Психологията на робството – ние не сме роби. Психологията на робството - ние не сме роби. Няма по-безнадеждно робство от робството на тези роби, които се смятат за Свободни от оковите

© www.pasmi.ru

След като гледате поредния репортаж за жертвите на измамници, вероятно изпитвате чувство, подобно на гордост, и мисли като: „Е, тези измамници определено не можаха да ме заблудят.“ Не се ласкайте - измамниците отдавна са се научили да "измамват" дори най-предпазливите и недоверчиви умни хора, сред които и вие се броите. Измамниците, като правило, са добре запознати с психологията на потенциалните жертви, което им позволява да предвидят всички възможни развития и да използват вашите слабости срещу вас. Ако не искате да попаднете в мрежите, създадени от престъпници, запознайте се с най-разпространените методи за изпразване на джобовете на обикновените хора.

1. „Падналият пъпеш“

Всеки достоен човек, по чиято вина се счупи чужда скъпа вещ, ще предложи на собственика си обезщетение за щетите. От този вид честност често се възползват измамници, които могат да организират например „случаен“ сблъсък на улицата или в магазин.

Подобни измами бяха много разпространени в Страната на изгряващото слънце по време на лудо високи цени на плодовете и пъпешите в частност. Нападателите с пъпеши в ръце умишлено се блъснаха в туристи и след като изпуснаха товара си, поискаха обезщетение. По правило пътуващите предпочитаха да плащат, за да потушат бързо конфликта.

Разбира се, измамниците все още използват метода „паднал пъпеш“ в наше време, само вместо плодове пускат домакински уреди (които най-вероятно са били счупени много преди падането) или кутии със „скъпи вази“ (т.е. със счупено стъкло) , според тях, „купен като подарък за жена ми“ (като опция - за свекърва ми). Най-внимателните и опитни измамници дори придобиват фалшиви чекове, които представят като доказателство за стойността на „повредената стока“.

2. "Подарък от съдбата"


Може да сте се сблъсквали с подобна измама, ако не, използвайте въображението си: на улицата ви приближава напълно непознат, който твърди, че е намерил портфейл с голяма сума пари и не знае какво да прави с него. По време на обсъждането на ситуацията вашият събеседник или вие самите изразявате идеята, че средствата трябва да бъдат разделени. Измамникът се обажда на своя „адвокат“, който „съветва“ да вземете парите за съхранение, претекстовете могат да бъдат различни: „по-добре е да изчакате, докато собственикът на портфейла се появи“ или нещо подобно. Измамниците ви молят да им оставите по-малка сума като гаранция за бъдещо получаване на находката, вие се поддавате на убеждаване, тъй като вече си представяте колко можете да купите с богатството, което „падна от небето“. Не е трудно да се предвиди по-нататъшното развитие на събитията - когато погледнете в портфейла си, ще намерите там „билети от банката за шеги“ или пакети „сметки“, отпечатани на принтер.

Има различни варианти на тази измама, но по един или друг начин нападателите „се доверяват на голяма сума“ или „ценно нещо“ само в замяна на обезпечение. Бъдете внимателни - ако непознат се съгласи да ви даде много пари срещу значително по-малък депозит, той е или пълен идиот, или последовател на Великия интригант.

3. "Пръстен"


Подобно на „подаръка на съдбата“, този вид измама е предназначена за изключително алчни и прагматични или, обратно, безкористни и отзивчиви хора. Най-често измамниците действат по следния начин: на улицата срещате разбито, очарователно момиче, което пита дали сте намерили златния й сватбен пръстен, изгубен някъде наблизо. След като получи отрицателен отговор, красавицата обещава голяма награда за връщане на бижуто и оставя телефон за връзка, така че ако пръстенът бъде намерен, можете да се свържете с нея. След известно време вие ​​„по чудо“ попадате на непознат, който „буквално днес“ намира златен пръстен „струващ баснословни пари“ и, разбира се, находката е направена точно в района, където „разстроената булка“ се е приближила до вас.

Глупакът разбира, че пръстенът й принадлежи и вие решавате да купите пръстена, за да го дадете на „жертвата“, да го запазите за себе си или да го продадете (последните два варианта са за най-безчувствените и безсърдечни). След като сте платили чиста сума за бижуто, вие го занасяте на бижутера и го молите да оцени „успешната покупка“ и той казва, че това парче мед струва малко по-малко от нищо.

Ако не искате да се забърквате в такива проблеми, опитайте се да стоите далеч от непознати, които са жадни за вашата помощ, дори много мили, и в никакъв случай не купувайте бижута или други неща, които изглеждат много ценни от случайни минувачи.

4. „Спечелване на лотарията“


Има огромен брой разновидности на тази измама, но нейният принцип остава непроменен - ​​жертвата е убедена да наддаде „печалбите“ от фалшив „победител в лотарията“, който по някаква причина не може да получи наградата. Когато мобилните телефони не бяха достатъчно разпространени, измамниците дори произвеждаха фалшиви вестници с таблици „доказателство за печалба“ с печеливши билети, но сега жертвата може да провери истинската цена на билета по всяко време, така че измамниците вече не печатат вестници, след като са научили други начини да убедите клиента да се раздели с парите.

Понякога „победителят“ твърди например, че дължи на банката голяма сума пари, така че съдебните изпълнители със сигурност ще конфискуват печалбите му. В други случаи проблемът е липсата на регистрация или документ за самоличност - въображението на нападателите е неограничено. На „смукача“ се предлага да стане собственик на желания билет за доста скромни (в сравнение с „наградата“) пари и когато той идва за „законната награда“, той е изненадан да разбере какво е платил трудно спечеленото пари за.

5. "Испанският затворник"


© Wikimedia

„Испанският затворник“ е един от най-старите трикове на измамници (подобен случай е описан в една от книгите от 16-ти век, в чест на което трикът получи своето екзотично име), но лековерните и тесногръди обикновени хора все още падам си по него. Въпросът е следният: измамникът убеждава „смукача“, че е много високопоставен и влиятелен човек (вероятно от друга държава), който трябва тихо да получи парите, които му принадлежат. От жертвата се изисква всяка възможна финансова помощ, в замяна „американският бизнесмен“ („арабски шейх“, „нигерийски принц“ - легендата може да бъде всичко) обещава значителна награда и уверява, че ще предостави всякакви услуги, естествено, само след като получи парите си. По време на „спасяването на капитала“ възникват нови и нови трудности, които могат да бъдат преодолени само чрез инжектиране на допълнителни средства от джоба на жертвата - изнудването продължава, докато клиентът не изчерпи парите или подозира измама.

Измамниците на нашето време често са по-внимателни и изобретателни от своите колеги, живели векове по-рано. Например измамник, който се представя за помощник на чуждестранен дипломат или индустриалец, ви казва, че трябва да изкупи обратно изключително ценен продукт, който лежи в склад, но няма цялата сума на ръка. Предлага се да инвестирате парите си, защото сделката е много изгодна - изразходваните пари ще се върнат десетократно. След това се оказва, че получаването на стоката не е толкова лесно - трябва да я „дадете в лапата“ на длъжностно лице или друго длъжностно лице, така че, ако обичате, да се разкачите отново и така нататък... Не се колебайте, платете, защото „печалбата ще покрие повече от всички разходи“ - шега , Разбира се. Истинските бизнес магнати никога няма да въвлекат външни лица в големи транзакции; не позволявайте на жаждата за безплатни покупки да надделее над здравия разум.

6. „Одиторът идва да те види!“


Вие, като всеки разумен човек, не бихте казали на никого информация за вашите банкови сметки, но измамниците могат измамно да получат достъп до вашите средства.

Най-често измамниците извършват измамите си с помощта на съучастник, работещ в банка. Например, казват ви, че акаунтът е замразен за „проверка на подробности“, поради „подозрение за неговата фиктивност“ или по някаква друга причина (основното е да е възможно най-убедителна) и докато се опитвате за да разберат какво е какво, нападателите превеждат пари в сметката им и прикриват следите от незаконни транзакции. Измамниците използват голямо разнообразие от схеми, така че ако смятате, че банков служител ви заблуждава, незабавно поискайте среща с неговия шеф - това ще помогне за изясняване на ситуацията, разбира се, ако топ мениджърът не участва в сделката.

7. „Надплащане“


За измамниците недостатъците на банковата система и „дупките“ в законодателството са като верни съучастници. Измамниците отдавна използват трикове като откриване на фиктивни сметки и фалшифициране на банкови чекове; сред най-популярните видове измами е изписването на чек за сума, надвишаваща покупната цена. Когато продавачът открие „надплащане“ и го докладва на нападателя, той предлага да прехвърли „допълнителните пари“ в друга сметка или да изпрати пари в брой на посочения адрес. Когато се опитва да осребри чек, нещастната жертва открива, че сметката е затворена или изобщо не е съществувала.

Един от най-известните майстори на банковите измами в света е американецът Франк Абагнейл младши. През 60-те години на миналия век Франк извършва много незаконни сделки на стойност над 2,5 милиона долара. Невероятните му актьорски умения му помагат да избягва полицията за дълго време, но в крайна сметка Абагнейл е заловен и осъден на 12 години затвор. Излежава само част от присъдата си, а след излизане от затвора става консултант на големи корпорации и правителства на различни страни по въпросите на икономическата сигурност. През 2002 г. излиза филмът „Хвани ме, ако можеш“, който се основава на автобиографията на Абагнейл.

8. „Извикахте ли водопроводчик?“


Измамниците често се маскират като служители на комунални услуги и държавни организации, което им позволява бързо да спечелят доверието на потенциална жертва. Под предлог за проверка на измервателни уреди или идентифициране на незаконно преустройство, измамниците влизат в дома и, отвличайки вниманието на собственика, премахват домакински уреди и други ценности.

За щастие е доста лесно да се противопоставите на този вид измама - просто се обадете на управляващата компания. Ако истинските служители на жилищно-комуналните услуги не знаят нищо за непланираното посещение на водопроводчик или електротехник, можете спокойно да прогоните измамниците, но е по-добре да се обадите на полицията и, като се преструвате, че не подозирате нищо, да спрете време, докато доблестните сили на реда пристигнат, така че нарушителите да бъдат хванати на местопрестъплението.

9. "Петно върху вратовръзката"


Триковете на много измамници са доста прости, но не по-малко ефективни. Да речем, че вървите по улицата и внезапно непознат открива петно ​​върху вратовръзката ви (или друга дреха) и предлага да го избърше. Преди дори да имате време да мигнете, „доброжелателят“ ще премахне замърсяването, а заедно с него и портфейла ви.

Най-често измамниците сами дискретно поставят петна по дрехите, за да изглежда предложението им за помощ убедително. Обикновено хората се объркват и започват да гледат дрехите си, когато някой им каже за петно, така че измамниците действат много бързо и уверено. В такава ситуация се опитайте да не влизате в близък контакт с непознатия, учтиво, но твърдо откажете предложението за помощ и сами избършете петното.

10. „Ще уредим въпроса на място.“


За шофьора няма нищо по-лошо от това да ударите пешеходец: в най-добрия случай ще трябва да отделите много време и пари за съдебни заседания, да не говорим за плащане на обезщетение, а в най-лошия случай има риск да попаднете в затвора . В желанието си да избегнат сериозни проблеми, много шофьори предпочитат да разрешават разногласия на място, което умело се използва от престъпници, които умишлено се хвърлят под колелата на колата и след това изнудват шофьора да грабне пари. Трябва да се каже, че този метод на измама изисква определена смелост от измамника, тъй като при сблъсък винаги има опасност от сериозно нараняване.

Напоследък набира популярност вид измама, която е по-безопасна за измамниците. Изглежда така: след инцидент "жертвата" заявява, че се чувства добре, но лош късмет, таблетът му (по избор лаптоп или смартфон) е разбит на парчета от удара на бронята. Шофьорът, развълнуван („пешеходецът е жив и очевидно няма желание да съди“), предлага да даде на „жертвата“ сума, достатъчна за закупуване на нова джаджа. Ако шофьорът не бърза да получи парите, в тълпата от зяпачи веднага се появява „доброжелател“ (или „гневен свидетел“), който съветва да не се бави с обезщетението, защото „съдебният процес ще струва много повече. ” Излишно е да казвам, че „пешеходецът“ и „доброжелателят“ са в съприкосновение.

Ако успеете да ударите пешеходец, първо се обадете на полицията, линейка и намерете независими свидетели на инцидента - това ще помогне да избегнете изнудване и да изведете измамниците на чиста вода.

5 причини, поради които хората винаги ще обвиняват жертвата, а не престъпника, за престъпление

Известният шведски убиец никога не е убивал никого

10 невероятни снимки, направени секунда преди трагедиите

Мислите ли, че фантазиите и реалностите на домашното робство са проблем само във FemDom? Нищо подобно! Каква е стойността на древния акордеон с копчета „Аз съм сексуален роб, а не домашен роб!“

Желанията на Върховете (чистота, комфорт, вкусна домашно приготвена храна и т.н.) не съвпадат с желанията на Дъната (да сервирате голи, да се наведете в костюм на прислужница, да пълзите на колене във фетиш престилка, да се миете чорапи в устата и т.н.). И не зависи от пола. Жената-долнище в темата не иска да бъде слугиня, най-много - да играе, и то точно както и мъжът-долнище - чисто фетишистично. Истинската домакинска работа не е вълнуваща. И в ерата на популяризираната марка „BDSM е еротична игра“ без възбуда (минимум), подобни действия не вдъхновяват „трудови“ подвизи.

Както каза моята приятелка Домина, не е нужно да довършвате миенето на чиниите - трябва да измиете чиниите добре. И долната, след като стои на печката няколко часа, едва ли ще иска да бъде момиче на масата вече.

На най-горните също никак не им е приятно да стоят с купчина над некадърницата и да си пъхат носа до насита в HJMing "домашен роб" по незнайно защо дамско бельо.

Повечето дъна не предават контрола върху себе си, за да получат в замяна списък с домакински задължения. Приятно изключение обикновено е практиката на „грижа за тялото на господаря“, но все пак се отнася до пажизма, а не до прословутото ежедневно робство. И външни лица обикновено не се допускат до това.

Разбира се, има и такива, които предлагат услуги на домашно робство, но това е просто предлагане на услуги, с напълно естествено очакване на награда (унижение, страпон, кунилингус и т.н.). Взаимно изгодни условия на играта. Качеството на работата остава под въпрос.

Не, можете също да се насладите на чистене, миене и готвене, не споря. Само - с дългогодишната си половинка, а не с едва познат човек, дори и при абсолютна прилика на тематични предпочитания. Защо е така, питате вие? Да, просто защото в установена двойка, особено когато живеят заедно и без никакво „робство“, домакинските задължения естествено се изпълняват от долния партньор - такава е неговата активна служба (за разлика от сесийното подчинение), неговата загриженост за Горния. Това е част от живота на една двойка, включително тематична.

Но фетишът за домашното робство наистина съществува. Но най-често се натоварва с допълнителни фетиши - за латекс или обезличаване, например. По-рядко се наблюдава мазохизъм. Практиката на феминизация в ежедневието е непрактична. Има добре обучени по-нисши служители и искрени домашни роби. Но те са една малка част от процента.

По-лесно е да обучите партньора си редовно и ефективно да прави наистина полезни неща и да ги правите от желание да угодите и угодите, по собствена свободна воля, отколкото да се впускате в приключения с търсене на „домакински роби в чорапи“. Казвам по-просто, но това не означава просто. Всичко се свежда до самия въпрос за добрата воля на долния, която не бива да противоречи на желанието на Горния.

Разбира се, говорим за двойки D/s, в които възникват абсолютно същите трудности като при всички останали, но има алгоритъм за решаване на такива проблеми - доброволно неравенство. И как тогава човек се справя с гордостта, мързела, алчността - и долните, и горните...

Моят профил: мъж под 45г., 180/80, търси Влиятелна жена, която да избере домашен прислужник или домашен роб. Много покорен, ще ти служа вярно, ще върша цялата домакинска работа и всички домакински задачи, без да искам нищо в замяна.

Ще ви разкажа моята история за срещата с Горната дама на този сайт.

Моят профил: мъж под 45г., 180/80, търси Влиятелна жена, която да избере домашен прислужник или домашен роб. Много покорен, ще ти служа вярно, ще върша цялата домакинска работа и всички домакински задачи, без да искам нищо в замяна. Не се интересувам финансово по никакъв начин. Сред интересите си той отбеляза: преклонение в ботуши и крака, принудителна мастурбация, контрол и забрана на оргазъм.

Няколко дни се опитвах да общувам с Господарките и да се предложа като домашен слуга или, както се казва тук, домашен роб.

Опитът беше неуспешен.

Дамите отговаряха неохотно, всеки друг път или изобщо не ми отговаряха, това беше мнозинството.

Като цяло разбрах, че никой не се интересува особено от мен и със сигурност нямам нужда от мен.

Опитах се да разбера какво се случва, естествено въпросникът не беше интересен и без снимка. Следва - женен. Никой не се интересува от женени хора, причините вероятно са ясни на всички, добре, може би с изключение на мен

Започнах да гледам по-нататък и разбрах, че повечето жени тук се интересуват предимно от свободни, богати мъже, неограничени финансово и със собствено място за срещи. Последното беше неприемливо за мен, защото нямах такова място и ако го организирах, например, като наемах хотелска стая, тогава не беше напълно подходящо за мен или по-скоро изобщо не беше подходящо.

Е, преценете сами: робът наема хотелска стая, за да я почисти, а именно да мие чинии, да мие дрехи, да мие подове в присъствието на любовницата си, която би се радвала на случващото се. Ако за някой роб е приятно да мие подовете в хотел или апартамент под наем, все пак мога да го призная, тогава не бих могъл да си представя, че една жена ще се радва да гледа това, когато излиза от къщата или след работа, прекарвайки ценното си време за това. И вероятно е постъпил правилно.

Напълно отчаян да си намеря любовница, реших да изтрия профила си, но след като се замислих, все пак го напуснах, просто спрях да влизам в сайта и все още никой не общува с мен.

Вече бях забравил за този сайт, когато получих писмо по пощата за лично съобщение, получено на сайта. Влязох в сайта и прочетох съобщение от топ дама на 52 години без снимка.

Съобщението съдържа само няколко думи: Снимките и имейл адресът са пристигнали. поща.

Веднага изпратих снимката на посочения адрес и започнах да чакам.

На следващия ден по пощата пристигна друго писмо от адреса, на който изпратих снимката си. Писмото отново беше кратко: Обадете се днес, последвано от телефонен номер.

Събрах смелост и се обадих на посочения номер, а жена с твърд глас ми отговори.

Започнах да обяснявам, че се обаждам от сайт за запознанства и искам да бъда ваш слуга, но жената ме прекъсна и каза:

Всичко разбрах, чакай, не бърбори! Слушай какво имам да ти кажа. Просто имам нужда от роб като теб, който да живее в моя район, да идва да чисти апартамента ми, понякога да пазарува и да върши някои ремонтни работи около къщата.

Живееш ли някъде наблизо?

По отношение на сексуалните удоволствия това вероятно няма да се случи, но понякога добър кунилингус, при поискване, може да не навреди.

Добър ли си в кунилингуса?

Бях много развълнуван от този момент и с треперещ глас отговорих, че много ще се постарая и че научавам всичко много бързо... А аз живея съвсем близо, почти до съседната станция на метрото.

Добре, каза госпожата. Мисля, че сексът с нас ще бъде напълно изключен и, разбира се, няма да дойдете с мен... Спри!

Във вашите пожелания пише за контрол на оргазма...

По принцип не ти обещавам гарантиран оргазъм, но да речем веднъж на месец или две седмици ще ти позволя да дръпнеш на колене пред мен като награда за добро обслужване.

Понякога ще наказвам с пляскане, но не се притеснявайте много, аз наистина не обичам пляскане, така че ще бъде много, много рядко, когато ще бъда много гладен в това отношение. Но бъдете готови за факта, че ще бъде много болезнено! Искам веднага да ви предупредя, че ще има следи. Вие сте женен мъж. Можете ли да служите при такива обстоятелства?

Тогава ще се срещнем утре, ще пием кафе някъде, първо ще те разгледам и ако всичко ме устройва, веднага ще започнеш!

Срещнахме се до кафенето. Много се притесних и донесох огромен букет кървавочервени рози. Жената закъсня с 40 минути. Вече започнах да си мисля, че няма да дойде, когато чух глас зад гърба си: Младежо, на интервю за работа ли ходиш?

Обърнах се, пред мен стоеше висока жена на около 50 години, с тъмни очила.

Стройни крака в тесни дънки и високи ботуши, величествена фигура, бежово късо яке, малко над кръста

Тя свали очилата си, взе една от чашите в устата си, захапа я леко със зъби и пак попита: Защо мълчиш? Имате ли нужда от свободно място за слуга или не?

Дойдох на себе си и отговорих, че да, това съм аз.

Защо донесохте тези цветя? Тук ли си за среща? Искаш ли да ме вземеш? И тогава майната ти!? да Тя се усмихна.

Да, това каза тя: И тогава майната му!?

Изчервих се дълбоко и бях напълно объркан.

Не, че ти си господарка! Просто си помислих, че е някак си неудобно да идваш на среща с Жена с празни ръце.

Глупако, не разбираш ли, че ме компрометираш с букета си?

Добре, кафето е отменено, персоналът на кафенето вече ни зяпа, ще отида бавно до онзи малък парк, там има много пейки и е много тихо, а ти тичай и ми купи пакет парламента някъде и на в същото време изхвърлете тази метла.

Елате бързо, наваксвайте! Все още имате шанс, още не сте развалили всичко!

Дамата тръгна към площада, а аз изтичах през пътя до магазина за цигари.

Сложих букета в кофа за боклук близо до магазина. Когато излязох, Дамата вече не се виждаше и аз бързо тръгнах, почти бягах, към парка. В парка се огледах и я видях на една пейка. Отидох и й подадох кутия цигари. Отвори кутията и ми дай една цигара. Мислил ли си да си купиш запалка?

Не, не познах, измърморих.

Е, тогава използвай моята, тя ми подаде червена запалка за еднократна употреба. В отговор й подадох отворен пакет, тя взе цигара и я остави да запали.

Дръжте цигарите и запалката със себе си. Когато сте наблизо, ще ми го предоставите при поискване.

Само гледай да не забравиш, иначе ще те уволня.

Какво си, какво си!? Винаги ще нося със себе си... Исках да седна на ръба на пейката, но жената ме изпревари: Недей! Не обичам такива волности. Когато говоря с теб, публично, ти ще стоиш в подобни случаи, в моя дом, когато съм сам, ще стоиш пред мен по същия начин, само че на колене. Имате ли представа от етикет? Случвало ли ви се е да обслужвате истинска господарка или просто да се друсате сами?

Не, госпожо, нямам реален опит в сервирането, но се уча много бързо и съм сигурен, че ще останете доволни от мен!

Ето го! Без трудов стаж! Предполагах, че ще е така! А по втория въпрос!? Питах те!? Дръпнахте ли се, мечтаейки да служите? Тъй като не си имал господарка и си искал да служиш, това означава, че си фантазирал! Така че той дръпна! отговор! Или си мислиш, че аз не знам, че долните мъже дрънкат? И не само по-ниските.

Да, господарке, дръпнах се.

тук! Колко често сте свикнали да мастурбирате!? И какви са вашите фантазии в този момент! Отговори бързо, преди да съм загубил интерес към теб. Вече ми омръзна да тегля информация от вас! Отговорете както е, не мислете! Искреността е много важна за мен. Разбери, глупако! Не мога да пусна никого в къщата! Така че отговорете!

Дръпна се почти всеки ден, господарке. Понякога по няколко пъти на ден, 2 или 3 пъти. В този момент си представям как съм на колене пред жена като теб и мастурбирам с нейно разрешение и по нейна заповед. Една жена, за да ми помогне да свърша, поставя крака си върху лицето ми, обута или с бос крак, чувам прекрасната миризма на краката й и почти веднага свършвам, питайки я за разрешение, след това облизвам спермата от пода с моя език или да го натрия със салфетка и да го сложа в джоба си.

Е, това още не е нищо! Съвсем адекватно мислене и съвсем нормални реални фантазии.

В противен случай понякога ще чуете нещо подобно от брат си: стани или падни! Трябва да уволня кандидата дори преди да го наема.

Надявам се, че не изпитвате нужда тайно да обличате бельото, бикините, чорапите и чорапогащниците на своята господарка?

Не какво си ти Аз нямам това!

Вижте! Завчера току-що уволних един слуга заради това! Оказа се, че ми краде носените чорапогащници и бикини!

Между другото! Въпреки че рядко ще ви поглезя, когато това се случи, не е нужно да ближете спермата от пода с език! Не е много хигиенично! И езикът ви от време на време ще работи на онези места, където е необходима изключителна чистота!

Мисля, че ме разбирате?

Да, разбира се, милейди!

Вече никой не ни гледа, бързо застани на колене и ми покажи езика си, искам да го видя! Без да се оглеждам, паднах на колене пред моята богиня и отворих уста, изплезийки езика си колкото мога повече.

Страхотно! Приети сте! Айде на работа, много неща се натрупаха за тези 2-3 дни, в които останах без слуга.

Дамата ми даде знак да стана и отидохме до нейната къща.

По пътя тя накратко ми обясни какви са задълженията ми, какво и как трябва да направя и какво трябва да направя в момента.

Няколко месеца работих за любовницата си, после тя се умори и ме освободи. Това каза тя: Ти си добра робиня, няма за какво да те уволня, но ми е скучно с теб, искам да опитам нещо ново, не те изгонвам, просто ти давам свобода! Молех госпожата да ме напусне, плачех и казвах, че не мога да живея без нея сега, но тя беше непреклонна. Единственото, което мога да направя за вас е да ви обещая, че ще ви препоръчам на моите приятели от форума. Благодарих й, като обсипах ботушите й с целувки. Той се разплака и каза: Благодаря, благодаря. мадам!

Вярно, никога не съм получавал предложения. Може би веднага ме е забравила, когато ме отблъсна с ботуша си в момента на целувката.

Стегни се, спри да се лигавиш, ти си мъж! (продължение в част 2)

Има общоприето погрешно схващане, че робът е човек в окови, който мисли само как да се освободи. Истинският роб най-често не се заключва с ключ. Основният ужас на робството не е, че човек не е свободен, а че не може и не иска да живее по различен начин. Когато попаднах на изследването на Кевин Бейлс, което обяснява психологията на съвременните роби в Западна и Югоизточна Азия, бях изненадан колко много обяснява за нашия руски живот.

Малцина са задържани от робството, мнозинството държат на своето робство.
Луций Аней Сенека

В Индия, където официалното робство отдавна е престанало да съществува, практиката на дългово робство е много разпространена и може да се предава от поколение на поколение. При тази практика, когато човек вземе пари назаем, той предава себе си и своите потомци в робство на заемодателя. Но това е скучна предистория и се надявам да ви заинтересувам от историята на индиеца Балдев, потомствен роб на дългове. Това е положителна, щастлива история. И наистина, в един прекрасен ден съпругата му получи наследство и Балдев успя да върне дълга. По-нататък историята на самия Балдев:

« След като съпругата ми получи наследството си и изплатихме дълга, бяхме свободни да правим каквото си поискаме. Но през цялото време се притеснявах. Ами ако едно от децата ми се разболее? Ами ако имам лоша реколта? Ами ако правителството поиска пари от мен? Тъй като вече не принадлежахме на собственика на земята, вече не получавахме храна от него всеки ден, както преди. Накрая отидох при собственика на земята и поисках да ни върне обратно. Не трябваше да вземам пари назаем от него, но той се съгласи да ме вземе обратно като роб на дългове. Сега вече не се тревожа за нищо. Знам какво да правя» .

Смятате ли, че това е специфика на индийската психология? Уви, както каза Едмънд Бърк, „робството е плевел, който расте във всяка почва“.

Рефлекс на робско подчинение

Няма вече безнадеждно робство
От робството на тези роби
Който си вярва
Свободен от окови.
Йохан Волфганг фон Гьоте

Знаете ли, че премахването на крепостничеството в Русия през 1861 г. не предизвика никаква радост сред хората? През първите 5 месеца след премахването на крепостничеството настъпиха 1340 масови вълнения на селяните. Разбира се, социалистическите историци обясняват тези бунтове като несправедливи условия за освобождение. Дори и да забравим, че Александър II продаде Аляска, за да предостави на селяните 49-годишен заем за закупуване на земя, фразата „несправедливи условия на освобождение“ е озадачаваща.

  • Първо, няма ли освобождението собствена стойност? Какво, свободата сама по себе си е несправедлива и не е нужна на никого?
  • Второ, както земята, така и крепостните са били собственост на земевладелците. Съгласно условията на реформата, значителна част от тяхната собственост - труд - се отнема от собствениците на земя без никакъв откуп. Освен това в някои случаи този труд напуска заедно с разпределението на земята. Но не се бунтуват ограбените, а освободените!

Нека направим още един скок във времето и посетим Стокхолм през 1973 г., където двама крадци, въоръжени с пистолети и динамит, превзеха банка, взеха четирима заложници (три жени и един мъж) и ги държаха 131 часа. Интересното в тази история е как започнаха да се държат заложниците след освобождаването им. Тези хора, които бяха заплашвани и малтретирани дълго време, започнаха да защитават тези крадци по време на разследването, една от жените се влюби в един от нападателите, а друг бивш заложник започна кампания за набиране на средства за адвокат на престъпници. Тази история даде името "Стокхолмски синдром" на един много често срещан психологически феномен - рефлексът на робската зависимост.

Ето как Павлов описва този синдром: „ Очевидно е, че наред с рефлекса на свободата съществува и вроден рефлекс на робско подчинение. Всеизвестен факт е, че кученцата и малките кучета често падат по гръб пред големи кучета. Това е да се предаваш на волята на по-силния, аналог на това човек да се хвърли на колене и да падне ничком - рефлекс на робство, разбира се, който има своето определено оправдание в живота. Умишлената пасивна поза на най-слабия естествено води до намаляване на агресивната реакция на по-силния, докато макар и безсилен, съпротивата на по-слабия само засилва разрушителната възбуда на по-силния. Колко често и разнообразно се проявява робският рефлекс на руска земя и колко полезно е да го осъзнаваме!Да дадем един литературен пример. Разказът на Куприн „Реката на живота“ описва самоубийството на студент, чиято съвест е била изядена поради предателството на неговите другари от тайната полиция. От писмото на самоубиеца става ясно, че ученикът е станал жертва на робския рефлекс, наследен от майка му. Ако той разбираше това добре, той, първо, би съдил себе си по-справедливо, и второ, той би могъл чрез систематични мерки да развие в себе си успешното инхибиране и потискане на този рефлекс» .

Може би примерът на Павлов звучи малко противоречиво, но самоубийството на освободен роб не е измислица, а факт на нашето време.

Кристина Таленц, служител на Комитета срещу модерното робство, разказа следната история от собствения си опит в Париж за освобождаването на слуги-роби, доведени със себе си от азиатски дипломати. „Въпреки насилието и ужасяващите условия на живот и работа, хората в робство имат определена цялост на своя мироглед и защитни механизми на мислене. Те дори се радват на определени аспекти от живота си, като безопасността или разбирането си за това как работи светът. Разрушиш ли световния им ред, всичко се обърква в главите им. Някои освободени жени направиха опит за самоубийство. Лесно е да се обясни всичко с насилието, на което са били подлагани цял живот. За някои от тези жени обаче робството е крайъгълният камък в живота им. Когато робството беше отнето от тях, те загубиха смисъла на живота."

Но да се върнем към „рефлекса на робството на руска земя“. Една от ярките прояви на „Стокхолмския синдром“ е любовта на руснаците към Сталин, който невинно уби много милиони наши сънародници. Характерно е, че дори децата на репресираните проявяват любов към него. Този синдром е толкова силно развит сред хората, че неговите зачатъци са видими и до днес.

Тъй като говорим за времето на Съветския съюз, трябва да се справим с едно идеологическо объркване, възникнало по това време.

Един от крайъгълните камъни на комунистическата идеология беше лозунгът за абсолютната ценност на свободата. Разбра се, че социалистическият човек е свободен, макар и беден, а работникът при капитализма е роб, дори и да живее много по-добре. Този пример за оруелско „двумислие“ силно изкриви съзнанието на руснаците. В резултат на това и до ден днешен възприемаме свободата като абсолютно благо, без да се замисляме за нейния смисъл.

Така че нека първо да отделим мухите от котлетите и да отговорим на два въпроса:

По какво свободата се различава от робството?

Свободата е свързана със ситуации
в които сте попаднали по собствена воля и поемете пълна отговорност за тях.
Жан-Пол Сартр

Нека първо дефинираме понятието „свобода“.

По времето на Сократ и Платон свободата се е разбирала като „свобода в съдбата“. Освен това философското разбиране за свободата се върти около избора между доброто и злото. Има и политическа интерпретация на свободата. Въпреки това, за нашите цели на психологически анализ на робството, всичко това не е от значение. Обяснителният речник на Ожегов предлага следното тълкуване на думата „свобода“: „като цяло - липсата на каквито и да било ограничения, ограничения в каквото и да било“, което звучи изключително нереалистично, защото е невъзможно да бъдеш напълно свободен от всичко. Затова предлагам да се придържаме към определението на Сартр: „Свобода„е способността да вземате всякакви решения по собствена воля и да носите пълна отговорност за последствията от взетите решения.“ И ключовата дума тук е „отговорност“, която така уплаши потомствения роб Балдев.

Невъзможно е да разберем какво е свобода, без да разберем понятието „робство“. Истинското робство не е точно това, което обикновено се разбира под тази дума.

Какво е робство?

„Искам да ти предложа“, тук жената извади няколко от пазвата си.
ярки и мокри от сняг списания - вземете няколко списания в полза на децата
Германия. Около петдесет долара парчето.
— Не, няма да го взема — отговори кратко Филип Филипович и погледна настрани
списания.
На лицата им се изписа пълно учудване, а жената се покри с боровинков налеп.
- Защо отказваш?
- Не искам.
— Не симпатизирате на децата на Германия?
- Съжалявам.
- Съжалявате ли за петдесетте долара?
- не
- Тогава защо?
- Не искам.

Булгаков "Кучешко сърце"

В статия, изследваща психологията на съвременното робство, Кевин Бейлс пише: „Широко разпространената идея за роб като човек във вериги, който е готов да избяга при най-малката възможност за свобода, няма нищо общо с реалността. Историята на Балдев, както и много други истории, доказва, че подобна идея е наивна. От собствен опит знам, че робите често разбират незаконността на своето поробване. Принудата, насилието и психологическият натиск обаче ги принуждават да приемат позицията си. След като робите започнат да приемат ролята си и да се идентифицират с господаря си, вече няма нужда да бъдат насилствено държани под ключ.

Те възприемат положението си не като нечии злонамерени действия срещу тях, а като част от нормалния, макар и не идеален ред на нещата.

Бейлс изучава живота на нелегалните имигранти роби в западните страни и дългови роби в Индия, но колко точно неговите наблюдения отразяват еволюцията на съветската система! Да си спомним Съветския съюз по времето на Хрушчов и Брежнев. Анна Ахматова нарече тези времена „вегетариански“. По това време наказателният компонент на съветския режим вече беше практически премахнат. Не само че не бяхте вкаран в затвора за разказване на вицове и четене на самиздат, но дори не бяхте уволнен от работа. Ако човек искаше да се освободи от системата, можеше да работи като портиер или кладач, да си мисли каквото си иска, да си бъбри в кухнята със съмишленици. Имаше обаче само няколко такива хора. Абсолютното мнозинство от съветския народ продължи да играе по правилата „с дълбок ентусиазъм“: да се присъедини към партията и Комсомола, да отиде на събрания и демонстрации, да дарява пари в помощ на децата в Германия.

По времето на Брежнев хората доброволно делегираха отговорността за своето настояще и бъдеще на партията и правителството, колкото и оскъдно да е това настояще и колко безперспективно да е това бъдеще. няма значение Основното е освобождаване от отговорност. 5 Но тогава удари перестройката. Кратката еуфория от 90-те години, когато в хладилника се появиха екзотични храни и красиви дрехи в гардероба, беше заменена от дълбоко разочарование до 1998 г. Съветският народ осъзна, подобно на Балдев, че трябва да носи пълна, неразделна отговорност за съдбата си. И това не му хареса. Според скорошно проучване на Levada Center само 13% от руснаците вярват, че гражданите трябва да се грижат за себе си. А 73% са убедени, че държавата трябва да се грижи за тях

. Изглежда сега руският народ повтаря пътя на Балдев.

Абсолютно благо ли е свободата?

И какво е воля? И така, дим, мираж, измислица... Глупостите на тези нещастни демократи.
Булгаков "Кучешко сърце"

В любимия ми сериал Имало едно времеПостоянно се чува фразата „всяка магия си има цена“. Магията на свободата не е евтина!

  • Пазарната икономическа свобода идва с цената на икономически кризи.
  • За политическа свобода – от екстремистки партии и групи.
  • За свободата на словото - процъфтяване на половите извращения.
  • За свободата да избираш собствения си път - възможността за грешка, разочарование, пълно разочарование.

Като че ли този постулат на комунистическата идеология (че свободата е абсолютно благо) не издържа на критика. Неслучайно абсолютното мнозинство от руското население приветства връщането към стария ред. Надяват се да прехвърлят отговорността за живота си, а същевременно и за бъдещето на страната, върху някой друг.

Както каза Николай Александрович Бердяев, „човекът е роб, защото свободата е трудна, но робството е лесно“.

И така, какво се случва, „родените да пълзят не могат да летят“? Робите нямат ли нужда от свобода?

Рефлекс на свобода

Свободата е основният вътрешен атрибут на всяко същество, създадено по образ и подобие Божие:
Този атрибут съдържа абсолютното съвършенство на плана на сътворението.
Бердяев

« За Мира радикалните промени в живота й започнаха с една рупия. Когато социален работник дойде в тъжното село Мира в планините на Утар Прадеш (индийски щат) преди три години, цялото население на селото беше в наследствено дългово робство. Селяните вече не помнеха кога по времето на техните дядовци или прадядовци семействата им са се предавали в робство за парични заеми. Дългът се предаваше от поколение на поколение. От петгодишна възраст децата започват да работят в кариери, трошат камъни в пясък. Прахът, летящите каменни отломки и влаченето на тежки предмети направиха много жители на селото инвалиди.

Социален работник събра няколко жени и предложи радикален план. Ако 10 жени се обединят и отделят по една рупия всяка седмица от оскъдните пари, които заемодателят им дава, за да си купят ориз, той ще пази тези пари на сигурно място за тях и след време жените, една по една, ще могат да откупят се от робство. Тогава Мира и още девет жени образуваха първата група. Рупиите постепенно се натрупваха. След три месеца групата имаше достатъчно пари, за да изкупи Мира. Тя започна да получава пари за работата си, което значително ускори откупа на останалите жени. Сега всеки месец една от жените в тяхната група ставаше свободна.

Останалата част от селото последва примера им. Социалният работник ме заведе в това село два пъти“, казва Кевин Бейлс. — Сега всички жители са свободни, а децата им са започнали да ходят на училище» .

Тази история се обяснява с изказването на Павлов: „...Рефлексът на свобода е общо свойство, обща реакция на животните, един от най-важните вродени рефлекси. Без него всяко най-малко препятствие, което животното би срещнало по пътя си, напълно би прекъснало хода на живота му.”

Освобождаването от робската психология обаче не винаги е толкова безболезнено, както в случая с Мира и нейните съселяни.

По-лошо от затвора и домашното насилие

Да можеш да се освободиш е нищо; трудно е да бъдеш свободен.
Андре Жид

Сидни Литън, американски психиатър, който е съветвал освободени роби, отбелязва: „ Човешкото страдание се крие под много маски, но ужасът на робството е трудно скрит и е ясно видим за тези, които го преживяват. Дори ако човекът не е бил бит или физически измъчван, робството води до психологическа деградация, която прави бившия роб неспособен да живее във външния свят. Работил съм със затворници и жертви на домашно насилие, но робството е много по-лошо».

Прави впечатление, че психологията на робството се споделя не само от робите, но и от собствениците на роби. Кевин Бейлс заявява: " Психологията на робството се отразява от собственика на роба. Това е дълбока взаимна зависимост, от която за робовладелеца не е по-лесно да се измъкне, отколкото за роба." Един държавен служител, откъдето живее Балдев, също има дългови роби. Ето думите му: „ Няма нищо лошо в дълговото робство. Това е от полза и за двете страни. Знаете ли, начинът, по който работи, аз съм като баща на моите служители. Това е връзка баща-син.Защитавам ги, ръководя ги. Понякога, разбира се, трябва да ги накажа, както прави всеки баща.».

Кевин Бейлс настоява за необходимостта от психологическа рехабилитация както на робите, така и на собствениците на роби. Да, на Запад освободените роби преминават дълга психологическа рехабилитация.

Фактът, че Антон Павлович Чехов е прекарал целия си живот, изцеждайки капка по капка роб от себе си, може би не е такава фигура на речта. Нека си признаем: ние, руснаците, в една или друга степен сме потомствени роби или робовладелци; ние сме наследили психологията на робството от много предишни поколения на нашите предци. Неслучайно в началото на 20 век, когато социалистическата революция победи не само в Русия, но и в Германия и Унгария, съветската система пусна корени само в Русия, където рудиментите на крепостничеството бяха живи в психологията на хората, а Западна Европа вече беше освободена от робство в продължение на много поколения.

Избор

Робството не е нито добро, нито лошо. Това е един от начините на живот. Това е особеност на нашата народопсихология. А свободата не е толкова привлекателна, колкото я рисуват. Това обаче е „един от най-важните естествени рефлекси“.

Можем да последваме примера на Балдев, а може и по стъпките на Мира и Чехов.

Винаги имаме избор.

Ще допълня статията с цитат от Борис Стругацки:

„Свободата не е ЦЕЛ на човешкия живот. Свободата е незаменимо УСЛОВИЕ за пълноценен и смислен живот.

Всеки, който не иска да има свободата да избира творчески път, а просто свободата да избира областта на приложение на силните си страни, според мен е достоен за непочтената титла „идиот“. За съжаление има много такива хора. Не бих казал, че това е тяхна вина, по-скоро нещастие („проклетото феодално-социалистическо възпитание“), но обективно всички те заедно представляват един и същи „труп на гниещ албатрос“, който виси като тежко бреме върху Русия. врата и забавя прехода днес към постиндустриално общество. Ето защо влагам толкова много ненужни емоции в термина „идиот“.

Според моите представи, процентът на „вътрешно свободните“ хора във всяко общество е поне 15% - доста приличен процент.