нито уважение, нито просто състрадание и разбиране, Лариса губи смисъла на живота. Тя казва с горчивина: „Гледаха ме и все още ме гледат като на шега. Никой никога не се опита да погледне в душата ми, не видях съчувствие от никого, не чух топла, сърдечна дума. Но е студено да се живее така.
Изстрелът на Карандишев става за нея избавление от душевни терзания, от вулгарен живот„неща“, играчки в ръцете на онези, които могат да ги платят. „Да умреш, докато все още няма в какво да се укориш“ е най-хубавото, което остава за „горещото сърце“ в света на пресметливостта и суетата.
В това лична трагедияЛариса. Но това е и трагедията на едно общество, в което властват парите и щастието на човека се измерва само с тяхното количество.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката
На тази страница има материали по следните теми:
- трагедията на Лариса, бездомната жена
- отколкото трагедията на съдбата на Лариса Огудалова
- съобщение по темата каква е трагедията на Лариса
- Островски зестра каква е трагедията на Огудалова
- каква би могла да бъде съдбата на Лариса в зестрата
Сега триумфът на буржоазията... в пълния смисъл идва златният век.
А. Островски
Парите, златото и материалните ценности винаги са били от голямо значение за хората и обществото. Но има моменти в историята, когато парите започват да играят основна роля. Те изтласкват всички останали ценности, защото всичко се превръща в стока. И тогава „добре е за тези, които имат много пари“, както казва Мокий Парменич Кнуров в „Зестра“. Островски посвети тази пиеса именно на един от тези периоди, когато в Русия се формира нова буржоазна класа и се формират капиталистическите отношения. „Това са гнусни времена“, според самия драматург. Но те са неизбежни в развитието на икономиката и се повтарят при всеки нов ход на историята. Днес живеем в подобни времена. Следователно пиесата на Островски е актуална и интересна за съвременния читател.
Темата за парите в „Зестра” личи още в самото му заглавие. От първите страници на пиесата парите са основен предмет на разговор. Тяхното присъствие или отсъствие определя мястото на човека в обществото и отношението към него. Собственикът на огромно състояние Мокий Парменич Кнуров няма с кого да говори в града. Дори барманът Таврило разбира, че може да говори само с равните си. И има „двама-трима такива богаташи в града“. Сред тях е и младият търговец Вожеватов. Дори по празниците, докато се разхождат, те говорят за изгодни сделки и нови придобивки. Те говорят с едни и същи чувства и за блестящите четири коня на богаташа Чирков, и за Лариса Дмитриевна. В крайна сметка тя също е стока, „скъп диамант“, който хората гледат и питат за цената. Когато четете пиесата, имате чувството, че сте на необичаен пазар, където всичко се купува и продава: Кнуров и Вожеватов купуват удоволствие - с малки подаръци те плащат за възможността да бъдат в обществото очарователно момиче, а майка й умело и охотно търгува с младостта, таланта и красотата на дъщеря си. „Трябва да платите за удоволствие“ - това правило се приема безусловно и неспазването му би било просто неприлично. Паратов продава не само любимия си кораб, но и завещанието си. Корабът е евтин, но корабособственикът оцени върбата си на половин милион. Това е зестрата нова булка. Но той почти „накара хората да се смеят“, като се поддаде на чувствата и се ожени за зестрата Лариса. Но бизнесменът трябва да знае, че „всеки продукт има цена“, дори ако ние говорим заза любовта, красотата, щастието.
Бедният служител Карандишев мрази богатите и самоуверени собственици на новия си живот. Но в същото време той наистина иска да стане свой човек сред тях. И той намира начин: да се ожени за зестрата Лариса с добро благородническа фамилия. Но той няма намерение да плаща за покупката си, вярвайки, че самата му постъпка е достойна за вечната любов и признателност на бедната булка. За него бракът с Лариса е компенсация морални щети, нанесени на гордостта, гордостта и суетата на един беден човек, който искаше да живее като богаташ.
Дори главният герой, отчаян да намери любов и разбиране, решава да търси пари: „Ако си нещо, има само една утеха - да бъдеш скъп, много скъп.“ Но когато изстрелът на Карандишев й попречи да осъществи плана си, тя му благодари за „доброто дело“, което направи за нея.
Винаги ще има хора, които не могат да се впишат в новото връзки с обществеността. Те не желаят да приемат чужди правила или да живеят по нетипични за тях морални норми. И те имат избор: да останат себе си или да станат като всички останали. И за да направите това, трябва да „прекрачите“ своите убеждения, да изоставите собствените си житейски ценности, тоест да сключите сделка с времето, което диктува своите условия.
Л. Толстой и Ф. Достоевски ще пишат за трудностите на избора. И героинята на Островски напуска сцената, умира. Сега не й е времето. „Златният век“ не е за всеки.
Драмата на Островски "Зестра" показва на читателите трагедията на Лариса Огудалова, която се превърна в играчка със слаба воля в ръцете на хората около нея. Лариса Огудалова, подобно на Катерина Кабанова, главната героиня на друга драма на Островски, също става жертва. Лариса обаче първоначално има различни качества от Катерина, която е израснала в патриархална среда. Драмата "Зестра" е написана през 1879 г. По това време капиталистическите отношения вече са били установени в Русия. Това означава, че патриархалните основи постепенно губят своята актуалност.
Лариса Огудалова получи добро образование. Тя е изпипана по европейски. Лариса мечтае за любов. Момичето има горещо сърце. Тя не може да позволи животът й да бъде свързан с нелюбим човек. Но желанието на Лариса за любов съвпада с нейната мечта и красив живот. Лариса е бедна, но за да бъде щастлива, се нуждае и от богатство.
Лариса е заобиколена от дребни, неблагородни хора. Брилянтният майстор Паратов възприема Лариса само като красиво нещо. Този внушителен, нарцистичен мъж изглежда на момичето въплъщение на идеала. Но всъщност Паратов няма нито благородство, нито доброта. Той е егоист, дребнав, жесток, пресметлив.
Карандишев обаче, който първоначално не се възприема като достоен мач за Лариса, не се различава много от него. Лариса е млада и неопитна. Тя няма силен характерда се справят с настоящите обстоятелства. Сякаш тя играе по нечии правила, превръщайки се в играчка в нечии ръце. Дори майката на Лариса възприема дъщеря си само като стока. Тя е готова да пожертва красотата и младостта на Лариса, тъй като това дава възможност за получаване на материални облаги и укрепване на социалната позиция на Огудалови.
Всички, които заобикалят Лариса, я възприемат изключително като вещ, обект на забавление. Неслучайно я играят на хвърляне. всичко най-добри качестваЛариса, нейната душа, нейните чувства не представляват интерес за никого. Хората мислят само за нея външна красота. В крайна сметка това го прави толкова привлекателна играчка.
Карандишев казва на Лариса: „Те не гледат на теб като на жена, като на човек... те гледат на теб като на нещо.“ Самата Огудалова е съгласна с това: „Нещо... да, нещо! Прави са, аз съм нещо, не съм човек...” Според мен основната трагедия на момичето се крие именно във факта, че Лариса има горещо сърце. Ако беше хладнокръвна, пресметлива, хитра, Лариса, със своите външни данни и способност да се представя, щеше да успее да получи много добра работа в живота. Пламът, емоционалността и откритостта на героинята обаче я карат да страда повече от ролята, която й е възложена. Любовта и чувствата на Лариса не представляват интерес за никого, тя е необходима единствено за забавление. В края на драмата момичето завършва смазано и унищожено. Това води до факта, че отчаяната Лариса дори се съгласява да приеме условията на Кнуров.
Трагичният край на "Зестрата" е спасение за героинята, избавление от унижението. Сега тя не принадлежи на никого. Смъртта изглежда е благословия за Лариса. В крайна сметка, унизена, нещастна, тя не вижда смисъл късен живот. Актът на Сергей Сергеевич Паратов кара момичето да разбере това страшен фактче краят на живота й неизбежно ще бъде трагичен. Да, сега някой освен Сергей Паратов все още има нужда от нея, но ще минат години, младостта й ще избледнее и Лариса просто ще бъде изхвърлена от един от богатите си собственици като износена и ненужна вещ.
Драмата "Зестра" отново ни кара да се замислим за мястото на жената в света. Ако в пиесата „Гръмотевичната буря“ Катерина стана жертва на начина на живот на Домостроевски, тогава Лариса е жертва на нови, капиталистически отношения. Трябва да се отбележи, че правилата, по които живее обществото, се променят. А жената пак си остава безсилно същество. Катерина Кабанова намира сили да протестира. В крайна сметка нейното самоубийство е явен протест срещу реалността4, в която героинята трябва да живее. Лариса няма смелостта дори да се опита да протестира. Тя остава играчка в ръцете на обстоятелствата до самия край. Може би причината за това е възпитанието, което получи Лариса Огудалова. Ако отново се обърнем към образа на Катерина от „Гръмотевичната буря“, можем да си припомним, че това момиче е израснало в атмосфера родителска любови настойничество. Следователно тя беше много чувствителна към сегашната си безсилна ситуация. Що се отнася до героинята на драмата "Зестра", тук, очевидно, Лариса първоначално е била подготвена от майка си специално за ролята на стока, играчка. Оттук и пасивността на момичето, липсата на желание да се бие, да защитава правата си.
Съдбата на Лариса е жалка. Но в същото време не можете да не се чудите защо героинята, която има пламенно сърце и страстно желае да обича, не намира друг изход за своите страсти. В крайна сметка тя, която е получила европеизирано възпитание, можеше да се досети, че любимият й вижда в нея единственото забавление. Но Лариса беше отгледана в такава атмосфера, че възможността да продаде изгодно себе си, красотата и таланта си изглеждаше доста приемлива. Неслучайно майката на Лариса е изобразена като много егоистична. Тъжно е, че от целия кръг на Лариса няма никой, който да не е толкова безразличен и жесток към съдбата на младото момиче.
