Същността на конфликта между Обломов и Щолц. Щолц и Обломов: взаимоотношения (по романа "Обломов"). Сбогуване с дома

Меню на статията:

Като деца те живееха почти наблизо - в съседни села - след това, като юноши, учеха в интернат за благороднически деца. През целия им живот съдбата събира тези хора отново и отново. За кого говорим, ще попитате? Разбира се, за Иля Обломов и Андрей Столц от романа на Иван Гончаров „Обломов“ и тяхното необичайно приятелство.

За да разберете същността на отношенията между тези диаметрално противоположни приятели, трябва да проследите живота им през цялото произведение.

Образът на Обломов: дълбоко замислен

За да разберем колко противоположни по характер бяха Андрей Столц и Иля Обломов, е необходимо първо да проследим характера на първия герой, чието фамилно име е посочено в романа. Иля Илич изглежда на читателите като небрежен и изключително мързелив мъж на средна възраст. Любимото му място е диванът, а любимото му облекло е халатът, който „имаше в очите на Обломов мрак от безценни достойнства: той е мек, гъвкав; тялото не го усеща върху себе си; той като послушен роб се подчинява и на най-малкото движение на тялото..."
Небрежната декорация на стаята, където изглеждаше, че се поддържа ред, но по-внимателен поглед разкри много външни недостатъци, допълнително подчертава инфантилизма на героя. Той нямаше нито конкретна цел в живота, нито ясни планове, гледаше разсеяно и замислено на обкръжението си.

Активен и целенасочен Щолц

Андрей Столтс беше напълно различен. С младежки плам, дори в младостта си, той обясняваше уроци на бавен и мечтателен приятел и се опитваше да помогне, за да може Иля да намери себе си в живота. Но стремежите му не се оправдаха, защото учението „има странен ефект върху Иля Илич: между науката и живота лежеше цяла бездна, която той не се опита да пресече. Животът му беше сам по себе си и науката му беше сама по себе си.

Малкият Андрюша е любопитен и много активен от детството си. Всяка негова лудория, дори до такава степен, че момчето можеше да си тръгне за няколко дни, без да причини безпокойство на баща си, се възприемаше от родителите му без никаква паника. Без да пречи на сина си да изследва свободно света около себе си, татко допринесе за развитието на холистична, напълно независима личност. Андрей Столц е невероятен човек, към когото изпитвате симпатия от първите редове. Героят на романа, обичащ живота и устремен към бъдещето. Така той е изобразен на страниците на произведението.

Причината за приятелството между Обломов и Щолц

Читателят, който се задълбочава в образите на такива абсолютно противоположни личности, може да има справедлив въпрос: как биха могли да бъдат приятели? Но може би някои ще се изненадат да научат, че в началото Андрей и Иля са били сходни по характер. Но възпитанието им, средата, в която живееха младите приятели, ги направи толкова различни, колкото Юга и Севера. Въпреки това, близките другари се справят добре с различията си и се допълват перфектно.

Тези двама души, различни по темперамент, умееха да се ценят. Щолц вижда красивата си душа в Обломов, а той от своя страна забелязва най-добрите качества на истински, предан приятел.

“...Познавах много хора с високи качества, но по-чисто, светло и просто сърце не съм срещал; Обичах много, но никого така твърдо и пламенно, както Обломов. Познаеш ли го веднъж, не можеш да спреш да го обичаш…“, казва Андрей Иванович за Иля Илич.

Той обича приятеля си за неговата искреност, смята го за много добър човек, въпреки неговата внушителност, апатия и мързел. Столц се надява, че някой ден ще бъде възможно да се преработи Иля Илич и се опитва да вземе подходящи мерки. Но дали ще успее?

Епизоди от романа: приятелство между Щолц и Обломов

През целия роман Обломов и Столц вървят ръка за ръка, поддържайки искрена привързаност един към друг. Нека да разгледаме някои епизоди от живота им.

Тук Иля и Андрей са малки деца. Единият е смел и активен, другият е малко мързелив, мечтателен и страхлив. Родителите много обичат децата си, но ги възпитават по различен начин. Следователно съдбите им са коренно различни...

Ето Андрей, „често, като си почине от бизнеса или от светската тълпа, вечер, от бала, отива да седне на широкия диван на Обломов и в мързелив разговор да отвлече и успокои тревожната или уморена душа .” В присъствието на Обломов приятелят се успокоява, чувства се като човек, който е дошъл „от великолепна зала до собствения си скромен покрив“.

Така че те водят диалог помежду си и Андрей не може да убеди Иля да стане по-жив, да излезе в обществото, да се откъсне от удобния си диван, да промени начина си на мислене, да остави пасивността, апатията и мързела, станете пълноценен човек... „Като буца тесто, той се сви и „Лъжеш“, упреква Щолц Обломов, но не отговаря на коментарите. Андрей обаче е категоричен в решението си да промени ситуацията. „Не, няма да те оставя така“, казва възмутено той. След седмица няма да се познаете. Тази вечер ще ви кажа подробен план за това, което възнамерявам да правя със себе си и с вас, а сега се обличайте ... "

Умният Щолц, зад булото на безразличието и мързела, успя да различи философ в приятеля си, защото понякога говори много правилни речи. „Животът: животът е хубав! Какво да търсим там? интереси на ума, сърцето? казва Обломов на приятел. Вижте къде е центърът, около който се върти всичко това: него го няма, няма нищо дълбоко, което да докосва живите. Всичко това са мъртви хора, спящи хора, по-лоши от мен, тези членове на света и обществото!..”

„Разсъждаваш като древен“, завършва Щолц. Но дори това е добре, поне разсъждаваш и не спиш.“

Проницателният Обломов беше уморен от всичко, затова се опита да се затвори в черупката на своите абсурдни мечти и блянове и да се ограничи да остане в собствения си дом, където всичко е толкова познато и познато, където няма суетня и мнимо забавление . Но да живее според плана на приятеля си също е изключително трудно за него...

Ето още една сцена. „Сега или никога“, заявява Щолц и Обломов полага големи усилия върху себе си, решавайки да последва съвета на приятеля си и да получи френски паспорт. Въпреки това, по това време той никога не си тръгва. Но в личния му живот настъпват неочаквани промени: Обломов се влюбва в Олга Илинская, проста и в същото време благородна жена. Приятелят му Андрей също се отнася с трепет към нея.

Но подходът на Иля Илич към момичето е оригинален: без да иска да ласкае, той също показва някаква тромавост, безразличие към помпозни фрази и може би дори невежество, казвайки: Нищо не ми струва да кажа: „Ах! Много ще се радвам, ще се радвам, вие, разбира се, пеете страхотно... това ще ме зарадва... Но наистина ли е необходимо?

Накрая Олга започна да пее и Обломов не можа да устои на ентусиазираното „Ах“. "Чуваш ли? Щолц й каза. Кажи ми честно, Иля: колко време мина, откакто ти се случи това? - попита той своя любящ приятел. За съжаление, незрелостта на Обломов с течение на времето взе връх над ярките му чувства към Олга Илинская. Той не можа и не искаше да преодолее естествената си леност и да стане съпруг на тази красива жена. В крайна сметка Андрей Щолц взе Олга за своя съпруга, който, както се оказа, също беше влюбен в нея, но не искаше да се намесва в щастието на приятеля си.

Идва времето за промяна и Обломов се жени за Агафия, вдовицата на секретаря на колежа Пшеницин, пестелива, мила и интелигентна жена, която вярно се е грижила за него по време на болест и депресия. Животът му отново върви гладко и гладко. Агафия обгражда съпруга си с грижа и поддържа пълен ред в къщата. Ами Щолц?

За съжаление, последната среща на приятели пет години по-късно беше много тъжна. — Мъртъв! - оплака се Андрей Иванович за приятеля си, виждайки го в изключително тежко психическо състояние. Той също беше шокиран от факта, че Агафия е съпругата на Иля. При тази неочаквана новина между приятелите сякаш се отвори каменна стена и Щолц осъзна, че неговият другар никога няма да напусне Обломовка. Но все пак той се вслуша в молбите на Иля Илич „да не забравя сина си Андрей“. И си обеща да поведе момчето по съвсем различен път и с него „да претвори в действие младежките им мечти“.

Този вид приятелство е много важно

Следвайки връзката между Обломов и Столц, можем да заключим: такова приятелство също е необходимо и полезно, защото те удивително се допълваха и се подкрепяха в трудни моменти от живота. Жалко, разбира се, че Иля Обломов почина, неспособен да се справи с вътрешната апатия и мързеливия начин на живот, но остави след себе си син, когото неговият най-добър и верен приятел Андрей Иванович взе да го отгледа. Той помогна на Иля и този път - вече като осинови собствената си кръв и даде на детето шанс за пълноценен, смислен живот. Но как би могло да се случи иначе? В крайна сметка приятелството на Иля и Андрей винаги е било истинско.

Спорът на Обломов с неговия антипод, Щолц, се случва в част 2 на романа на Гончаров, в глава 4. Действието се развива в къщата на Обломов, след седмица на забързан живот и пътуване из града с Андрей.

Цялата тази суматоха, която Щолц внесе в живота на Иля Илич, много го измори. Един ден, неспособен да го понесе, той „особено се разбунтува срещу тази врява на скапаните страсти, особено на алчността” - Обломов говори за това, което не му подхожда в обществения живот. Иля упреква Щолц, че Андрей го изпраща в обществото и обществото само за да го разубеди да бъде там. Обломов е много пренебрежителен към хората, които среща в обществения живот: „Те се движат всеки ден като мухи, напред-назад, но какъв е смисълът?“ Но със своите аргументи той изобщо не принуждава Щолц да приеме неговата гледна точка. „Всичко това е старо,“ Говорили сме за това хиляди пъти – упорито отговаря Столц на мислите на Обломов и го изслушва внимателно: „Ти поне разсъждаваш, не спиш. какво друго?“ и Обломов казва, че за него всичко това тичане не е просто суета и абсурд – така описва Обломов Андрей той вижда своя идеал за живот и Обломов замечтано му разказва за мечтата си да създаде семейство, да живее в мир и тишина някъде извън града, в собствената си къща, да става рано сутрин, „да бере букет за жена си ,” да имаш деца. Мирът, спокойствието и мирното лежане на дивана, липсата на работа и всякаква дейност, за която говори Обломов, не намират отклик в душата на Щолц и той упорито отрича: „Това не е живот... Това е... Някои вид... обломовство „Според него животът е движение и работа и той изобщо не се нуждае от спокойствие. Той няма да спре да работи, дори когато „учетвори капитала си“.

В края на този епизод всеки остана на собственото си мнение, като не успя да се убеди един друг, че е прав, но и двамата се съгласиха с идеята да напуснат града някъде далеч, „да отслабнат малко, да спрат да се тъгуват .”

Този епизод се фокусира върху духовните страсти на Щолц и Обломов. Читателите получават пълна представа за това какъв е бил идеалният живот за главните герои на романа. Само за малка част от времето в епизода се появява Захар, който просто отговаря на въпроса на Щолц кой лежи пред него с кратък отговор: „Това е господарят, Иля Илич.“ Ако Захар наистина възприемаше Иля като господар , тогава Щолц само невинно се изсмя на това .

През целия епизод настроението на Щолц и Обломов практически не се променя - Обломов говори агресивно и уверено, а Столц го слуша само спокойно. Само веднъж настроението на Обломов се промени на замечтано, когато той говореше за идеала на живота: „По лицето му се изписа мир“.

Действията в епизода се случват логично и доста бързо - мисълта на Обломов тече със смисъл, едно от заключенията му следва друго, така че нишката на диалога не се губи.

Гончаров, истински гений в създаването на образи и описването на герои, използва голям брой визуални и изразителни средства в цялото си творчество. Романът му съдържа много сравнения: „Хората се въртят като мухи всеки ден. “, „разсъждаваш като древен човек”, епитети: „болезнена грижа”, „елегантна мебел”, хипербола: „чудовищна диня.” Всичко това предизвиква определени чувства при четене на романа.

Ролята на този епизод в целия роман е много важна за пълно представяне на характерите на героите, техния мироглед и идеята за идеалния живот за тях.

Обломов и Щолц: прилики и разлики

Въведение

И.А. Гончаров в романа „Обломов“ искаше да противопостави две култури: руската и западната. Цялата творба се основава на техниката на антитезата. Като тази антитеза авторът представя два героя: Обломов и Щолц. В руската литература има много произведения, построени по този начин, например „Евгений Онегин“, „Герой на нашето време“ и други. Подобни примери има и в чуждестранната литература.

Най-вече романът на Мигел де Сервантес „Дон Кихот“ има нещо общо с Обломов. Той описва същия случай на противоречие между реалността и представата на човек за идеален живот, който той разпространява към външния свят. Идалго, подобно на Иля Илич, е напълно потопен в мечти. Обломов е заобиколен от антиподи, които не го разбират, с материални идеи за света. Вярно е, че резултатът от тези две истории е диаметрално противоположен: преди смъртта на Алонсо идва прозрение, той осъзнава, че е сбъркал в мечтите си и Обломов остава Обломов. В този резултат очевидно се крие разликата между руския и западния манталитет.

Благодарение на техниката на антитезата можете да разберете по-дълбоко личността на героите: в крайна сметка всичко се научава чрез сравнение. Ако премахнем Столц от романа, няма да можем да разберем Иля Илич. Гончаров показва недостатъците и предимствата на героите. В същото време читателят може да погледне себе си отвън (вътрешния си свят), за да избегне грешките на героите.

Обломов е образът на човек с руска душа. Щолц е образът на човек от нова епоха. В Русия винаги има и двете. Не разбирам откъде идват... Явно тази постоянна конфронтация е това, което прави нашата страна различна от другите в социалната си структура. Все още не мога да реша на кого симпатизирам повече - Обломов или Столц.

Главна част

Обломов и Столц са главните и практически единствените герои на романа. Авторът предава основните идеи на читателя чрез тяхното взаимодействие или взаимодействието им с други герои. Като подобна връзка между тях в романа служи Олга Илинская (тя сякаш не е самостоятелен герой, а съществува само в тяхната система).

В живота на всеки човек детството е от голямо значение. През този период личността на човек все още не е формирана. Той е готов да попие света около себе си като „гъба“. Образованието се случва в детството. От това как е възпитан човек зависи какъв ще бъде в зряла възраст. По същия начин в романа на Гончаров централна роля играе описанието на детството и как са възпитани бъдещите антиподи Обломов и Щолц. В крайна сметка, без да знаем откъде идват корените на тези индивиди, би било невъзможно да разберем откъде идват различията в живота им. Авторът описва детството си в главата „Сънят на Обломов“, където Иля си спомня родното си село Обломовка. След като прочетете тази глава, можете да разберете откъде идва мързелът и неподвижността на Обломов.

Обломов и Щолц бяха възпитани по съвсем различен начин. Възпитанието на Илюша беше благородно. В къщата на родителите му живееха много роднини и гости. Всички те галеха и хвалеха малкия Илюша („Целият персонал и свитата на къщата на Обломови взеха Иля Илич и започнаха да го обсипват с обич и похвали“). Хранеха го много и изискано („След това започнаха да го хранят с кифлички, крекери и сметана“). Като цяло основната грижа в Обломовка беше храната. За Щолц е обратното. От ранна възраст бащата на Андрей (немец) насърчава независимостта в него. Беше сух към сина си. Строгост и целенасоченост са основните характеристики, които родителите влагат във възпитанието на Щолц.

Струва си да погледнете сцените на Обломов и Щолц, напускащи родните си села. Всички изпращат Обломов със сълзи, не искат да го пуснат - усеща се атмосферата на любов към бебето. И когато Щолц си тръгва, баща му дава само няколко инструкции за парите. Те дори нямат какво да си кажат в момента на сбогуване... „Е? - каза бащата. Добре! - каза синът. Всичко? - попита бащата. Всичко! - отговори синът.

Обломов и Столц имаха общи черти на характера, защото Илюша и Андрей се срещнаха в детството и, докато общуваха, си повлияха един на друг.

Верхлево и Обломовка са две напълно различни среди. Обломовка е райски остров на Земята, където нищо не се случва, всичко тече тихо и спокойно. Във Верхлево на власт е германец - бащата на Андрей. Той урежда немския ред. Приятелите нямат комуникация, за да могат по някакъв начин да си влияят. Като пораснат започват да се отдалечават. Става ясно, че имотното състояние на Обломов и Щолц е различно. Обломов е истински господар на благородна кръв, собственик на триста души. Илия не можеше да направи нищо, докато васалите му щяха да го осигурят. За Щолц е различно: той беше руски дворянин само по майка си, така че трябваше сам да поддържа материалното си благополучие.

В зрелите си години Обломов и Столц станаха напълно различни. Вече им беше трудно да общуват. Щолц започна някъде да се подиграва и да бъде саркастичен относно разсъжденията на Иля, откъснати от реалността. Съдейки по това, афоризмът „плюс и минус се привличат“ е неправилен. В крайна сметка различията в възгледите за живота и характерите на Иля и Андрей започнаха да разкъсват приятелството им.

Тъй като Обломов и Столц имат приятелски отношения, възниква въпросът: кой от тях е по-заинтересован от тази връзка? Според мен Столц се интересува повече от Обломов, защото Иля не се нуждае от нищо, което е в характера на Андрей. Той ще живее в пълен мир просто така. Щолц е привлечен от Обломов, защото усеща в него душа, която самият той мечтае да притежава цял живот. Оказва се, че Иля е по-искрен в приятелството си.

Заключение

Идеята за приятелството и неговата роля в живота на човека минава като червена нишка през романа. В приятелството човек може да покаже истинската си същност. Приятелството има много форми: „братството“, възхвалявано от Пушкин, егоистично приятелство, приятелство по всякаква причина. По същество, освен искреното приятелство, всичко останало е някаква форма на егоизъм. Обломов и Столц имаха най-силното приятелство - приятелството от детството. Поговорката „един стар приятел е по-добър от двама нови“ пасва идеално тук. Те се срещнаха в далечно детство, живеейки в различни села, и въпреки всички различия, които се появиха в по-късния им живот, не можаха да се разделят.

Романът на Гончаров „Обломов“ ни помага да разберем каква роля играе приятелството в живота на човека, благодарение на това, че дава богат пример за неговите превратности. Обломов не се нуждае от нищо от Щолц, Столц е просто неговият единствен приятел. С кого друг да обсъжда мислите и чувствата си? Благодарение на описаното приятелство между Обломов и Столц, същността на тези герои, мисълта на Гончаров за детството, че в детството се полага основата на цял живот, ми беше напълно разкрита.

Романът на Гончаров „Обломов“ принадлежи към класа произведения, които не губят своята актуалност с течение на времето и всъщност отразяват същността на живота на хората не само по време на написването им, но и стотици години по-късно (затова се смята за класически ). Антитезата, предложена от автора на романа, перфектно изобразява същността на съдбата през цялата история на Русия, тази критичност на нейното съществуване: или напълно едно, или без подценяване друго. Но никога не можем да намерим златната среда, да смесим активността и желанието за благополучие, трудолюбието на Щолц и широката душа на Обломов, пълна със светлина и мъдрост. Струва ми се, че тези две крайности живеят във всеки руснак и в самата Русия: Обломов и Щолц. Нашето бъдеще зависи от това кой от тях надделее.

Отзиви

Все си мисля, че Обломов ти е по-близък от двамата и на негова страна са твоите симпатии. Защото главното в характера на Обломов е светлината на душата и затова Столц е привлечен от него. И неслучайно Обломов не се нуждае от нищо от Щолц - той не се нуждае от неговия труд, активност и решителност, но Столц има. Защото душата може и без проспериращ живот, който трудолюбивият и практичен Щолц си урежда, а Щолц се нуждае от потвърждение за правилността на живота си от някой непрактичен, както му се струва, когото спасява, но всъщност се съмнява през цялото време, независимо дали е жив. Неусетно. И може би дори започвам да съм склонен да мисля, че ако Обломов не беше отведен от своя вертикален път от Щолц (именно вертикален, защото всяка душа расте нагоре) по своя собствен път - хоризонтално ориентиран, тогава Обломов можеше да има различен съдба . Той няма да се чувства отхвърлен от „правилния” свят и няма да има нужда да се изолира все повече от него, оттегляйки се в мечтите си.. Може би...

Известният руски писател И. А. Гончаров публикува следващия си роман „Обломов“ през 1859 г. Това беше невероятно труден период за руското общество, което сякаш беше разделено на две части. Малцинство разбира необходимостта и се застъпва за подобряване на живота на обикновените хора. Мнозинството бяха земевладелци, господа и богати благородници, които бяха пряко зависими от селяните, които ги хранеха. В романа Гончаров кани читателя да сравни образа на Обломов и Столц - двама приятели, напълно различни по темперамент и сила на духа. Това е история за хора, които въпреки вътрешните противоречия и конфликти остават верни на своите идеали, ценности и начин на живот. Понякога обаче е трудно да се разберат истинските причини за такава доверителна близост между главните герои. Ето защо връзката между Обломов и Столц изглежда толкова интересна за читателите и критиците. След това ще ги опознаем по-добре.

Щолц и Обломов: Обща характеристика

Обломов несъмнено е основната фигура, но писателят обръща повече внимание на своя приятел Щолц. Главните герои са съвременници, но се оказват напълно различни един от друг. Обломов е мъж на малко над 30 години. Гончаров описва приятния си външен вид, но подчертава липсата на конкретна идея. Андрей Столц е на същата възраст като Иля Илич, той е много по-слаб, с равномерен тъмен тен, практически без руж. Зелените, изразителни очи на Щолц също са в контраст със сивия и тъп поглед на главния герой. Самият Обломов израства в семейство на руски благородници, които притежават повече от сто крепостни души. Андрей е отгледан в руско-германско семейство. Въпреки това той се идентифицира с руската култура и изповядва православието.

Връзка между Обломов и Щолц

По един или друг начин линиите, свързващи съдбите на героите в романа "Обломов", присъстват. Авторът трябваше да покаже как възниква приятелството между хора с полярни възгледи и типове темперамент.

Връзката между Обломов и Столц до голяма степен е предопределена от условията, в които са били отгледани и живели в младостта си. И двамата мъже са израснали заедно в пансион близо до Обломовка. Бащата на Щолц служи там като мениджър. В това село Верхлеве всичко беше пропито с атмосферата на „обломовщина“, безгрижие, пасивност, мързел и простота на морала. Но Андрей Иванович Щолц беше добре образован, четеше Виланд, научаваше стихове от Библията и разказваше неграмотни доклади на селяни и фабрични работници. Освен това той чете басните на Крилов и обсъжда свещената история с майка си. Момчето Иля седеше у дома под мекото крило на родителската грижа, докато Столц прекарваше много време на улицата, общувайки със съседните деца. Техните личности бяха оформени по различен начин. Обломов беше отделение на бавачки и грижовни роднини, докато Андрей не спря да прави физически и умствен труд.

Тайната на приятелството

Отношенията между Обломов и Щолц са изненадващи и дори парадоксални. Има огромен брой разлики между двата героя, но несъмнено има характеристики, които ги обединяват. На първо място, Обломов и Столц са свързани от силно и искрено приятелство, но те си приличат в така наречената си „житейска мечта“. Само Иля Илич дреме у дома, на дивана, и Щолц заспива по същия начин в своя богат на събития живот. И двамата не виждат истината. И двамата не са в състояние да се откажат от собствения си начин на живот. Всеки от тях е необичайно привързан към своите навици, вярвайки, че това конкретно поведение е единственото правилно и разумно.

Остава да се отговори на основния въпрос: „Кой герой се нуждае от Русия: Обломов или Столц?“ Разбира се, такива активни и прогресивни личности като последния ще останат завинаги в страната ни, ще бъдат нейната движеща сила и ще я захранват със своята интелектуална и духовна енергия. Но трябва да признаем, че дори и без Обломови, Русия ще престане да бъде същата, каквато са я познавали нашите сънародници в продължение на много векове. Обломов трябва да бъде образован, търпеливо и ненатрапчиво събуден, за да може и той да бъде в полза на родината си.

1. Впечатления от детството и личностни черти.
2. Централни идеи в мирогледа.
3. Развенчаване на митове.

В романа „Обломов” А. А. Гончаров създава образи на двама души, всеки от които в много отношения е типичен представител на определен кръг от хора, изразител на идеи, близки до съответните слоеве на съвременното общество. Андрей Столц и Иля Обломов на пръв поглед изглеждат като че ли нямат нищо общо, освен спомените за игрите от детството. И все пак, без значение как се оценяват тези герои в романа на Гончаров, не може да се отрече, че те са свързани от искрено, безкористно приятелство. Какъв е проблема? Дали мечтателният ленивец Обломов и пресметливият бизнесмен Щолц придават толкова голямо значение на миналото, че то продължава да ги обединява в настоящето, когато пътищата им всъщност се разделиха? В крайна сметка и двамата срещнаха много други хора в живота си. Но старото приятелство, както е лесно да се види, след като прочетете романа до края, ще преживее дори ранната смърт на Обломов: Щолц доброволно поема върху себе си грижите за отглеждането на сина на покойния си приятел.

Наистина Обломов и Столц са поразително различни един от друг в начина си на живот. Според Столц същността на съществуването се крие в движението: „Трудът е образът, съдържанието, елементът и целта на живота, поне моя.“ Обломов, който все още не е започнал никакъв бизнес, вече мечтае за мир, който вече има в изобилие: „... Тогава, в почетно бездействие, се насладете на заслужена почивка ...“.

Известно време Обломов и Щолц са отгледани заедно - в училище, ръководено от бащата на Андрей. Но те дойдоха в това училище, може да се каже, от различни светове: необезпокояваният, веднъж завинаги установен ред на живот в Обломовка, подобен на дълга следобедна дрямка, и активното трудово възпитание на немски бюргер, осеяно с уроци от майка, която направи всичко възможно да внуши на моя син любов и интерес към изкуството. Нежните родители на малкия Обломов се страхуваха да го оставят да отиде по-далеч от родната си веранда, в случай че нещо се случи с любимото им дете: детето беше свикнало да живее така, отказвайки се от примамливи, но болезнено неприятни приключения. Майката на Щолц, трябва да се отбележи, с готовност би последвала примера на родителите на Иля, за щастие бащата на Андрей се оказа много по-практичен човек и даде възможност на сина си да покаже независимост: „Какво дете е той, ако има; никога не е счупил носа си или на друг?“

И родителите на Обломов, и родителите на Столц, разбира се, имаха определени идеи за това как трябва да се развие животът на децата им в бъдеще. Основната разлика обаче е, че Обломов не е научен да си поставя цели и да върви към тях, но Столц възприема тази нужда естествено и разумно - той знае как не само да прави избор, но и усърдно да постига резултати: „Преди всичко друго той постави постоянство в постигането на целите: това беше знак за характер в неговите очи и той никога не отказваше да уважава хората с тази постоянство, без значение колко маловажни бяха техните цели.

Също така е важно да се отбележи как Обломов и Щолц подхождат към живота като цяло. Според собственото усещане на Обломов, съществуването му все повече заприличва на безплодно скитане в горската гъсталака: нито пътека, нито слънчев лъч... „Сякаш някой открадна и зарови в собствената си душа съкровищата, донесени в него като дар чрез мир и живот.” Това е една от основните погрешни изчисления на Обломов - той подсъзнателно се стреми да прехвърли отговорността, своите неуспехи, бездействието си върху някой друг: върху Захар, например, или върху съдбата. И Щолц „приписа причината за всички страдания на себе си и не я окачи, като кафтан, на нечий друг гвоздей“, следователно „той се наслаждаваше на радостта, като цвете, откъснато по пътя, докато не изсъхне в ръцете му, никога допивайки чашата до онази капка горчивина, която лежи в края на всяко удоволствие." Всичко казано по-горе обаче все още не хвърля светлина върху основите на силното приятелство между толкова различни в своите навици и стремежи хора. Очевидно тяхното искрено, топло отношение един към друг се корени във факта, че и Щолц, и Обломов са по своята същност достойни хора, надарени с много високи духовни качества. Изглежда, че Столц е бизнесмен, трябва да се стреми да се възползва от всичко, но отношението му към Обломов е лишено от всякакви изчисления. Той искрено се опитва да измъкне приятеля си от блатото на апатията и бездействието, тъй като Столц е искрено убеден, че съществуването, което води Обломов, бавно, но сигурно го унищожава. Като човек на действието, Щолц винаги взема активно участие в съдбата на Обломов: запознава приятеля си с Олга, спира машинациите на Тарантиев и Иван Матвеевич, подрежда имението на Обломов и накрая приема сина си рано починал приятел, който да го отгледа. Щолц се стреми да направи всичко по силите си, за да промени живота на Обломов към по-добро. Разбира се, за да се случи това, първо трябва да се промени природата на Иля Илич, но само Бог може да направи това. И не е вината на Щолц, че повечето от усилията му са били напразни.

Можем да кажем, че в Щолц всичко, което спи в Обломов, е достигнало висока степен на развитие: неговото внедряване в бизнеса, неговата чувствителност към изкуството и красотата, неговата личност. Това, както искреното, добронамерено отношение на Андрей, разбира се, намира отклик в душата на Иля, който въпреки мързела си не е загубил духовното си благородство. Разбира се, виждаме, че Иля Илич е готов да се довери на всички, които го заобикалят: негодника Тарантиев, мошеника Иван Матвеевич Пшеницин. В същото време той се доверява несравнимо повече на Андрей, негов приятел от детството – Щолц наистина заслужава това доверие.

Въпреки това, в литературната критика и умовете на много читатели все още има митове относно положителното и отрицателното в образите на Обломов и Столц. Двусмислието на подобни митове води до факта, че Щолц често се тълкува като отрицателен герой, чийто основен интерес е придобиването на пари, докато Обломов е почти провъзгласен за национален герой. Ако прочетете романа внимателно, е лесно да забележите погрешния и несправедлив характер на този подход. Самият факт на приятелството на Щолц с Обломов, постоянната помощ, която уж безсърдечният бизнесмен се опитва да окаже на своя приятел, трябва напълно да разсее мита, че Столц е антигерой. В същото време добротата, „гълъбовата нежност“ и мечтателността на Обломов, които, разбира се, предизвикват симпатия към този герой, не трябва да скриват от читателите грозните страни на неговото съществуване: неспособността да се организира, безполезното правене на проекти и безцелното апатия.

Без значение как се чувстваме към героите от романа на Гончаров „Обломов“, трябва да помним, че авторът е създал образи на живи хора, чиито герои, разбира се, съдържат различни качества, както достойни, така и такива, които може да не ни изглеждат такива. И все пак не трябва да си затваряме очите за факта, че Столц, който понякога се смята за не особено благороден човек, работи, носи полза на себе си и на другите, докато Обломов не само не е доволен от живота на селяни, които зависят от него, но и за себе си понякога това е бреме.